|
济佛曰 : 我已回来。刚才城官及将军所言，乃是正理，可以打破世人迷梦。溯自无始元灵在天，人人都是仙佛，因为堕落后天，尘心迷住本性，所以不能返本还原。于今天降大道，为教人修道，乃是“结束因果”而归真空之期。众生不可再痴迷，肯修者，仙佛有份；不修者，仍然堕落六道轮回。仙鬼由人所作，非天定数，看“枉死城”内实况即可证明。时刻已到，杨生准备回堂。多谢城官及将军协助著书，将“枉死城”实况告知，并打破迷信。 杨生曰 : 道理深如海，不经城官及 恩师开导 世人都不明白，望 恩师对真理多予开示，以启化世人 使修道者有所遵循，认定指针，方免至死真理不悟。 济佛曰 : 这是我的职责，以后将加强以真理阐教，俾普渡群生，使天下众生齐归正道，而成正果。时刻不 早，快准备回堂。 杨生曰 : 遵命！已坐稳莲台，请 恩师起程。…… 济佛曰 : 圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。 第十回 游第二殿与楚江王叙谈、并参观讲道所 济公活佛 降 (65)丙辰年闰八月廿六日 诗曰 : 三曹普度鬼神人。地狱机关日日新。 任尔阳间多暗室。难逃法眼夜游巡。 济佛曰 : 游冥著书，费尽神人苦心，为度世上迷人，不惜代价，所谓“为善取乐”，诸生效劳每至更深夜静，实感动我佛。三曹普度，上度气天河汉星斗，中度人间芸芸众生，下度幽冥鬼魂，天人共忙于此时。圣门宏开，真道普降，有缘遇道修道，无缘面佛排佛，自远天堂之路。环观人间处处善堂林立，道气家家可闻，斯时也，文化复兴，古道重行，呈现一片吉祥瑞象，地府鬼魂正待此时得救。今日将带杨生游冥参观一番，将详情浕泄漏于世，杨生准备游冥。 杨生曰 : 我已准备好。 济佛曰 : 今日所游乃是第二阶段，要提起精神。 杨生曰 : 遵命，如有失礼或差错，请 恩师指责无妨。 济佛曰 : 无事也，快坐稳莲台，要起程赶往冥府。………已到了，快下莲台。 杨生曰 : 前面是何处？但见人群拥挤，牛头马面各押亡魂而进。 济佛曰 : 此乃“第二殿”，我们快行，前去参见楚江王。 杨生曰 : 前面来了一班人群，中间一位魁伟体壮，身穿古式袍服，如凡间供奉神像之衣服一样，还闪 闪发光，看来威风凛凛，旁边好像都是护驾将军。 济佛曰 : 此正是第二殿楚江王，快向前参驾。 杨生曰 : 参驾 楚江王及诸位仙官。 楚江王曰 : 免礼，快起来。欢迎 济佛及圣贤堂杨善生大驾光临，本殿早已接玉旨，知贵堂为著作“地狱游记”，要来地狱十殿一游。适才又接 济佛手谕，获悉今日将游本殿，所以前来迎接，请二位随我入殿叙谈一番。 济佛曰 : 多谢 冥王厚礼。杨生！我们随 冥王入殿吧！ 冥王曰 : 请二位入会客室稍憩。将军！快敬茶。 杨生曰 : 甚谢！今夜我们师徒打扰，请多原谅，希 冥王多开示，请说明二殿情形。 冥王曰 : 你客气，本殿可谓十殿地狱中，正式之刑罚所，凡由一殿交来之亡魂，其功过大都已明细， 但有部份罪魂恶性狡赖，因其在世习性已惯，一时虽遇阴府揭其疮疤，仍然知过不悟，所以 魂到本殿，先将“阴察簿”打开，对照其所犯之罪过，一一示明，如系本殿权责所辖，即判 入十六小地狱或其他新设小地狱受刑。因人间世态维新，地府也新增甚多囚狱，所谓“时迁 法亦迁”，许多阴律应时增删，以惩不法之徒。 济佛曰 : 数理之变，在地成形，在天成象，人间任何景物一变，天堂地狱马上影射现形，故世人一举 一动、人间一草一木，天如大镜，立即照出，地府再由天镜反射，也是一样清晰明了。莫称 科学发达，鬼神可以消灭，世人以有形欲胜无形，那知无形主宰有形！仙佛鬼神是冥冥中之 主动力，人的是被动。 杨生曰 : 原来如此。世人都是说地狱没人见，岂知斑斑现形在我眼前，太奇妙！也太可怕了，恍然我 身来到了另一个世界！ 冥王曰 : 我因公事缠身，不便多陪，命将军带杨善生参观各狱就可。 将军曰 : 遵命！ 杨生曰 : 殿前那些亡魂，有者头带枷锁，手扣铁链，比阳间之罪犯还要可怜 冥王开堂审案，敲桌喝叱 如乡下骂牛一般。 将军曰 : 时刻有限，请杨善生不要流连，快随我出殿。 济佛曰 : 走吧！不要再看了。 杨生曰 : 此地人群聚集，却鸦雀无声。这是做什么呢？ 将军曰 : 因现时正值三曹普度，地藏王菩萨在每殿均附设“讲道所”，凡狱中罪魂尚有善根，受刑中表 现良好者，皆可轮流到“讲道所”聆听仙佛说法，所以谨慎轻步，不敢出声，你看他们陆续 进入。 杨生曰 : 原来地府也有为度鬼魂而讲经说法，可比阳间到处设有鸾堂扶鸾阐教，在家修道之人不少， 仙佛实在太慈悲，不辞辛苦，降落凡尘、地狱，救度阳间众生及阴间鬼魂。 济佛曰 : 我们随这些鬼魂进入。 杨生曰 : 好。大门上有一匾，写“一殿讲道所”。每个鬼魂入门必到旁边一间小房屋，好像工厂“守卫室”报到，然后入内。 将军曰 : 此乃守门将军所住，负责管理出入鬼魂，如无持各小狱分发之参会证件，均不得入内，我先 向前报告你们游冥著书实情，二位在此稍候。………我已报告登记完毕，请随我入教室内， 在前席坐下，等待仙佛降临。 济佛曰 : 现刻 南海观世音菩萨法驾降临，杨生府伏接驾。 杨生曰 : 遵命！………。观音大士已经登台准备说法，室内椅子跟凡间学校学生所坐完全一样，大 约有二千人左右，大家都浮露笑容，观音大士在台上浮莲而立，一身素白，净瓶柳枝频频 沾水洒下，请问 恩师 这是什么用意？ 济佛曰 : 法雨同沾，甘露普施，有缘自能得度，表示天心慈悲，不分四生六道，只要肯回头，肯改过 自新，一律慈航济度，此乃 观音大士之宏愿。不要多问，听 救苦救难观世音大士说法。 观音大士曰 : 台中圣贤堂杨善生及 济佛今日参陪此会，吾甚喜之。希杨善生闻吾说法后，回阳尽量 劝化世人。贵堂为普化世人，全体鸾生献尽心力，牺牲一切，造就慈航，广度天下众生，精 神可嘉，将来必入“圣贤”之位，希勉励为之。 济佛曰 : 杨生快叩谢 大士慈谕。 杨生曰 : 感谢 观音大士勉励，我回堂当转告全体同修，勿负 大士之愿望。 大士曰 : 现在说法开始“人自无始以来，死死生生，但形体虽死，灵性不灭，你们今日魂到阴府，未能了悟幻身是假，慧性方真，个个情爱难舍，怨嗔不消，应悟世景如梦，亲缘乃因果所就，循环相报，一抵一消，不可再痴迷不悟，如念头不息，凡心不死，轮回无期。今逢叔世，人心不古，慧根浅露，幼儿出世，聪明乖巧，虽说天机早露，但风中火烛，难以持久，所以习性一生，本性即失，以致聪明，自误 慧光不明。伤天害理，损德乖戾之行层出不穷，世间因而混乱，人伦颓败，你们就是堕落深坑者，但肉体已失，罪孽随身。须知影随人身，勿谓无光而影不现，一思一念，心神机关发生作用，业障立即缠身，今堕幽冥，尚存一点良知不昧，知过忏悔，吾今劝你们了悟，好好受罚多磨以消罪孽，忍耐痛苦，按下怨嗔之心，吾自来相度。”讲毕。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |