我当和尚还远没福德?我们家可穷了，九个孩子，从我诞生起我们家就好了。真的，我爸希望我将来当大官，送到部队上去了。我啥官没当上就是和尚。人家给我们家说：“你们家坟上能出个官。”这可得送当兵去!后来连个官也没当上!当不上!这回当和尚官。所以这个事情就是这样，世人吧都不喜欢和尚，你就当方丈他也不喜欢。

　　各人的命运由各人掌握，正为这样大家知道了因果的世界!大家才知道多世多劫，你转蚂蚁的时候有个妈和爸，转老鼠的时候有个父亲母亲，转个猫的时候，有个猫的父亲和母亲!没有父母我们不能诞生在这个世界呀!一切有情都是父母精血诞生的。所以，转老鼠啃经书，磕你粮食咬坏东西造了业。你转猫吃鼠杀生造业，你转鹰吃小雀不造业吗?你给人那谷子刨乱给吃了，反正这个世界没有一个不造成业的人，包括我们在内。所以今天，你来到这个世界了说：“师父，我竟做好事了，没做一件坏事!”我说“前世再前世你知道吗?”“这个不是一世的，佛讲‘三世因果’。岂止是三世、七世、八世、九世、十世中的因果!现在我们信佛了，大家都信佛了，都想今世出离!不信佛你还好，反正循规蹈矩呗。信佛的人在阳世间受罪，不信的人在阴曹地府受罪;在世间受罪叫受苦来了，你是越坚决功德越大，叫道高一尺魔高一丈，你作的功德越大，你发的心越大，魔力越大。但是魔力是谁呀?是善知识。没有魔力不能成就佛，魔是自性的一部分，是成就佛的!如果释迦佛没有提婆达多和六群比丘，释迦佛的法就弘扬不出去。况且我们在这个世间作了一点小事，你多世多劫的冤亲债主都找你。“因为你穷的时候大家不找你，你欠人钱一看穷得饭也吃不上了，别去要了。等你发了大财，说这次你发财了我们都得去要，该我一毛我就去要。所以你打人家、骂人家、杀人家，你吃了那些虾都要找你算帐。”有人得了皮肤病，痒的像虫子爬，就是吃海米的缘故，找你麻烦。你吃什么都要还债的。信佛人一定要记住，因果循环丝毫不爽! 　　所以我们有很多居士，对这个不能理解，理解不了。因为遭点磨难就急转直下。有的人甚至做逃兵，“我可不信佛了，我信天主教，你看天主教多好。”到那也不烧香也不上供，也不供养，到那儿上帝保佑阿门就回去了。天天唱两下就回去了。“你看那多好?”你说咱们不能去挡着人家，说人天主教不好，天主教有天主教的修学规矩，但是你是佛教徒，佛教是彻底究竟法门。他的要求标准，层次就非常高。要求的非常高，所以你做不到绝对去不了，你刚才不说条件降低，现在已经降低到最低的标准了，一声“阿弥陀佛”念到底就可以往生极乐世界，还怎么低?再不能低了。一句弥陀作大舟，坐上船就给你送去了，你还怎么的?但有前提，说“善男子、善女人”，这个大家记住啊，什么是善男子、善女人?修十善道的，大家回去看看十善道的标准。　　如果你不修十善道的不能称为善男子，善女子。必须具备是善男子，善女人的，在念阿弥陀佛才可以往生极乐世界。你这头念那头打骂公婆，邻里打仗，我们有个念佛的，他说：“我这个心简直慈悲，我从来对谁都那么好!”冬天他一盆水[咣]泼门口去了，他怕滑，他往人家门口泼。虽然是小事，看到你佛教徒的这个心是肮脏的，修佛大家修啥呀?有清净平等心。心平等了，就是觉悟了，觉悟者是佛，迷者则是众生。就是因为大家不觉悟，现在叫众生，觉悟了就是佛。也就是一字之差。啥叫觉者?觉得了人生的苦，觉得了人应该持戒修行，觉得了西方有个极乐世界，觉明了人生的苦，我们应该如何作为，这就叫觉明。什么叫众生?贪、嗔、痴、慢、疑的是众生。大家不贪、不嗔、不痴、不疑、不慢，所以大家就叫觉悟，现在我们大家已经觉悟了，说我没开悟实际已经开悟了，你不知道。你今天这么远爬到山上来听法，不开悟根本不能来。“师父那我心挺好的”，那就叫觉悟。所以我们悟的层次不一样。

　　大家既然懂得了，建寺安僧办道有好处，所以大家解囊舍钱舍力，叫身命布施。修道不一定都念佛成就。还有人苦行中成就的。有坐禅成就的。有诵经成就的。有礼佛成就的。有写经成就的。各种方法都能成佛。不都是一条路。如果一条路佛就不说三藏十二部，就说一句弥陀佛经得了。呼一句口号拉倒了!因为众生根基不同，来历不同，天上人间各道来的都有，亲近的方法不同，大家有亲近阿弥陀佛的，有喜欢观音菩萨的，还有喜欢地藏王菩萨的，还有喜欢诵《法华经》、《金刚经》、《地藏经》的，根基不一样。我们过去有个祖师，他笨的没念过一天书，但是他会诵《法华经》而且只会诵上部，背熟了。下部说啥也不会了，也学不会也念不会，只是上半部都背熟了。怎么攻读也攻不进去，什么因果呢!他前世是个老牛，每年庙里头六月六日要晒经，就是把藏经搬出来翻，免得招虫子或潮湿，所以居士都要翻经、阅经，早时没有汽车，用老牛车拉经，拉这个经时一部《法华经》就放那儿了，这个老牛用鼻子闻闻，只闻到了上半部，下部在底下没闻着。就因为它闻到了《法华经》的果报，它来世转了个人身，而且才能出家。因为给庙里拉经书有功德，又因为闻到了经。所以它把闻到的上半部都背的滚瓜烂熟，下部没闻到说什么也背不下来。所以大家知道这个因果，现在我们在家学了《楞严经》、《楞严咒》就是背不下来，没有种下那个种子。就一句阿弥陀佛，你相信不相信有念不了的?我遇到个老太太叫她念阿弥陀佛，(她有病了)教她念她总是忘字，念两句她闹心了，我可不念这玩意，闹心，我不能念了，但是她能不能成佛呢?将来也能成佛，但是要去植久远的善根。

　　佛住世时，有一位老人她七十多岁了，鳏寡孤独，无人照顾。她说“佛慈悲，我去找佛出家。混碗饭吃算了”她去了庙里时，正好佛没在家，他的出家弟子在，她就说了：“我想出家当和尚。”他的弟子就嘲弄她：“哎呀，你这么大岁数还来出家当和尚?”罗汉能观八万大劫以内的事情，八万大劫以外的就不知道了，他说：“这个老人哪，八万大劫以内一点好事善根都没有!你哪能当和尚?不能当!你回家吧。不能要。”这个老人不理解，哭哭涕涕就往回走，说：“我八万大劫一点好事没有做，没有种下一点善根。那只好饿死了。”正好佛陀弘法回来了，碰见这个老人哭，佛问她怎么回事，她说：“我来出家，您的弟子说我一点善根没种下，所以不让我出家。”佛慧眼一看，八万大劫之外她做了一件事，她上山打柴禾，来了一只老虎要咬她，她一急爬到树上念了一声“南无佛”。那时不念阿弥陀佛，哎呀！南无佛。她就念了这一句，说今世她得来负这个因果，好事也得负因果，她得来当和尚。佛说：“你跟我回去吧!你念了‘南无佛’就是到晚年给这庙里呆几年。”你看念了一句佛，有那么大的功德，大家不要灰心，不要听外道宣传，我们今天念了一句佛号，龙华三会都有你的份，每个都是未来佛，我们在座的都会是佛。听到法师讲法或者诵一部经，拜一下佛的将来你的名字在龙华三会的时候都有了，你叫XXX 你叫XXX，大家不要毁了信心。但是我们别等到龙华三会了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)