从来都是这样，今天说啥我昨天也没想，上台现说，现想，叫做随缘吗!上台了，我讲点啥呢?人家都讲经，我讲个啥呢?都是戒弟子和尚，我讲个行持法门!你们都讲经我不会，讲“行”吧，讲多少法说多少经，不还得行持吗!路在脚下得去走啊!行持才是佛法呀!说的再好讲的再妙，不去做也是白费。我讲了一个半小时，不是我吹，一个走的都没有!小和尚高兴得直鼓掌，欢喜。乐得前仰后合的，一个想睡觉的都没有。原来法师讲法他们都偷溜到厕所里不出来。南方人讲话听不懂，没意思。

　　“明天还讲吗”?我说：“还讲”。后来我母亲往生了，我应回来了。讲经的好坏，不是讲多么深多奥。能听懂，听明白大家就能接受。西餐固然很好，但是吃了不合口味，吃不下去，好几万块钱也没用。中国的苞米大碴子醮大酱，大家吃的香，也能充饥。这个道理是：东西的好坏不在价钱，在于合不合乎大家的口味。我不会讲，我专门跟老太太，老头子，没文化的人讲，他们喜欢我。不论到哪里，老头们一看我就生欢喜，排队送行。我到抚松去，有一千多个人归依，我走的时候，排成队跪在两面送我，居士全部都痛哭。我带走好几个出家的。我做佛事一晚上做一千人的，每人两块钱。因为那里的人都穷，还得现去卖苞米，两块钱还得现去卖。后来我说：“佛是大慈大悲，普渡众生的。大家有一块拿一块，有两块拿两块。只要我真心也会把他们的亡人都超度出去。”

　　我们不说谁，有个法师放一场焰口得一万元，少一元也不行。有个老和尚讲情想拿九千。可是法师不干，急的那个老和尚直流眼泪。我就不说是哪儿了。佛法不是专利，佛法是唤醒更多更多的人信释迦佛的法。今后大家追求就要在心地上追求，我介绍几本书大家一定要看，《一梦漫言》、《影尘回忆录》、《普门品解释》宣化上人写的。还有《维摩诘居士经》，这几部书大家都要好好看，发人深省，叫做深入经藏智慧如海。　　这次来就是解决东宁县“是否是正法”的问题，大家要广结缘份哪!信佛不能一个人撑起天哪!你看这个大殿，四梁八柱都有。不是一根柱子能撑起来吗?再有能耐也不能把大殿撑起来，也不能把天捅个窟窿，所以大家要知道这个道理。大家来皈依，我告诉大家，一贯道烧五根香、七根香，你一看香炉就知道。正常的佛教就烧三根香，东北烧四根香，到南方都烧三根香。还有烧九根香的是弥勒教。有人说弥勒来世了，这叫胡说八道。还有五十六亿七千万年弥勒当来世，谁说释迦佛的法不讲了，那叫诬蔑释迦佛;释迦牟尼佛还在灵山会上讲法呢，他还在讲《大方广佛华严经》。《法灭尽经》上说：[到了末法，般舟三昧，先后离去。]啥叫般舟三昧?大般若经，楞严经先后没去。不诵了，现在就快没了吗!没人提了，慢慢就离去了吗!这些经离去以后，剩一部《弥陀经》，《弥陀经》慢慢也没了，剩六字“南无阿弥陀佛”。接着剩四字“阿弥陀佛”，最后变成“佛”字。等“佛”字也没有了，弥勒来世得新说法。那时华严门大开，迦叶尊者捧着释迦佛的袈裟和衣钵传给弥勒佛。

　　华严门现在三层大石锁我亲眼看见的，现在掉了两个了，还有一个。那还得五十六亿七千万年才能开。大家有钱到云南华严门去参观。大山可高了，自然长一个大石头门，中间有个缝，就跟大石门一样。旁边有两个塔。他的两个徒弟拽着师父说：“我们也进去”。他师父说：“你们没资格进去。”这门“咣”就关上了，一个徒弟撞门上了。进不去呀，没资格，他撞死了给他修个塔。另一个徒弟就不吃不喝、成天哭他师父，眼睛都哭瞎了，哭出个眼泪泉死了。又给他在旁边修个塔。“历史得有考究，胡说八道能行吗!谁说弥勒佛来世了?把历史根据找来，哪部经说的?”

　　“你说你是弥勒佛?你的前身叫啥名字?你在哪儿修成的?忉利天离这儿有多远?你能去不?”、“谁说自己是观音菩萨，你名字叫啥?”我最能对付外道，这么多年我全跟外道周旋!你们这儿有没有我在长春般若寺讲的《破除外道魔》。“你说你是什么佛!把你的历史给大家说出来?你往昔在哪儿修成?是干什么的?从小出生在哪儿?”自己知道就能给大家说出来。

　　弥勒佛现在称弥勒菩萨，也叫阿逸多菩萨，也叫慈菩萨。大家看到这个大肚子的像，南方没有。有叫天官弥勒的，跟地藏菩萨一样，大家都不认识了。我们小和尚一看说：“师父，这地藏菩萨怎么供在弥勒殿上了。”参访要多参多学，我们这些知识能够吗?。人家说大肚子叫弥勒佛，小肚子的都不是。像昨天我说佛，老百姓搞不清楚，信佛不知谁是佛，都说自己是佛，不知自己是魔。真正那佛他就给骂了。

　　华严门还没开呢，谁说弥勒佛来世了，不信咱们到鸡足山华严门去看看。说“白阳世界”，“黄阳世界”……我希望大家要好好学习佛法，你不能了解佛法怎么能够说谁错呢?不是剃个光头就是佛!不但看你说的怎么样?也看你行持的怎么样?

　　我就看这老师父行持的好，他每天在这儿说话做事全想的大家，大家够可怜的了，你不感到心酸流泪吗?老法师每天就喝粥，吃五、六粒花生米，每顿饭就这样，大家不感到心酸吗?当你们说他不好的时候，你们不感到心里抖动吗?二十四个小时躺在那儿，一百多岁的人了。我们能活到一百岁吗?他说的话他讲的事情，全是证得的不是外道!今后大家要好好供养，佛在你们面前你们不供养，你们不感到遗憾吗?你们去供养外道，将来外道把你们带到杂道里做妖魔、鬼怪、精灵，后悔莫及。我讲的法你们可以拿到任何地方给大家听。我讲的《财色名食睡》现在哪儿都有，台湾香港;我在开会时给大家讲的开示，他们拿录音机给录下来的，我都不知道。《破除外道魔》是方丈请我在法堂讲的，给和尚居士讲。还有在沈阳讲的。

　　因为到这个时期，讲佛法的人少了，所以我绝对不怪你们，也不是批评教育，就是告诉你们什么叫正和邪?大家去分辨，虽然今天讲佛法来的人少但是我们这些人都是播种机，大家去要广泛宣传，这叫“方便口、慈悲舌，有钱没钱都作德”。佛教不是钱，不是有钱就能做功德，用佛的清净心作功德比钱要高十倍，这叫生命的布施，比钱的供养要重。啥叫生命的布施?人家能为佛教呐喊，为佛教呼吁，能够用深心去干活、做事，就叫生命的布施。金钱布施?咱们有钱的好了，没钱就得下地狱了吗?有钱没钱都可以成佛呀! (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)