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最后，自己融入上师的心间，自己和上师融为一体，这是什么意思？这个时候你和法界融为一体了，一切都融为一体了。从这个角度来讲，不仅是上师，所有的众生，包括你自己都是佛，主要是你有没有这个智慧，有没有这个悟性。若是有就不难了。 我们修上师瑜伽就是要有这样的智慧，包括自己都是佛。最后自己融入上师的心间了，自己和上师融为一体了，自己也是佛，本来就是一体的，这时候将上师视为法身佛了，法身佛就是法界，自己和法界融为一体，自己和一切众生也是一体了。从法性、自性的角度来讲，都是一样的。将上师视为佛，一点都不难。若是你真有这样的见解，有什么难的？本来就是啊。不用说上师，一切都是佛。这有什么难的？若是不明白，还是自己的问题。 佛讲的是真理，佛让你明白这个真理。你没有明白，这是你自己心态的问题；你没有明白，这是你自己智慧的问题。若是你心态没有问题，智慧没有问题，你就能见到自性，就能见到法界。这个时候，将上师视为法身佛有什么难度？本来就是，包括自己都是佛。最后与上师融为一体。 与上师融为一体，与佛融为一体，这个时候佛、上师、你都是一体的。我们念佛、念咒，最好有大圆满的境界。你和法界融为一体，这样念，你念的同时，法界也在念；你念的同时，一切众生、万物都在念。这才有力量。 这样一讲就明白了，这样一看就不难了。一说将上师视为佛，都觉得“能吗？”有什么难的？本来就是佛。就是让你见性，让你证悟真理。你能将上师视为佛了，同样的道理，你也能将自己视为佛了，这就是见性了，这叫见性。这也是开悟、证悟的一个方法。 什么叫引导？就是让你开悟，让你证悟。我们没有这样理解，没有这样看，所以就不明白，所以很难做到。要有这样一种觉悟的心态，有这样一种智慧，你才能做到。 |