现在外道宣传说，是白阳世界了，释迦佛不说法了，这种说法是错误的，大家不要相信!什么时候弥勒佛来世呢?一增一减劫。现在我们是减劫，等人长到一尺高的时候，再长到一丈八尺高的时候，就叫一增一减劫。那时候弥勒佛才来世。现在他们说白阳世界，这是外道说的，白阳、红阳不是我们佛经说的话。等到那时候，大家共享佛国的清净欢乐。我们那时候就相见了，说在金光寺那天给你们讲法，你们都认识，“啊!”你也来当佛了，他也来当佛了。这个不是妄语呀!佛这么说的。

　　现在我们大家别等待那时候，这么长的时间，现在谁来主持佛法呢?释迦佛在双树下示涅盘相的时候，离现在已经二千五百年了。到弥勒佛来世还要五十六亿七千万年以后。这么长时间有谁来主教呢?这是《地藏经》讲的，因为我讲地藏经，老法师有神通，我没来时他就知道，他说我会讲。把我讲《地藏经》的事都给猜中了。但是我没当别人说过，尤其没到这边讲过，他给我显示神通。所以说到一增一减劫以后，弥勒佛来世。释迦佛现在还在灵山说法。《大方广佛华严经》上讲过，那里讲了：在这个中间由地藏菩萨来统领大众!诸位大德都现地藏菩萨像!大家得明白这个道理。你看这个昭觉寺的清定上师，我竟亲近大德，你看我人不怎么的，班禅大师也见过，跟他呆过。我师父活着时也去过。当年的我都见过这个明老，这回我亲近了三年他也现地藏菩萨像，他讲法的法座也现地藏菩萨像，因为在地藏经里讲，佛摸顶说：『地藏，地藏，汝之辩才不可思议，汝之智慧不可思议……』我把阎浮提众生咐嘱给你，由你地藏菩萨来教化，现在咱们这个教的教主是地藏菩萨，大家不要轻视。谁是我们的教主，地藏菩萨来度化我们这阎浮提众生。地藏菩萨发的愿，就交给他了! 『地狱不空誓不成佛。』好了，佛说那阎浮提交给你了，幽冥世界也交给你了。地藏菩萨这个愿，地狱得度空，咱们才能作如来;现在作菩萨。

　　我们的业障重!偏偏在这个时候、我们来到这里。如果佛在世，我们一皈依就证四果。到像法时期，大德祖师全在世间弘扬佛法，咱们偏偏生在末法时期，佛没在世的时候。现在受点苦怨天尤人，又骂丈夫，又怨爹娘，没干好事给我生到这人世界上来，这是你造业，得的果报。咱们就没赶上佛在世，也没赶上像法祖师来。盛唐时期玄奘法师，到处讲法!现在哪有法师讲法?都是矬子里拔大个!我就叫滥竽充数，没办法。现在没有人讲。我挑动也得挑，挑不动也得挑着，没有法也得硬在这里给大家讲。现在没讲的。和尚一概是搞经济、钞票!南方和尚现在全搞钞票，打水陆。东北的和尚一律是净空法师阿弥陀佛名号。但是究竟能不能成，念佛为啥有好多人念不成呢?就是你没有了解诸佛的本意。你不了解真如本性是什么，就是心。我们修佛就是改掉心的境界，[一切唯心造]，心是万物之源，这颗心是很不容易摄受的，大家都学佛，大家都知道。问问你们那心在哪儿呢?谁能找到?哪个居士能说出我心在哪呢，我就说你有道了。天天打禅坐，念佛来摄心，心在哪儿呢?你别看这个心脏，这是造血用的，它啥也不是。我说那颗心恐怕多半数人找不到，它随遇而安，随浪而动;它在眼观物，在鼻闻香，在耳闻声，在舌说法，在足走路，随着你的意念，这个心就去了。现在我在这讲法呢，心就在讲法这一念上。眼睛盯住饭菜的时候，心就在饭上呢!一会儿上街买东西，心就随着你上街去了!凡事都是那个心指挥去做的!我们有个人为了防止闹心，把手指剁下去了，你把脖子割下去也没有用处!手指、脖子还会“控告”你，因为爹妈给你的六根具足，你该闹心还得闹心，它不能够代替你消除业障。所以我们修道修佛，必须会选择道路，这个道路大家要清清楚楚，明明白白。改造心地。改造你的心境。我们不是在表面上改造你的心境。人前人后，事前事后，做什么事都要以大慈大悲、大喜大舍的心对待一切情和众生，你当下代就是佛，不用等到将来往生极乐世界。现在这些人都等死后到极乐世界去，那样永远去不了!你必须现在就是佛才能去，等到死时你业障像秤砣坠着，你能起来，能走上吗？　

  　我们有个居士信的非常好，念《无量寿经》几百遍，把孩子也送出家了，他几十年如一日的苦修，有一天观音菩萨来告诉他：“三天后午时我来接你”。确实清清楚楚的。他就开始准备、打扮、沐浴更衣。到时候了准备走，结果他妻子知道了，妻子就是业障，丈夫就是业缘，听说要走了，她舍不得了，走就是死的意思呗，佛教死就是生，这头死那头生，所以出家修道人不怕死，换个壳吗!他妻子又哭又闹，一下子把她丈夫的清净心打破了。人是凡夫啊，能不动吗?不像菩萨是常在定中，你要是菩萨永远不动心。所以菩萨去地狱也不动心，因为他常在定中。罗汉得七次入定才能下入地狱，咱们看《地藏经》婆罗门女，为啥能去地狱?是大鬼王领去的，她的心一心一意想她母亲，清净了。救她母亲的心达到了高度集中，才到地狱里去的，如果你心要七上八下那就不行。他妻子这一哭，一下子就把他的心扰乱了。阿弥陀佛来了，观世音菩萨来了，他上不去莲台，怎么也起不来，脱离不了这个壳。红莲台也没有上去，黄莲台也没上去，没有了。一瞬间，一刹那，他说“三年后还有一回”，现在抓紧用功呢!让他妻子给破坏了，回去好顿闹。

　　为什么往生的时候要有个环境的保护?要有助念的?现在大家往生不了的因素都在你眷属，谁跟你最好，谁就是你的恶缘。不管你多大功德如果往生不了极乐世界，你来世得大福报，你有钱了，你当大官有的是钱财，坐着小轿车你就要起惑造业，享尽你的福报。这些人是前世修的福报，坐在家里钱就往门上送，不要还不行。用火柴盒、烟盒、小瓶装着送，不要还恼呢!非给你不可!人家是前世积的福报，所以对世间，我从来不嫉妒不羡慕。“你坐家里想去借钱都没有人给你借。”说：“我当官就一样!”“那你就当不上官”。没有那个德行，没有福没有财，德就是福慧，还没有那个智慧，当官就得把你折寿死。

　　有个居士他做买卖，来找我说：“师父，我要做大买卖，你看我能不能挣钱?”我一看说：“你千万别做，你要做了把命得搭上。”他说：“能吗?谁不挣钱，要有好买卖，钱不是大家挣的吗?”他不信我话，他到南方去，上了一车皮青椒，快过年了吗!给人家交了点订钱，剩下的欠着。那家人也慈悲，说“行”。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)