生命感悟法语系列(5)

困难和障碍如果可以被正确地了解和运用,可以出人意料地转变为力量的来源。 XZang国王格萨尔是伟大的战士,他的流-亡历程,是XZang最伟大的文学史诗。格萨尔是永不屈服的意思,是永远不败的人。 自他出生以来,他的叔

困难和障碍如果可以被正确地了解和运用,可以出人意料地转变为力量的来源。

XZang国王格萨尔是伟大的战士,他的流-亡历程,是XZang最伟大的文学史诗。格萨尔是“永不屈服”的意思,是永远不败的人。

自他出生以来,他的叔父洛东就用尽各种手段想杀死他,但一次次的阴谋却让他越来越坚强。

对于XZang人而言,格萨尔不仅是勇敢的战士,也是精神的战士。做为精神战士,必须具备特殊的勇气,天生拥有睿智、温柔和无畏。精神战士仍会恐惧,但尽管如此,他们还是有勇气去面对痛苦,认清楚恐惧的根源,毫不逃避地从困难中汲取教训。

终其一生,你的内心中存活着二个人:一个是自我,它总是喋喋不休、要求苛刻、歇斯底里并精于计算;另一个是隐藏深处的精神生命,它智慧坚毅的声音,你几乎很少听见或注意到。

当你越接触教法,观想并将其融入生活,你的内在声音、内在智慧(就是佛教所说的“觉察心”)将会觉醒及强化。这时候,你可以开始辨别出觉察心的引导,和自我的喧哗迷惑声的不同;你真性的光辉和自信,也开始重返回来。

事实上,你已经在自我之中发掘了智慧的向导。因为它智慧的指引,你的觉察力越来越强烈而清楚,你将可以开始分辨真理和自我诈骗的真相,而能以洞察力和信心聆听它。

要想得到帮助,只要祈求就可以。

基督不是说:“只要祈求,我就赐给你;只要寻找,就会找到;只要敲门,我就替你开门。每个人只要祈求,就能获得”吗?

然而,祈求是一件很难的事。我发觉多数人不懂得祈求。有时是因为自大傲慢,有时是因为不想请求帮助;有时是因为我们懒惰;有时是因为心忙于怀疑;散乱和困惑,而连最简单的祈求都无法办到。

治疗酗酒和毒瘾病人的关键在于,只要他承认自己的病症和请求帮助。从另一种观点来看,我们都是轮回的上瘾者,当我们承认上瘾和祈求帮助时,就是我们得到协助的时刻。

惯性的力量是很大的,所以要解脱这种轮回的痛苦和想得到真理的人,要返观内心,深信佛法(真理), 信为能入,智为能度!

生命感悟之八

濒死经验最重要的启示是,它彻底转变了这些人的生命。

可是茫茫大千界有几个人会有这样的机会呢?能直视面对自己的生命!

记得有一个人说:

我原是个迷失的人,终日行尸走肉,只想享受,没有目标。现在我彻底转变了,变成有强烈的企图心,有明确的目标和方向,坚信生命必有报应。我对追求物质财富的渴望也消失了,反而渴求了解精神层面的东西,并且希望这个世界能够越来越好。

大部分人要等到临死那一刻才开始珍惜生命,这多么令人伤悲啊!我常想起伟大的佛教大师莲花生大士的话:

那些相信他们拥有充裕时间的人,等到临终才开始准备死亡。然后,就满心懊悔,这样不是已经太晚了吗?

今天的世界虽然危机重重,却也令人鼓舞。现代的心灵慢慢地接触到各种不同的实相。在电视上可以看到星云大师、甘地、德蕾莎修女等伟大的导师;许多东方的大师也到西方传法;比如越南的一行禅师在法国,奔波一生,为了不忍众生苦,不忍圣教衰!介绍神秘传统的书籍也得到越来越广泛的注意。地球所面临的绝境,唤醒更多的人进行全球的改造运动。

比如现在的印度中观导师克里希那穆提就是我们心灵的导师,教我们如何认识生命,如何面对世界的一切假象,从而使我们走上心性解脱之路。

开悟是绝对真实的事,而且世上也还有开悟的大师活着!

只是我们生活在这个五浊的世界,被一切支离破碎的东西把我们如月的慧眼遮蔽住了,今天的大多数书店摆满了琳琅满目地陈词滥调的所谓“经典之作”,一切让我们迷惑不解,眼花缭乱,我们浑浑噩噩,虚度年华,追随那些流行的世俗,把本有的真理忘得一干二净,当我们听到世界有开悟的大师,我们顿时目瞪口呆,不会吧,会有这样的人?这是我们对真理怀疑习惯的反应!

被轮回之苦,把我们的智慧的生命变成的虚生浪死!

但你真正遇到了他,你会打从内心深处受到震撼和感动,你会明了过去你以为是观念性的字词,如‘光明’和‘智慧’等,其实是真的。

把别人想像成和你一模一样的人,可以促进你的人际关系,带给它崭新而丰富的意义。

如果每个国家社会也同样这样看待其他国家社会,则世界和平及人类快乐融洽的日子就不远了。

禅坐时,你可能会经验到一个混浊的、半意识、飘浮的境界,就像有一条头巾盖在你头上;梦纪般的迟钝。这只是个混沌未明、无神的沉滞而已。

要如何脱离这种境界?要保持清醒,背部挺直,呼出肺部污浊的空气,把你的觉醒力导向清明的虚空,清醒你的心。

如果你继续停留在这沉滞的境界,你就无法进入禅定。所以当此阻碍发生时,你必须一一清除,尽量保持警醒,这是很重要的

佛陀说:

我们的存在就像秋天的云一样虚幻短暂,

看着众生的生死,就像看着舞步的变换,

生命就如空中的闪电,

就像山涧冲写而下,奔腾不已。 

在我们活着的时候,要当下正视改变;这是为死亡作准备的最好方法。

生命也许充满痛苦、悲伤和艰难,但这也是帮助我们面对死亡的大好时机。当我们相信万物是永恒时,就无法从改变中学习。

轮回过程的相续存在,并不像珍珠项链上的珍珠,被一根灵魂的线串在一起;好像一堆骰子互相堆叠在一起。每个骰子都是分开的,却要支撑着上面的骰子,所以在功能上是相互联接的。每个骰子之间并无实体存在,只有因缘条件的和合。

如果你发现自己在尘世中不易修行,可发挥创意,走入大自然。大自然永远是灵感的泉源。要让你的心灵宁静,可以在清晨到公园散步,或欣赏花园里玫瑰花上的露珠。你可躺卧地上,仰望苍穹,让心延伸到无垠的天际。让外在的天空唤醒你内在的天空。你可以伫立在溪前,让心与奔腾的流水交相融合,与潺潺的水声合而为一。

你可以站在瀑布旁边,让它具有疗效的笑声净化你的心灵。你可以散步在沙滩上,让海风亲密地吹袭着你的脸庞。你可以高声欢庆,让美丽的月光抚慰你的心。你可坐在湖边或花园中,静静地呼吸。当月亮自无云的夜空中优雅地缓缓升起时,让你的心灵平静下来。

生命的每次失落和迷惑,都在教导我们无常的道理,让我们更接近真理。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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