|
此花是弥陀正觉之花， 此正觉花，开在念佛者身上，可谓“念者花开”。 念名号，莲花就开了，所以，法照大师讲：“此界一人称佛名，西方便有一莲生，但使一生常不退，此花还到此间迎。”不光是人，“此界八哥称佛名，西方便有一莲生”，对不对？八哥念佛，西方莲花也生了，它是一生不退，早晚都念，还在此世界显一个往生瑞相。 念杂念出灰暗光 又如第二“念佛必光”各例，都是佛号一念，光明立现。 此光是佛光，能消除业障，增长福慧，天神恭敬，恶鬼远离。 大家有时间，可以回去看这些感应故事。只要念佛，身上必定放出光明，当下念佛，当下显现光明。 人皆有念，不念佛便念杂念。 念佛出佛光，念杂念出灰暗光。 人的脑子总是有念头，念佛，就有佛的祥和之光；念杂念，就出灰暗光；如果念恶念，那就出邪光。 非靠自力工夫 又如第三“念佛鬼退”各例，都是佛号一出，群鬼不侵。 其殊胜、简易、快速、稳当，其它法门无法能比。 修什么法门能有这么快？ 若不念佛，则被鬼讨命，将永劫沉沦，所谓“一失人身，万劫不复”。 又如第六之一“母亲念佛，儿免海难”， 菲佣在台湾打工念佛，儿子在故乡脱离海难。 音既不准，理亦无知，然而感应神奇，令人惊叹，启人信心。 台湾有很多女佣是从菲律宾招来的。这位菲佣的儿子在海上跑船，她一想起儿子，就很担心；女主人是学佛的，早上起来要诵经念佛。女佣心想：这其中一定有神奇的力量，“大概可以保佑我的儿子。”她就请求女主人教一两句经，好让远方的儿子平安，女主人就教她一句“南无阿弥陀佛”，教完就走了。“南无阿弥陀佛”六个字的台语发音跟三种食品“莲雾、芋圆、豆腐”很接近，菲佣一听很疑惑：“莲雾、芋圆、豆腐？我虽然台语很差，但是天天买菜，这几个字眼倒是知道的，这个宗教很怪，食品也能保佑人吗？”后来想了想，感到也不错，“这个宗教果然好，食物对人不是最重要的吗？人不吃东西就会饿死，食物肯定能保佑！于是，她从早到晚地念，“莲雾、芋圆、豆腐……”。后来她儿子的船遇到暴风雨，只有她儿子一个人幸免于难，儿子就打电话跟她讲怎么回事。原来，他掉在海里，发现远处漂来一大片莲雾枝，像一张小筏子，他就爬上去，漂流两天，又饥又渴，这个时候，很不可思议，海面上又漂来芋圆和豆腐，如果从餐馆里端出豆腐，那不奇怪，从海上漂出！他抓起就吃，又香又甜，后来就被救起来了，他把经过讲给人家听，没一个人相信，都嘲笑他是被海难吓呆了，产生幻觉。但是，唯有他妈妈相信，“这就是我念的咒语起作用了。” 这个例子说明什么问题呢？这位菲佣念佛，发音发不准确，也不懂得道理，但是他就一天念到晚，想保佑他儿子，结果，感应奇特，令人惊叹。 又如第十一之十八“临终黑暗，念佛转明”， 此老祖母，临终黑暗，神识昏迷，茫无归处， 心中极度惶恐，额头冒出冷汗，面容变形灰暗， 然而，随其孝眷三称佛名，立刻明来暗去， 心中安稳，相貌庄严，容色慈祥，足证已蒙佛光摄取，往生无疑。 凡此种种，皆显示非靠自力之工夫，乃凭佛力之灵应。 一位八十多岁的老祖母，平时念佛祈求身体健康，病危时劝她念佛，她不耐烦地说：“啊！念什么佛？”临终时自言自语：“这么黑！找不到路，不要挡著我！”甚为怖畏，呼吸急促，额头冒汗，脸也变了形。她孙子在耳边说：“念佛就能看见路了，念一句阿弥陀佛就好！阿弥陀佛！”老祖母听了，就念了一句“阿弥陀佛”，当下，脸部的焦急神情马上消失，念到第三句，表情非常愉悦，之后，安详往生了。 你说靠自力，八哥鸟有什么工夫呢？那位菲佣念“莲雾、芋圆、豆腐”保佑儿子，她有什么工夫呢？这位没有信愿的老太婆，临死的时候恐怖得不得了，随孝眷念了三声佛，马上感到黑暗过去，光明来了。这都体现出：不是靠自力的工夫，而是凭靠佛力灵应。 吃饭必饱 是故，知不知、信不信且置，念佛功能本来如此， |