总之,从五祖弘忍门下分头弘化和四川禅系的存在及其禅法特点等事实来看,当时禅宗的派系是不能仅以南宗北宗来概括的。但同时我们也不可否认,即使排除南北禅宗之间争正统的因素,南能北秀仍然代表了中国禅宗的两大基本禅学思潮,即观心守心的渐修禅与直了心性的顿悟禅,前者重“息妄”的修习,后者重“显真”的证悟,而这实际上也就是达摩系禅法中一直包含着的般若与楞伽两种思想倾向分化发展的结果。关于这一点,本人已有另文专述,在此从简。 编辑:小月 |
总之,从五祖弘忍门下分头弘化和四川禅系的存在及其禅法特点等事实来看,当时禅宗的派系是不能仅以南宗北宗来概括的。但同时我们也不可否认,即使排除南北禅宗之间争正统的因素,南能北秀仍然代表了中国禅宗的两大基本禅学思潮,即观心守心的渐修禅与直了心性的顿悟禅,前者重“息妄”的修习,后者重“显真”的证悟,而这实际上也就是达摩系禅法中一直包含着的般若与楞伽两种思想倾向分化发展的结果。关于这一点,本人已有另文专述,在此从简。 编辑:小月 |