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今晚和大家谈的是生命中有缘的佛菩萨，意思就是说，在大家一生里，学了佛修持怎样能够知道哪一位菩萨是和您最有缘份呢？因为这个对于我们的修持非常重要。如果我们选对一个佛菩萨、一个法门，或者我们修行密宗里所讲的本尊适合我们去修持，那在我们修持上，可以得到事半功倍的效力。如果选不对本尊，或者是不适合您的法门，可能您付出的力量大，而事倍功半。相反，所以我们能够选对一个佛菩萨本尊，对我们今生以后修持的道路来说很重要，因为我们修行不是一生一世的，可能是多生多世，就算是今生里也有很漫长的时间让我们去修行。 那在佛法上的修行，大致上分为显宗和密宗。而我们一般所接触到的佛和菩萨呢，通常都是显宗的佛像比较多，像本师释迦牟尼佛、观音菩萨、地藏菩萨、阿弥陀佛、文殊师利菩萨、普贤菩萨、弥勒菩萨，这些菩萨都是我们时常见的。 我们修行佛法里，要怎样才能和那位菩萨相应呢？怎样找到您修行佛法有缘的本尊呢？密宗所讲的本尊。其实我们只要了解这个菩萨本身的特质、本身的性情，而我们本身的性情可不可以跟它相应，和我们修持的时候和它能不能结合呢？所谓瑜珈契合，这一点很重要。 比如我举个例子，如果适合修持观世音菩萨法门的人，他这一生里面，就算他信不信宗教也包括在内，他会觉得自己会有一种悲天悯人的思想。他很喜欢去帮助人，特别见到一些穷苦的人，他会给予金钱或者施与一些帮助。至少都有慈悲心，也都不是很喜欢杀生的，但他不知道为什么。因为有些人他没有宗教信仰的，他不知道为什么。有些人很喜欢杀生，但如果跟观音菩萨有缘的人，他可能不会杀生，但他解释不了。或者他会对肉类，吃肉有厌倦。如果信宗教的，可以解释为有佛缘。但不信宗教的人就找不到答案，他天生本性如此。我们可以找到一些不信宗教的人，但他本身很有慈悲心。比如生活中见到您的同事、亲戚或者朋友都有这类人，但是他不信宗教，有些还会素食，有没有发现有这样的人？是有的！这些人在他生命中的内涵里具有观音菩萨的本性。 和地藏菩萨有缘主要有三种因素。第一种，是前生在地狱受苦，今生转生为人，由于在地狱里受过地藏王菩萨法力的化度、帮助，于是和地藏菩萨结了缘，保持在意识里。今生做人有机会碰到地藏菩萨，都会喜欢地藏菩萨。 第二种，是前生你是地藏菩萨的弟子。这就是说你曾经发愿要生生世世都跟随地藏菩萨，我要“地狱未空，誓不成佛,众生渡尽;方证菩提”。就算我此生死后，一样要行菩萨道，跟随地藏菩萨修行。这一生他转生为人，就有使命和愿力是要弘扬地藏菩萨的法门。但今生经过出胎入胎就忘记了前生的记忆。但他见到地藏菩萨像就很喜欢，一听到称扬地藏菩萨的法门就很赞叹，这种人就很喜欢修持地藏菩萨的法门。 第三类，今生或前生身体上有病痛或障碍，有人教你修持地藏菩萨的法门，而因此得到地藏菩萨的恩惠、力量加持了给你，你就会喜欢修地藏菩萨的法门。 通常，和地藏菩萨有缘的人来说，是比较近阴的。譬如第一种人，从地狱转生的，他出生的八字也会近阴，就容易有阴阳眼，容易撞到灵界，容易见到鬼。特别如果是在阴历七月出生，地藏王菩萨的诞辰是在七月里，也是阴界和人间沟通频繁的时候。所以，在这段时间出生的，都可能是和地藏菩萨有缘。 去参加白事，有可能被冲煞到，这种人就是近阴的。那就和地藏法门有缘，因为菩萨常处地狱，是专门超度阴界的众生，令他们在痛苦的世界，有一念的善，都希望给予他们机会，拔他们出苦难。所以这类人转生之后就和地藏菩萨非常有缘。 你想想你的朋友之中有没有这样的人？为什么他那么喜欢地藏菩萨，或者观音菩萨呢？你自己适不适合修这个法门呢？在座可能会有人说自己的确能看到灵界阴界的，或者很容易不舒服、被冲煞到。如果修持地藏菩萨的法门就非常相应，和这法门很有缘分。这样就可以从你的特质去判断、了解你和哪个佛菩萨最有缘。 除了观音、地藏两位大菩萨外，还有一尊很重要的菩萨就是文殊。祂是释迦佛的师父，七佛之师，九代之祖。地藏菩萨是代表大愿，我们中国安徽的九华山就是地藏菩萨的道场。观音菩萨代表大悲，浙江普陀山是道场。山西的五台山就是文殊师利菩萨的道场，文殊菩萨在佛教里面代表大智。假如我们今生的性格比较聪明机巧的，譬如做生意在商场上觉得得心应手，人家觉得困难的事情你容易解决，以及你很喜欢读有关般若部的经典。比如有人喜欢念诵《金刚经》，有人喜欢《大般若经》，有人喜欢《心经》，也喜欢看禅宗的经典《六祖坛经》、《达摩血脉论》，这些都是和禅宗、般若有关，这样的师兄就和文殊菩萨有缘，也和释迦牟尼佛有缘。 释迦牟尼佛是教主，是华严三圣。《华严经》所说，中间是释迦佛，左边是文殊菩萨，右边是普贤菩萨。所以和文殊菩萨智慧有缘，就和释迦佛有缘，都和普贤菩萨有缘。所以就可以检讨自己的个性和性格，略知自己适合什么法门。 另外，如果和普贤菩萨有缘的，今生的性格就比较沉默寡言，默默耕耘，就像道场里面的师兄，不喜欢说话，但如果你叫他帮忙，他会很乐意任劳任怨去做，不计较，没有怨言，很少说话。这就和普贤菩萨很有缘分。为什么呢？因为普贤菩萨代表德行、大行，道场在四川的峨眉山，所谓峨眉金顶佛光是很有名的名胜。那么这一类的众生，默默修持，用身体力行佛的教法，那就和普贤菩萨有缘。和文殊菩萨、普贤菩萨、释迦佛有缘，就喜欢读智慧类的经典，“空理”的经典。 那和观音菩萨有缘的喜欢念什么经呢？喜欢念《妙法莲华经》里的《普门品》，或者密宗里边很多观音菩萨的法身，有的人修行密宗，看里面的“观音部”，全都是讲观音菩萨的法门。这就是前生、今生和观音菩萨有缘份。 我相信在座的师兄或多或少和我所说的观音、文殊、普贤、地藏四大菩萨有缘，分别在佛教里代表悲、智、愿、行。我们一般接触的菩萨来说，不离观音、文殊、普贤、地藏。还有一个很重要的菩萨，弥勒菩萨，代表慈。悲，拔除一切众生苦难；慈，给予一切众生快乐。弥勒菩萨在宿世的修为里，喜欢修习襌定、三昧、三摩地，叫慈心三昧，常修慈心，常入慈定。 所以今生喜欢解救别人的苦难，除了和观音菩萨相应外，也和弥勒菩萨相应，将来在印度降生的弥勒世尊。慈悲智愿行是佛教的五大特色，众生根性不离慈悲智愿行，也都和观音、文殊、普贤、地藏、弥勒这五大菩萨很有对应关系。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |