破 除 外 道 魔

        圆霖 法师

        讲于长春般若寺般若讲堂

                                  （ 一 ）

    因为我与长春的道场有特殊的因缘，几次传戒都在这儿，也跟这些居士结下了不解之缘。
    因为我没有准备，佛法也不用准备，都是自性的东西。讲到哪儿，自己就修这么高境界。讲到三层楼我就能上到三层楼，再高不上去了。
    今天我就讲降伏外道。首先讲出家人，比丘一词就叫怖魔，也叫乞士。什么叫怖魔呢？就是防止一切外道邪众和魔怨的侵袭，也帮助众生解除一切魔难和邪道，特别是《楞严经》讲的五十种阴魔，主要是色、受、想、行、识；财、色、名、食、睡；再有天魔和外道魔。
    因为时间的关系，今天我就给大家说说外道魔。外道魔究竟有多少种？他们对佛法有什么危害？他与佛法有什么区别？怎么分辨外道魔和佛的正法？
    在我们东北常常出现的外道魔有这几种：一贯道、青宫道、黑宫道、老母道、中天道、白阳教、白莲教、弥勒教、圣中教。现在特别危害我们佛教的就是白阳教和一贯道。
    这些外道表现在什么地方？我们要识破外道首先必须了解外道的起缘和他的行动纲领，然后用佛法来对照，他就不攻自破了。气功也属于旁门左道，不属于佛教的正教。就像是草人头上插朵花，也就是说，它是虚妄的，不是真实的东西，他是讲相上的，在相上用功夫。而佛教是自性用功，是妙明心觉，是咱们心灵上的东西。是什么东西？佛在哪儿？在心中，我们修佛是修自性佛。他们修的、想到的是外观，什么开慧眼哪，开天门哪，求这些东西，求神通啊。要讲神通，罗汉可以腾空、吐火、吐水……有翻江倒海之功，罗汉还是我佛教的小乘法呢！如果是菩萨，常在定中，可以随便到十方法界，到地狱去都不用入定。
    第一个说说一贯道。一贯道它供的是腿骨，大骨头棒子，上面写什么佛、神、仙，画很多图案，他不让人看。他烧的是七根香，念的是天元太保阿弥陀佛，他也念阿弥陀佛，一切外道都利用佛的名字，为什么？他们也不傻，因为他知道佛法是最高的法，所以他们都盗用佛的名字。也就是共产党说的，打着红旗反红旗。从佛教上说呢，他就是利用佛的威望来破坏佛的法。
    天元太保是一贯道的发起人，是教主的名字。现在我们朝阳镇很可怜，就是因为有的和尚也去念天元太保阿弥陀佛，这是很可怕的。我曾经说过：“天元太保都不知道是什么，你知道他是谁呀？”“天元太保”是那个教主缘起时的名字，他把他的名字加在“阿弥陀佛”的上面，加在我们佛的头上，不用说大家也知道他的居心是多么恶毒。他借用“南无”，“南无”是恭敬礼拜皈依阿弥陀佛，阿弥陀佛是他的弟子，他就是这么宣传的。
    他们烧香是在晚上，他们都在晚上做鬼。佛在中午应供，他们在晚上做法。他们要点传的时候也在晚上，因为他们见不得阳光，晚上作点传或点籍――――用水或用鸡、狗血等什么东西在你头上写字。现在我们朝阳镇有个礼堂和尚，我不说谁了，已经让人家给点籍了，他就是人家的弟子了，出家人皈依了一贯道，并且还有很多老居士也是这样。
    我很赞叹很喜欢长春的居士，由于生长在这个有正法的地方，长期受佛法的熏陶，所以他们有识别能力。尤其是在清泉寺开光的时候，其他很多居士都杂乱无章，只有长春的居士很有规矩又有礼貌又懂得佛法，所以清泉寺开光的成功与长春的居士维护道场有相当重要的关系。长春是弘法的中心，也是东北唯一能够弘扬正法的三宝地，大家生长在这个地方，应感到无上法喜。我相信你们都不会走错路。
    这个一贯道有什么害处呢？他说凡是皈依他的人，受它点传的人立地就可以成佛，超出佛祖。他不叫释迦牟尼佛而叫佛祖，他说受了点籍将来就是他的人，而且给你上了黑名单。大家要知道，从佛法上说，这是和佛法对立的，从世间法上说，这是犯法的。国家只有佛教、道教、yisilan教、基督教、天主教这五种教派受宪法的保护。
    外道的害处，是他可以置你于死地，而你死了还不知道，还感到非常高兴。他用这个外道来敛取民财，而且还把他的法说成是释迦牟尼佛的法。他把他自己说的从来不说成是自己说的，他说这是佛祖说的。他有组织有纲领，在东北相当盛行。
    佛说：“一切有相皆是虚妄”。这个一贯道专门讲有相，说你印堂发黑了，发亮了，你这个有光了，有光感了，有黑气了。他专门讲这套，与我们佛教讲的，那是完全相违背的。佛说，若人有我相、人相、众生相、寿者相即是虚妄，所以这个一贯道在东北来说我们必须要群起而攻之，凡是听到念“天元太保阿弥陀佛”的我们一定要远离。
    第二种就是白阳教。据说在外县有的寺庙，门、窗、屋里全刷上白的，佛像也涂上白色、披上白袍、带上白花，全都是白的，说是白阳世界到了，弥勒佛来住持佛法了，释迦佛已经退位了。他要是知道释迦佛退位，他得比释迦佛还高，这个大家一听就明白，还用识破吗！我们都知道，佛能测菩萨的根基；菩萨能测罗汉的根基；罗汉能测天人的根基。他能测知释迦佛退位，弥勒佛来世，他显然比释迦佛还高，可能是燃灯古佛以上的。因为从《涅盘经》、佛说《法灭尽经》上讲，说人身长到一尺高以后再长到一丈八尺高，弥勒当来世。现在人还一米多高呢！还没小呢？数万万年以后，咱们觉得数万万年很长，要在忉利天一昼夜人间五百年，所以在佛国是很快的事情，在我们来说，还活不到一天一夜呢！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)