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结果把辣椒装上车，他压车。南方很热，北方很冷。他装车再着点急，上点火，没有钱哪!内有火外有寒，必然重病。没有内火，勾不起外寒。四大不调，一下子发高烧，昏过去了。等车到吉林市，人都昏迷不懂人事了，到医院急忙抢救。车站是那样，车到站就卸货，人家不管你有病没病，到时间就给你卸，等他妻子、朋友赶来时，已经卸完了，冬天辣椒放外面必然得冻，再把它拿到屋里，等醒来再说，多少钱也不知道，第三、五天他出院以后，辣椒都变黏糊了，一块钱一堆没人要。他一股火得了个啥病?嗓子长了一个疙瘩，到医院一检查喉癌。这下更快了，不到一个月死了。扔下他的妻子和两个孩子。他家是七间大瓦房，他妻子也够傻的了，卖二万块钱。男的死了，失去舵了，就那个房子当时能卖五、六万，连家都给人家了。财产都不行拿，净身出户，领个孩子这家住两天，那家住两天。[穷在街头无人问，富在深山有远亲。]老穷了!亲戚家谁也不留，那哭的那个惨哪!要死要活的!后来我就再也没见到她，是死是活不知道。 你没有那财命，世界上的事情不可强求。信佛也一样。我们有很多信佛的，就是为了成佛，凡是为了自己成佛的人不能成佛。佛是啥呀?是普度众生，为众生受苦，让众生成佛的人。为了自己成佛的人，小乘也不是，业障鬼。你看哪个为自己?地藏菩萨、观音菩萨，哪个为了自己?都是为了众生他们才得到果报!阿弥陀佛不发『四十八大愿』，能成佛吗?在往昔做法藏比丘时发的愿!才成阿弥陀佛。地藏菩萨不发『地狱不空誓不成佛』的大愿，他不能成为菩萨。普贤菩萨发『虚空有尽我愿无穷』的大愿，他才成为普贤菩萨。所以每个菩萨天天想的是众生，为了众生得安乐，一切都是为了众生的吉祥。密宗有一句话：『众生安乐我安乐，众生吉祥我吉祥。』 咱们要想到众生，你像我们这位老法师、我的老前辈，他这么大岁数，要在哪儿享受不有的是人恭敬，何必修这个大庙?操这个心有什么用啊?岁数这么大，不安度晚年，还不遗余力放最后的光明，确是为了众生。如果他没有这个心，那就不能够成就，每个人亦如是。 我们居士也是，你在庙发点心别怕诽谤，也别怕人骂，人都是在诽谤声中诞生的。你看到《金刚经》没有?金刚经说：离掉四相，特别我相，离一切诸相则名诸佛。就是因为被人家诬蔑、说坏话，才消你的种种业障，所以大家说你骂你，就是给你了苦。咱们这些居士都有丈夫，你那个丈夫就是你的善知识，为什么?佛法就是这样，对你不好就是磨你的业障;骂你，打你就是给你了苦。佛在二千五百年前就把现在的事说尽了，『大水突起，风雨不调，恶疫流行，死亡者多』。大家为什么不好好学佛，把佛的道理弄懂。毛主席说的：“做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离低级趣味的人，一个有利益于人民的人。”这就是佛法。利用佛法说的，我们大家就因为不明白这个道理，在社会上起惑造业，做买卖短斤少两。我给大家讲，有这么一家人，卖花椒面，这个女的得了病，找我去看，我说：“你花椒面肯定掺砖头面了”我也瞎说的，她当时惊住了，她想：“这个和尚是不是有神通?给我猜着了?”她说：“没有。”我说：“没有，请你回去吧，我不给你看了。你说实话我可以给你看病。”砖头面吃了要得癌症的，现在世间的东西都放色素，人吃了就要中毒。为什么现在得癌症的这么多呢?就是吃食物中毒了，人心坏透了，他为这么点小利，能害死多少。你死了还不知道怎么死的呢!谁害死的你不知道，但是来世你的因果，要找他去。做买卖的人黑心就在这儿，为了得小利造大的因果，所以我们信佛的人宁可穷死，饿死不作恶。但是永远发善心、慈心、好心，不会饿死你的。天龙护法有天眼哪，修道人要是饿死了，韦驮菩萨负责。修道人没有饭吃他负责任。但是你得修行，不修行饿死活该! 修庙的功德非常大，但是造业也大。修庙的事情分文都不能占，一毛钱都不能占。我给大家讲个公案：有个老居士，他三代人受穷，那家简直就没法过，老是灾难。他看透这个世间了，他的爷爷、奶奶、父母都这么过，他发愿，他赚的钱一分都不花，口攒肚挪，他说：“我一定要修庙，来弥补祖先和他的罪业。”结果人是无常的，他这个钱还没有攒够，无常到来了。他没啥亲人，就有一个道友跟他非常好，他说：“我这个钱交给谁，也不放心，我不行了，我有件事托给你，我三代人受罪，我今生又没找媳妇就是为了偿还我爷奶和父母的罪业，我要修座庙来忏悔这个苦，但是我现在还没攒够钱，你给我修多大算多大，你能不能做到?”这个居士说：“你放心，我保证给你办到。”“你在佛前发个愿，我才给你。”他说：“那行。”他跪在佛前发愿了，“如果我把你的钱要是花了，我暴死荒郊，千人打万人骂”。“那好，你既然这样说，我就给你。”这个财宝动人心哪，老居士一死，无人对帐谁知道，钱是好的，他把这个钱买地、买马、盖房子，结果家遭土匪抢劫，把他家人都杀死，把牛、马、金抢光了，房子也点着了，他就只身跑出来，你看因果多厉害，他连害怕带上火，一下子疯了。光着身子一丝不挂，谁看见谁烦，谁就连打带骂，谁就吐。千人打万人骂!这个事情谁也不知道，怎么传出去的呢?他自己说的，“谁，哪，哪个老居士让我修庙，结果我没修，我买马、买地……”他走哪儿总说这件事情，所以大家才知道。那个鬼符他身上说的。结果他东跑西跑，大家骂，三伏天死在沟旁边了。臭尸大家没人管，不可闻。苍蝇、蚊子嗡嗡叫。暴尸荒郊那还不算完，还得到阴曹地府生生世世还这家人的债!他死了还连九族，谁花他钱了，烧的纸钱都要偿还果报。祖先都受果报，大家可切记，修庙的钱大家穷死也别动，可不能动啊!暂时没有果报，以后的因果一定要报，不会饶过你的。三宝的东西大家也不能用，钱大家也不能花，千万不能沾三宝的一点点利益。一天一宿一倍利钱，一张钱将来要一匹布的偿还。 过去有个妈妈，来看他出家的儿子，妈妈买了点东西，用什么包呢?拽了一张纸包上了。她妈妈死后给他托梦，因为我拿庙里一张纸，到阴曹地府让我还一匹布，你必须给我烧一匹布的纸钱，我才能走。就拿庙里一张纸，我们现在有很多居士不拘小节，到那儿随便拿了就走，庙里一点点的东西，因因果果都在上面，这叫十方常住。人欠庙里的钱多大因果，跟大家说，你来世还不上，做小鸡生蛋得一个个的还，挨家下蛋还帐。所以大家千万不要到庙里占点小便宜，说：“师父，那吃水果行不行?”只要僧人给你的就行。你比如说，吃水果自己拿了都要随果报。为什么我们修道人修不出去，就是因为小利得了大的因果!『莫瞧小恶铸成大错，莫轻小功铸成大德。』这两句话大家要记在心头。我们大家说话叫『慈悲口方便舌，有钱没有钱都做德。』你到社会上劝大家，修庙拿点钱，拿多少都可以，你动员十个人的功德，你化十个人的钱，你得十个人的果报。所以大家说点好话，就能增福延寿。你说庙一句坏话，减福减寿。不用当人面前说好话，你背后说叫阴德。当人面前说叫阳德，“扬扬”没了，竟说好的不行，背后做的阴德就是宝藏。为什么有藏经楼?修藏经楼的福德无量无边。有人捐款，别让人知道，别给我记名，我也不要。有人供养三宝的写上去了，“张三、王二铸钟”，把你的德都扬没有了，叫扬善隐恶。如果大家谁也不知道，给你的宝藏起来，永远也用不完的福德。所以，以后大家多做功德，佛法的利益在于大家努力去做。我相信[金光寺]将来一定会放千百万道金光。阿弥陀佛! (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |