我们那些被贪嗔痴烦恼长劫缠缚着身心的痼疾，更应该遵照善知识的吩咐，需要依教奉行去彻底根治。如何依教奉行呢？我们把一切如来佛观想为治疗贪嗔痴与无明烦恼的大医王，虽然佛陀与如来佛已涅槃而我们见不到，但是他们为众生医治痼疾的秘方；也就是甚深的佛法密意，已经由历代的上师们一代又一代地传承下来、并流传到现在。我们的根本上师，他们通达了佛陀的甚深密意，获得了疗除众生无明宿疾的能力，现在上师代替诸佛而传教给我们医治五毒痼疾的秘方。我们这些五毒痼疾的众生，陷于无边轮回的愚痴黑暗中，要从中解脱，除依止上师善知识，依教奉行外，已经别无选择了。在末法五浊恶世之中，虽然佛法尚住于世，但很多人为了忙碌世间法，没有时间修炼正法，更不幸的是佛法无人说，所以一般凡人不知真正佛法的含义。而且更多人自尊心很强，只依靠自己的感觉去学佛修法，不依止善知识，这种人不但无法消业，而且会增添所知障的毒素。 

    我们首先要认识轮回痛苦的根源，然后在根源处下手来对治导致轮回的毒素，才能断掉一切烦恼和业障。实际上贪嗔痴与无明烦恼疾破坏力极大，任何人只要患上其中的一种，不但现世不得安乐，来世还将堕入地狱。所以诸佛为众生脱离五毒烦恼而传教的无数法门，都是为了彻断烦恼而获得大自在之安乐。每一个被烦恼所困，深陷于轮回痛苦中的众生，如果已知如此殊胜解脱正道，但却不去依教奉行、去解除自他种种强烈烦恼痛苦的话，这种愚痴者虽然很值得同情，但更应受到严厉得呵责。自己若不去依教奉行、不服用正法甘露以治愈痼疾，那是不是应该好好地责问一番自己：为什么就这样愚痴？是什么魔控制了自心？ 

    很可惜，世上大多数人对修炼正法，对治烦恼，消除恶业，进入正道，竟然毫无所知，他们不断追求世间八法，虚度时光。人们在轮回中就如同一群生活在森林中的猴子，此森林外四周都已经燃起了大火、四面楚歌，而猴群却一点都没有察觉到，仍在忘情放逸地嬉耍着。看看现在几乎每天都在发生的天灾人祸，难道我们还不能觉醒、还不能明白“人生无常”的大道理吗？处在轮回之中的一切众生，死神随时都在准备夺走他们的性命，但他们却是那样可怜兮兮的愚痴而无知，他们还不马上去想办法解救自己，而是坐以待毙地在那里傻乎乎地等候业报的折磨，并再次陷入轮回的无底深渊。 

    现在我们明白了自己是处于如此悲惨的境遇之中，而且现在还有机缘可以修学正法，去解救自他，这是百千万劫中积累福德而得到的良机，如果浪费了，难道你们不觉得可惜吗？但现在这个末法时代，真正讲解佛法的师父很少、诚心听闻佛法的读者也很少、可以说修学佛法的大部分人也只是形式上的，远离了佛法的根本。在家人重视朝拜、烧香、跪拜等形式；大多数出家人四处广结善缘，建筑寺院、修佛建塔等积德行善,却忽略了传经讲法，真正持续学佛修行的人一天比一天少。而且真正获得佛法真传的人则像“白天的星星”一般很难见到。 

    佛法的命根是戒律；智慧的命根是闻、思、修习佛法；解脱的命根是正见；成就的命根是菩提心；成佛的命根是悲慧无二。希望弟子们抓住机会，遵守戒律、精勤闻思修行、学习正法，发菩提心，修炼悲慧无二之法，才能消除在无明和烦恼习气催动下造成的十大恶业，以及违犯三戒，背叛宗派，违犯了根本上师和人天导师断恶行善教诲等的罪业。醒悟到自己往昔因愚痴无明所犯的过失后，如果不立即去修行忏悔与消业，这些恶业烦恼将无有终止，自己将陷入更深的轮回恶趣痛苦之中。 

返回对治力 

   第四，返回对治力：也叫做摄持力。有些论文里说：“既然我们知道有罪、而且后悔与反悔、最后有了再也不去造业的思想就是忏悔。”但这些思想并不是真正的忏悔，而是忏悔的前行。真正的忏悔，首先要认识自己的过错，然后我们反悔往昔所造的一切罪业，为了防止将来再度造作罪业，我们在三宝，或者诸佛菩萨，或者上师面前发誓，从今之后，我立下坚誓，一定不再犯同样的罪，也不造作同样的业，就象吸毒的人，发毒誓，给自己立下坚誓，发起毒誓，从此之后，再也不吸毒才是真正的忏悔，这也叫做“返回对治力”，就是发誓不再造恶业，为断除将来造恶业，而从内心发一种坚定誓愿。 

    我们忏悔了往昔所造的一切罪业后，为了防止将来再度造作罪业，一定要依返回对治力来发誓。我们坚誓之前，在根本上师和普贤光明佛不二当中去皈依三宝，生起愿发心和行发心，这是摄持力，其它时候也可用侍像力。皈依完后我们祈求诸佛十方菩萨上师慈悲地宽容我往昔所造的一切罪业。 

    《雍仲龙基》讲：“颂千如来名，去忏悔，或对三十五佛、菩萨面前忏悔，从对境取得侍像力。”最后，我们在上师诸佛菩萨前，立下坚誓，以后纵然遇到生命危险也决不再造恶业！从此一定要严持净戒，远离诸恶业。这种对治力在修持忏罪时极其重要。如果你在忏悔时，内心未生起这种返回对治力，可以说就不是真正的忏悔，因为那样在你内心可能仍有继续造恶的意愿，犹如割草留根，屡割屡生，如此则再三忏悔也无法清净。割毒草要斩草除根，消除罪要斩恶除业，不能留下任何后患。如何能做到这样呢？唯有你从心底厌弃恶业，发起猛烈决心，于一切时远离罪恶，才能可以彻底地净除心识中恶业障道的力量。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)