|
麻疯病在汉地已经绝迹，大家对这个比喻会觉得陌生，我们再拿吸毒来看。吸毒者在最初半个月左右，会有高峰的感觉，全身飘飘然、很舒服，连手脚放在哪里都不知道，彻底找不到自己。吸到一定程度之后，只有加量，才能找到那种感觉，量少了就不管用，而量加多了，又害怕吸毒过量致死。此时危难、刺激、美妙、恐惧时时缠绕内心。这时吸毒已不再是寻求享受，而是要克制毒瘾发作时的痛苦。多数吸毒者最初都是心存侥幸：“试试吧，没那么可怕……”试了之后便一发不可收拾，最后纷纷堕入痛苦的深渊。
实际上，轮回中的五欲和毒品一样，越享受越会上瘾，而且之后只有依靠更大程度的享受，才能维持原先的感觉。这样下去，最后就会因无力满足而痛苦不堪。对物质、名誉、性爱等受用，无一不是如此。 附录：【五欲】 （摘自《佛学大辞典》） 梵语pan~ca ka^ma^h!，巴利语 pan~ca ka^ma^。又作五妙欲、妙五欲、五妙色。指染着色、声、香、味、触等五境所起之五种情欲。即： （一）色欲（梵ru^pa -ka^ma ），谓男女之形貌端庄及世间宝物玄、黄、朱、紫等种种妙色，能使众生乐着无厌。 （二）声欲（梵s/abda -ka^ma ），谓丝竹与环佩之声及男女歌咏等声，能使众生乐着无厌。 （三）香欲（梵gandha-ka^ma ），谓男女身体之香及世间一切诸香，能使众生乐着无厌。 （四）味欲（梵rasa -ka^ma ），谓各种饮食肴膳等美味，能使众生乐着无厌。 （五）触欲（梵spras!t!avya -ka^ma ），谓男女之身有柔软细滑、寒时体温、热时体凉及衣服等种种好触，能使众生乐着无厌。又相对于欲界粗弊之五欲，称色界、无色界之五欲为‘净洁五欲’。［佛遗教经、大智度论卷十七、卷三十七、摩诃止观卷四下］ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |