佛教高僧饮食观

高僧,饮食观

1.生命对动物和人来说都是一样的重要。就像任何人都希望快乐过日子而害怕痛苦来临,想要活命而不愿死亡,其他的动物也是一样的。

2.世人为五欲所迷,想吃好的,杀生滋养身体,殊不知吃的是自己的肉,吃人家一斤,一定要还十六两,这是逃也逃不掉的。就是这样一生皆在还债、讨债,死死生生永远跳不出轮回的圈子,况且所吃的是以前父母的肉,于心何忍?

—广钦老和尚

3.汝等当知,是食肉人縰得心开似三摩地,皆大罗刹,报终必沉生死苦海,非佛弟子,如是之人,相杀相吞,相食未已,云何是人得出三界?

—释迦牟尼佛

4.凡学佛之人,有一必须注意之事即切戒食肉,因食荤能增杀机。人与一切动物同生天地之间,心性原是相等,但以恶业因缘,致形体大相殊异。若今世汝吃它,来世它又吃汝,怨怨相报,将世世杀机无有已时。果能人人茹素,即可培养其慈悲心而免杀机。否则纵能念佛,而仍图口腹之乐,大食荤腥,亦能得学佛之利益几何哉!

印光大师

5.中国这儿是东土,达摩祖师将佛法东传至此地,此地幸能素斋,持不杀生戒。而西藏是游牧地区,百姓均食肉类,当地的出家僧出去托钵,也是化缘到一些肉类、荤类的东西,他们这样做并不是表示他们吃了这些肉能化度这些生灵,而是吃这些肉类以维特色身的生存来修行;百姓吃什么,他们也随缘吃什么。如果不明白这点,以为出家僧可以吃荤,就恣意的去杀食,这样,不但自己造下杀业、冤业,修行不成,而且,将来还会堕到地狱中去。

—广钦老和尚

6,我们人道,是四生中最灵的,但是,我们不懂佛法因果,为了一己的贪欲,想吃肉就任意宰杀,你看,当我们在杀那些动物时,他们也知道死苦,哀哀而鸣,而这哀鸣就是怨恨,杀了它,我们就与他结下冤业,将来冤冤相报,生生相杀,永脱不出生死轮回。

—广钦老和尚

7.戒经中告诉我们,不可伤害一切有情众生,不可杀害生命,要我们去遵守,而在我们功夫能力尚不能持得很清净,完全不伤害到生命时,我们必须持‘不故杀’的原则,否则便有过失。

—广钦老和尚

8.在世俗社会中,无所约束,随著习俗恣意宰杀啖食,你杀他一命,来日必还一命,因果不失,不知又要造多少生死业。

—广钦老和尚

9.事实上,肉食既伤慈悲,也的确有损健康,所以大乘经典如《梵网经》、《楞严经》等都强调素食,严禁肉食。

圣严法师

10.吃素的不只是人,像牛、马、大象、骆驼这些动物也都吃素,这些动物不但力量大,并且有耐力,所以吃素不但能使心变得柔软、充满仁慈,又能增加耐力、体力,吃素有这么多好处,何乐而不为呢?

星云法师

11.由下等动物进化至高等动物,由高等动物进化至动物最灵之人类,则此人类与动物原属一体,大自然之胞与,物我同仁,当然不忍加害残杀。故宗教家之言博爱,政治家之言仁政,‘亲亲而仁民,仁民而爱物’、‘泛爱众,而亲仁’。此固谓王道仁政,天地大德,要亦我人与动物归原同体也。

—太虚大师

12.常人皆以动物之滋养较植物为丰富,实则不然。盖植物受日光雨露而滋长,所含维他命之质素,远胜于动物。而动物之脂肪层多霉菌,且当屠宰临终悲鸣,万重悲鸣仇恨哀怨伤感之气质,充溢周身血液脉络纤维细胞中,食之易致精绅肉体之病态。盖乖气愤召,有伤中和之气。惟素食可以袪病延年,消除邪念。

— 太虚大师

13.素食发生,乃战时各国被经济封锁,国内粮食大起恐慌。自此经验,当全国休养生息时,积极提倡素食,足见素食之利益于国家经济。

—太虚大师

14.吾人既证诸科学,了解素食之利益,更应从我佛大悲心流露,提倡素食,终身修持。不仅获得袪病健康之幸福,补充国家之经济,且断绝杀机,消弭战祸。

—太虚大师

15.佛制戒律,第一戒杀,凡有命者,不得故杀,应生孝顺心、慈悲心;佛说此言,诚为大孝,佛以孝为戒,信不诬也。

—圆瑛大师

16.世之杀生者,乃恃强欺弱,恣意杀害畜类,怀恨在心,终图报复;望勿贪口头滋味,而与畜生结下累世冤家。古云:‘杀生直以自杀。’请味斯言,痛改前非。

—圆瑛大师

17.岂知杀生庆生,因果相反,为祝自己长寿,竟令畜生夭寿;为庆自己一子生,竟令畜生多子死。凡有仁心,岂忍为之耶?

—圆瑛大师

18.深入经教就会了解,素食是不与众生结怨仇,绝不杀害众生。果然不杀害众生,植物供养我们日常所需也会很丰足,因植物也懂得人意。

净空法师

19.不杀生,为佛教处世利生的根本法则。

—印顺法师

20.昔日杀牛、羊、猪、鸡、鸭、鱼、虾等之人,即自变为牛、羊、猪、鸡、鸭、鱼、 虾等。昔日被杀之牛、羊、猪、鸡、鸭、鱼、虾等,或变为人,而返杀害之。此是因果报应之理,决定无疑,而不能幸免者也。

—弘一大师

21.地球像大乾坤,每个人的身体是小乾坤,我们懂得疼惜、照顾大乾坤,要从环保做起,至于个人这个小乾坤,就要人人自我关照,尽量素食。

—证严法师

22.素食是卫生、营养、安全的饮食文化,一来培养慈悲心,二来是为身体健康。

—证严法师

23.有情肉身皆淫欲生,全身血肉皆淫欲种,人若食之增长欲,因欲故愈贪食肉,因食肉故愈贪欲,遂令人身变成畜身!愈淫愈杀,愈杀愈淫,妄杀妄死,乱淫乱生,生死死生,不获解脱。

—太虚大师

24.出家人当然是素食,在家人若能人人自爱,也就是爱他;爱其他的动物,不忍食众生肉,这就是在培养爱心,长养慈悲。所以,素食称作精进料理,就是要人清净身心。

—证严法师

25.当知吃素养成慈悲之心,又舍口腹之好,确有功德。

—慧明法师

26.戮其身而啖其肉,天下之言,凶心、惨心、毒心、恶心,孰甚焉:‘好心当在何处?’

—莲池大师

27.因不食肉而不杀害动物之生命,亦即以之卫他物之生也。进德者不徙自进其德,因不食肉而损减残杀之兽性,增高仁爱之人格,亦即以之进他人之德也。

—太虚大师

28,能有愈多人素食,对身体无害,对环境有益,可以帮助清净大地、清净水源,能使气候回归自然,又能减少杀生、杀业。集合这么多好处的饮食方式,我们何乐而不为呢? (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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