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各位善知识，大家在此讲堂聚会，对佛教一定有兴趣。有兴趣的人，对佛法必定已有所了解；但还有一些初入门者，只来观望一下。因为这种种情形，我所讲的佛法非常浅显，虽然浅显，你若能真实行，便会高深莫测。但我先要向各位坦白，道出我令人不高兴的地方，让你们有一个心理准备。我的短处是什么？就是说话时人人不愿听。可是，虽然人不愿听，我却愿意说。大家若无心理准备，恐怕到时忍受不了就要跑啦！ 为什么我说人不愿意说的话呢？因为人人抢着说好话，但我的宗旨是“人弃我取，人取我与”，不跟人争。因此，人所不愿讲的话，我就检起来说；人所愿意讲的话，我就让他们去说了。不管你喜欢与否？这是我的宗旨。我愿对治人的毛病。谁有什么毛病，我都说出来，而一般人都不愿意听其毛病。究竟什么是人人的毛病呢？就是自私，这个自私，全人类都犯了。人若无自私心，世界不会有问题，人人都会大公无私，为人群谋福利。但你在全世界找一找，这一类人有多少？我讲的话，绝对正确，绝对不是矫揉造作，但是却无人承认过来。 不单犯了自私的毛病，人人还犯了争、贪，向外驰求，自利，及打妄语的毛病。有人说：“法师，你讲这个我早就懂了，可是，我不争，旁人争；我不贪，旁人贪；不妄语，旁人仍旧妄语。你怎叫我与人离开呢？人人既然这样做，我也应该跟着他们这样做嘛！”我来问你：假如这些人都钻到厕所里去，你也跟着他们钻到厕所里吗？乃至他们将来都变成粪虫，你也愿意随着他们在一起吗？世界上所犯的毛病，不外争、贪、求、自私、自利、妄语。尤其是妄语，人人觉得这是天公地道，是他的本钱。他一天不打妄语，就觉得吃不饱、睡不着。必定要撒几次谎，他才舒服。 “法师呀！你讲的话不合逻辑！” 假如你拿出你的良心，公平正直的心来衡量，我这些话是全世界上最合逻辑的。今天我们的题目是“佛教入门”。从什么地方入门？就是从以上六条道。人有六道轮回，若能走“不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语”这六条路，必定达到菩提，此是成佛必经之路。每人想学佛，得先把这六个毛病逐渐减少。我不能叫你立刻没有争、贪、求、自私、自利、妄语，但你要使它逐渐减少，一天比一天少，就接近佛；一天比一天增加，就离佛远啦！ 为什么我跟诸位讲这些话？因为我有生以来，就是从这条路上走的。此是漫长的道路，迄今还未走完。故我愿和盘托出，把我的经验及心得告诉大家，至于信不信则由你。但我觉得与各位有缘，我把你们看成无量劫以来的父母祖先，未来诸佛。是男子是我父，是女子是我母，我们都有一种分不开的精神，因此我不能不说真话，不管你听不听，这是我的天职，我的责任。 大家把这六条大宗旨的路铺平了，在这路上开车也好，驶船也好，驾飞机也好，甚至步行也好，事事都会顺利，吉祥如意。可是，要加点汽油、加点能源。在你自己的能源矿里便有，不须到外边找。是什么能源？就是不发脾气。若不发脾气，在这六条路上毫无意外，平平安安，我愿到什么地方去，都安全抵达目标。愿到天堂，便到天堂，与耶稣见面；愿到佛国便到佛国，与阿弥陀佛、释迦牟尼佛见面，可谓无人而不自得焉，遂心所愿而不越距。总之，你欲在这六条路上行，先不要有瞋心。 “法师，你的话愈讲愈不合逻辑了！”不要紧，你听听这个不合逻辑的，便学会了逻辑，若不知什么是不合逻辑，又怎会知什么是合逻辑呢？试想想，小孩子是一天一天长大，树乃一天一天升高。从不懂，慢慢就学懂了。我是向各位学习的，所以虽然说我的知识不多，但也不少了！ 吃斋？吃肉？ 我所懂的知识是什么？就是多吃亏，不占便宜。你若真明白了，便知道吃点亏即是占便宜；占便宜，就是真吃亏。有人曾问一位善知识：“吃斋到底有什么好处？不吃斋到底有什么不好处？”善知识答：“你吃斋，是活着吃亏，不吃斋，是死后吃亏。”这是什么意思呢？吃斋是活着吃亏，因为未能满足美食之欲，不能享口福。可是若不吃斋，吃了很多肉，死后便要到地府算账。到时，算一算你一生吃了多少猪肉？牛肉？若身体内渗了很多猪肉的成分，就投胎做猪；渗了很多牛肉的成分，就投胎做牛。要看看你这个合股有限公司，是蚀本？是赚钱？若蚀本，便投胎做猪、做羊、做牛去还债。若赚钱，因为你在生时不吃众生肉，不欠它的，死后则不须要跟它们打交道。 “法师，你说这话，令我很不高兴！”我讲的是真话，故你不高兴，那么你可以去听假话。你现在不愿听，等将来死后又后悔早不听我的劝告，可是太迟了！我是凭良心向你讲讲真话。大家不要贪口欲、贪享受，死后就不会上大当！ “无论你怎样说，我也不会上你的当！”那很好，你上你自己的当，也不错嘛！真理是人人所不容易相信的，因为人迷得太深。人不愿意信，也不愿意听。不过，法尔如是，就是这样子。若人人信真理，大家早已成佛，不会有那么多众生了。 现在跟大家讲讲“肉”字的意义。有偈云： 肉字里边两个人 里边照着外边人 众生还吃众生肉 仔细思量人吃人 “肉字里边两个人”：一个在肚子里（被吃的人，现世为畜牲，其肉被人呑到肚里去）；一个人在外面。其实这个“肉”字本来是个“口”字，但现在把口张开，看看这个人是出来？还是进去？有人听我这样讲，莫名其妙。当然啦！假若明白其妙，就不会在这个业海里浮沉。 “里边照着外边人”：一个人在吃肉，觉得很香；另一个人被吃，觉得很苦。吃肉者与被吃的人，现在互不相识，于是吃肉者觉得这块肉很美味。被吃者觉得很苦，这是弱肉强食的道理，这块肉被你咽到肚里去，只可惜其灵魂已不在，不会跑路。否则，他一定从你口里出来！ “众生还吃众生肉”：谁的力量大？就吃力量弱者。暂且不谈吃亏不吃亏的问题，大家想想，我们都爱生命，爱活着。为什么要夺取其它众生的性命来维护自己呢？有人说：“所有动物，都是给我们预备的，吃之有理。”那么你怎知道人不是给所有众生预备的？假如老虎把你当作午餐，说你是专门为它预备的，你又作何感想？ “仔细思量人吃人”：我是给大家吃的，大家可以吃，但你不敢吃。为什么？因为我不是猪，是个人。大家若给我吃，我也不愿意吃，因为大家都是人嘛！故不好意思互相呑噬。一旦改头换面，互不认识，就顺理成章的吃了。古圣云：“己所不欲，勿施于人。”现在人云：“己所不欲，必施于人。”所以他吃肉而问心无愧。我问大家：你吃不吃我？大家不愿吃，因为我是人。到不是人的时候，就吃，也不知道了。因为我不愿人吃我，我必须不吃人。我不愿人吃我，但我去吃人，你说有道理吗？ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |