五、云何菩萨为诸有情之所依止？善男子！譬如大地为诸有情来去所依。菩萨如是，平等普为一切有情往于善趣及向涅槃之所依故。是名菩萨为诸有情之所依止。

六、云何菩萨为诸善种之所依处？善男子！譬如大地能为一切种子依处。菩萨如是，能为有情一切善法种子依处。是名菩萨诸善种子之所依处。

七、云何菩萨如大宝器？善男子！譬如大地为诸宝器，能现种种诸珍宝故。菩萨如是，能现种种诸功德宝。是名菩萨如大宝器。

菩萨圆满无碍法门—五 海涛 辑

八、云何菩萨如大药器？善男子！譬如大地一切诸药依之出现，能除世间一切诸病。菩萨如是，诸大法药依之而出，所现法药能灭世间烦恼诸病。是名菩萨如大药器。

九、云何菩萨得不倾动？善男子！譬如大地非蚊、蚋等力所亏损，世间诸风不能摇动。菩萨如是，不为一切有情内、外苦恼之所倾动。是名菩萨得不倾动。

十、云何菩萨得不惊怖？善男子！譬如大地若有诸龙及诸兽王，哮吼音声无有惊怖。菩萨如是，闻彼诸魔、一切外道哮吼音声，不生怖畏。是名菩萨得不惊怖。善男子！菩萨成就此十种法，得如大地。 以上讲义内容整理自《宝雨经卷第三》

※《宝雨经》法语选粹

1.云何菩萨能修慈悲？

一、善男子！谓诸菩萨于闲静处独处宴坐，端身舒缓，结加趺坐；现前观察，心极厌离；安住正念，心不外缘，作是思惟：「诸有情辈多起瞋害，作不善业。

二、复常亲近不善丈夫，无状于我起怨雠想，或于过去、或于未来、或于现在起如是业。我意令彼一切有情所起瞋害皆得断除，令彼坐于菩提道场。」如是之事不唯言说，实是菩萨甚深意乐，随顺思惟！是名菩萨能修慈悲。

2.菩萨成就十种法，生清净佛剎。何等为十？

一者、成就于戒，无缺、无杂，戒无点污，戒得清净；

二者、为一切有情心得平等；

三者、以能成就广大善根；

四者、于利养名称、恭敬赞叹心常舍离，无所染着；

五者、得清净信，心无疑惑；

六者、常修精进，离懈怠心；

七者、能入寂定，无散乱心；

八者、能得多闻而无恶慧；

九者、成就利智，非钝根性；

十者、有慈悲性，无损害心。