这本书可以说不论是信佛很久的,还是初机学佛的,乃至社会上的一般人士,个个爱看,因为读起来不难,篇幅不长,每篇例子也很生动,都是很好的个案,加以教理的说明,可以讲太完美了。这本书流通之后,反响很热烈,很受欢迎。不管任何人学念佛,读到这本书,都非常欢喜。
上人
先介绍这本书的编者上人。 上人的名字有的莲友比较陌生。上人是台湾人,专依善导祖师,对善导祖师思想有专门的、独到的、精深的、系统的研究,可以说是我们这个时代善导祖师思想的代言人,在这一方面没有人能超过上人。法师十几年来,淡薄名利,清净独居,投身于净土宗教典的编译工作,这本书的后面列出了上人所编撰的丛书的目录。上人本人也有很大的人格力量,持戒严格,念佛不辍,简朴单纯,柔软慈悲。对于上人所编丛书,我们怎样赞叹也是不够的。 上人所编纂的书,教理上非常有系统性,语言文字非常简洁,完全依据经典和祖师的教释,同时具有很大的感染力量。上人所编这套丛书,可以肯定地说,会流传久远,因为扎根于弥陀的誓愿,契合于众生的根机。
精彩论文
《念佛感应录》编者序,虽然是一篇序文,其实是一篇非常精彩的论文,就善导祖师所说的“一向专称弥陀佛名”而作细致的阐发,非常具体,淋漓生动。 这篇序文总共分成十一章,前七章说明“念佛”二字,第八章说明“感应”二字,后三章说明“录”之一字。教理的阐发主要在前七章,而以第二章“超世本愿 唯说念佛”为核心、为源泉,其它各章作从属的说明。第八章是破疑。后三章交待本书目的,劝人专修念佛。 次第来说,第一章“应机妙法 唯在念佛”,首先从时、从处、从机的角度,将念佛一法从一般万法中突出出来,说明念佛双具“胜”、“易”的特点。 为什么念佛既胜又易,唯一适应末法、浊世、愚恶的根机呢?接下来第二章“超世本愿 唯说念佛”,因为念佛是阿弥陀佛的本愿,从根源上作了教理上的深刻阐发。 弥陀本愿之念佛,有什么殊胜的功能和利益呢?接下来第三至第七,共五章来说明。其中第三“弥陀光明 唯摄念佛”、第四“诸佛菩萨 护持念佛”两章,从念佛本身来说明,因为念佛,顺阿弥陀佛本愿,蒙受弥陀光摄,佛圣护持。第五“众生缘深 唯有弥陀”、第六“一切法门 六字全收”两章,对比其它佛菩萨和法门,说明唯有弥陀与众生缘分最深,念佛已总收一切法门,不必舍念佛再修他法。第七“现当二益 即是念佛”,是对前四章的总结,突出说明念佛不仅得现世种种利益,更得当来往生成佛之大利;不单单是当来往生成佛之利,现世种种利乐也无不含在其中;所以不管是为了往生,还是为现世安乐,都只需念佛。 前面从第一至第七章,教理的阐发已经透彻详尽,第八章“四种感应 四种救度”,说明念佛感应的原理,兼破一般人可能有的疑惑。 第九“本书性质 有三特点”、第十“现世为多 示人专一”、第十一“本书目的 劝信念佛”三章,点出本感应录的特点和目的。 全篇一气呵成,贯穿“专修念佛”。
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