妙祥法师:口业之过(9)(3)

当时,可把他们给气坏了。后来不长的时间,可能是二年以后,或者是一年以后,这“法轮功”才逐渐地被国家开始正式制止了。而他们问我的那时候,是“法轮功”正兴旺的时候。我当时说它是危险功,就是因为他谤佛,拿
 

当时,可把他们给气坏了。后来不长的时间,可能是二年以后,或者是一年以后,这“法轮功”才逐渐地被国家开始正式制止了。而他们问我的那时候,是“法轮功”正兴旺的时候。我当时说它是危险功,就是因为他谤佛,拿本不是佛法的当做佛法,来欺骗众生。

 

有诸数取趣  于师及比丘

暂时起恶心  命终堕地狱

 

就是诸取趣,趣,这就是有各种的,想各种的修行,或进入各种的途径。这为了修行也好,为了各种的方式也好,来到师父和比丘前学习。但是在师父和比丘面前,或是背后,而起恶心,就暂时的起恶心,命终都会堕地狱的,谤佛法僧都会堕地狱的。特别是对师父及比丘,有的谤师,对师父起嗔恨心了,说:“这师父太偏向了,对我太刻薄了,你看看又骂我,有时候还使劲呵斥我。”对师父起恶心。还有对比丘起恶心,命终堕地狱,就有这么大的果报。

 

所以说,为什么有时候不敢管?就是怕大家起恶心,起恶心就坏了。要管呢,就一下管过来(教育过来)。要不管呢,有时候就暂时放一下,以后再处理。但是放完以后,有时候再管就难管了。所以说没办法,有时候师父都担着很大的危险在管,就怕人起恶心。一起恶心,不是师父如何,而是你自己要受苦报的。毁了师,毁了比丘,就等于毁了你的法身一样。

 

我们现在修行过程是在干什么呢?就是在投胎,在成长的过程。你现在就不断塑造自己成为第二个师父,第三个师父。不断地塑造,还要远远地超过师父。就在师父的基础上不断塑造你自己,就是这样。所以说,你谤师,不就是谤了你自己吗?不等于拆了你自己的台吗,是不是?你的恶心起来以后,谤师罪最重,能堕落地狱里。因为师父给你的东西,它是最高的东西,是帮助你,给你佛法,要了脱生死。所以,你若不要这个最高的法,就等于毁犯这个法。特别是以恶言去诽谤这个法,那你能不堕地狱吗? (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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