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出身首陀罗族 优波离尊者能被列入佛陀的十大弟子之一，在阶级森严的印度社会，实在不是一件容易的事！ 优波离出身在首陀罗族的贱族，命运注定他就是别人的奴隶，生为首陀罗的种族，在古印度是被认做「初生」的人，其受社会的歧视，好像一块粪土，不值一顾。 首陀罗的人，在路上如遇到婆罗门和刹帝利，要跪在路旁让路，如果偷看他们一眼，眼睛就会被挖掉，如果和婆罗门或刹帝利讲说理由，就会被割掉舌头，可怜的优波离，出生在首陀罗族中，就是过著如此悲惨的生活。 优波离的童年，唯一可给他安慰的就是他的父母，不管怎样被人嘲笑、轻侮，父母爱子之心总不会比人稍差。 优波离从小就没有受教育的权利，婆罗门教的摩奴法典，他虽然有心学习，但对生在首陀罗族中的他，这简直是一种妄想。 当优波离长大以后，父母想让他学一项手艺，以备将来生活餬口。在当时，政府的公职或商行的买卖，生为一个首陀罗族的人，无法参加，而且一个没有受过教育的人，要想参加军政商教的活动，也不容易。父母知道孩子的出路，唯有在农工、劳力、奴隶之中选择其一，藉此度过可怜的人生。 起初，父母本想让优波离学习耕种农田，但后来想到种田过于辛苦，而且种田需要大的力气，从小生来瘦弱的优波离，父母怕他受不住而作罢，继之父母想把他送去做工，为人赶马拉车，但后来又想到马夫和车夫的生活，起早带晚，奔波劳碌，又舍不得让孩子受那些辛苦。天下父母心，为了优波离的职业问题，父母真伤透脑筋！ 为别人做奴隶，也要找个好主人，要想找到好主人，还得自己先学一项专长的技术，父母商量的结果，选来选去，就送他去学做一个剃头匠。 优波离是一位很易于接受教导的孩子，他的天赋性情有虚心和服从的良好习惯，虽然是剃头的手艺，不要多久，他就能把各种发型，各种剃法，全都学会。 学会了手艺，父母又为他托人介绍，好不容易，迦毘罗的王宫，允许他前去剃头理发。 优波离虽然是一个理发匠，但他的心地纯良，本性忠实，终于获得释迦族的信任，让他在宫中，专门负责为一些小王子们理发。 像跋提王子、阿那律王子等，都是优波离为他们理的发，这些小王子们见他理发细心，不但很快，而且不痛，大家很欢喜他，他也很尊敬大家。 -------------------------------------------------------------------------------- 为佛陀理发 优波离大约在二十岁左右的时候，还是一个小理发匠，此时正是佛陀成道后的第三年，佛陀回到故乡迦毘罗卫城的时候，大家就介绍优波离为佛陀剃头理发。 为佛陀理发，让优波离受宠若惊，他想到佛陀是大觉者，听说有三十二相，佛陀的头发一定与人不同，他不敢为佛陀理发，怕万一有什么触犯怎么得了。他竟然跑回家中，向母亲诉说不敢为佛陀理发的原因，出身于首陀罗族的优波离，从小就自卑感很重，佛陀，是王子成道的佛陀，他看都不敢看，哪敢为他理发呢？ 母亲安慰他，叫他不要怕，告诉他佛陀很慈悲，还经常对苦难的人说法，佛陀不会有势利的眼光，一定不会看不起首陀罗族的人。母亲虽然这么说，但优波离恐怖的心仍不能减少，母亲没有办法，就告诉优波离说，明天去为佛陀理发时，她要带他去。 学会了理发的手艺，去为别人理发时，还要母亲陪著去，这真是一个大奇闻！ 从这里我们不难想象优波离的个性与为人！ 第二天，母亲带著优波离，先去拜见佛陀，然后就叫优波离为佛陀剃发。 优波离谨慎、小心的、缓慢的为佛陀剃发，他的母亲在旁边看着，理了一会，母亲跪在佛陀面前问道： 「佛陀！优波离剃发的手艺怎样？」 佛陀经这一问，注意优波离一下，说道： 「身体好像显得太弯了！」 大概是由于优波离对佛陀的恭敬，弯著腰，不敢直起来，但经佛陀这么一说，他集中心力，据说他就有进入初禅的功夫！ 过了一会，他的母亲又跪下来问道： 「佛陀！此刻优波离剃发怎样？」 佛陀对于他母亲的再问，回答说： 「现在身体好像又太直了！」 优波离被佛陀这么一说，不敢妄想稍懈，一心一意，据说，他这样就有进入二禅的功夫！ 不久，他的母亲再问： 「佛陀！现在优波离剃发怎样？」 佛陀不假思索的答道： 「入息太粗了！」 优波离一听，竟想不要入息，把心力集中在出入息上时，据说，他这样就已有了进入三禅的功夫！ 最后，他母亲又再问道： 「佛陀！现在优波离剃发怎样？」 佛陀回答说： 「出息太粗了！」 优波离竟然此刻一念不生，忘记手中的剃刀，据说，他此刻就有了进入四禅的功夫！ 到了这时，佛陀赶快对身旁的比丘们说： 「你们来一个人，把优波离的手中剃刀拿下来吧！他此刻没有想念，已进入第四禅，再过来一人把他扶著，不要让他倒在地上！」 像这样的记事，我们可以知道优波离对于自己的工作是如何的细心，每受人家的忠告，都肯认真的改正。因为他有多虑和严肃的性情本质，所以生活很容易受外人左右，在他身上，决不愿给人有一句非的和恶的批评，故此，他后来被推为持戒第一，不是没有原因。 -------------------------------------------------------------------------------- 先出家为师兄 佛陀回乡，在王城中普洒法雨，种子入地，就会发芽生长，释种的诸王子，听了佛陀说法以后，有些竟然要跟佛陀出家。 王子当中，有的是获得父母允许的，有的父母不准许，他们相约偷偷的出走，到尼拘陀树林中找到佛陀，出了家以后再说。 就这样，有七个王子要出家，跋提、阿难、阿那律、均在其中。为了出家必须要剃发，他们不得不瞒著人把优波离带去。在一个树荫下，优波离为跋提王子们剃发时，眼泪就滔滔的流下来，阿那律看到时，他以王子的身分责问优波离道： 「你看到我们出家，应该欢喜才对，为什么要流泪？」 优波离惶悚的回答道： 「阿那律王子！请您宽恕我没有礼貌，因为跋提王子待我很好，现在他和你们一同剃发出家，出家以后，一定云游四方，我就没有办法看到他，想到这里，我才情不自禁的流下泪来！希望王子不要责怪才好！」 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |