地狱游记(序第一回到第十四回)(4)

杨生曰 : 真是利害, 恩师您轻摇佛扇,马上鬼门大开。但是人死没有佛扇,如何进鬼门关? 济佛曰 : 人死为鬼,阳间路已尽,来到此地,鬼门自然开通。阳关闭、鬼门开,乃是阴阳造化之妙。快走,我带你至一处参观,不

杨生曰 : 真是利害, 恩师您轻摇佛扇,马上鬼门大开。但是人死没有佛扇,如何进鬼门关?
济佛曰 : 人死为鬼,阳间路已尽,来到此地,鬼门自然开通。阳关闭、鬼门开,乃是阴阳造化之妙。快走,我带你至一处参观,不要管其他闲事。
杨生曰 : 遵命!但是鬼门关内,人群那么多,好像菜市场一般,不知他们要往何处去?
济佛曰 : 这些鬼魂是赴十殿受审,阴差各尽其职带路,我们今天不参观这些,快随我而行。
杨生曰 : 是是!这条路凹凸崎岖,要往何处?
济佛曰 : 你再行二里路就知一切。
杨生曰 : 走在我们前面那一位,为何被阴差带着往前而去?
济佛曰 : 此人生前乃是鸾门之修道士,因在生真理不悟,毁谤他教,所以死到阴司必要受罪。
杨生曰 : 前面有一牌楼,写"万教归宗",这是什么地方?
济佛曰 : 就是此地也,因现时千门万教齐发,教徒不明真理,亘相攻击,失去修道意义,犯了口 业,死后就要到"万教归宗"法门内再修炼,前面来了教师
杨生快向前参拜!
杨生曰 : 参叩诸位 师尊。
宗主曰 : 欢迎 济公活佛及圣贤堂圣笔杨善生驾到,本处已奉命迎接你们。起来,免礼。
济佛曰 : 今日我带杨生到此,请 宗主带其参观并为解说。
宗主曰 : 不要客气,随我入厅内,请二位就坐。
杨生曰 : "万教归宗"真有意义,但我不知其详,望 宗主说明。
宗主曰 : 世界现有五大教门,即是"儒、道、释、耶、回",谓之名门正派,但五教渊源于"道",上古本无所谓"教"之名称,乃因后来天降圣哲,分布各国,而代天立言,教人法天行道,冀人类归宗本来。无奈各教因教主归天,门徒参差,各分歧途,成对抗局面,不悟百川汇于一海,千门原同一
家,而相争不容,别立门户,自称己教高超,他教低级,因此死后灵魂未能脱出气数,尽堕于此, 玉帝因不忍苍生堕落,所以在此开设万教归宗
法门,教导顽迷修士,觉悟真理后再超升。
济佛曰 : 宗主!您言之有理,但杨生尚莫明其妙,不如带他到现场参观,所谓百闻不如一见。
宗主曰 : 好的,随我去吧!
杨生曰 : 此房有数顷地之宽,里面如教室,坐满了数万人,各国人士皆有,好像准备上课。
宗主曰 : 是的,正准备上课。你们二位随我到前面贵宾席旁听。
杨生曰 : 埸面之大,真是凡间少见,前面黑板上有"万教归宗"四字,一位光头教师登台,好像比丘打扮,全体起立,行礼后便坐下。
教师曰 : 今日有凡间台中圣贤堂杨善生到此参会,各位鼓掌欢迎。
杨生曰 : 恩师啊!这些各种族人士 为何听得懂中国话?
济佛曰 : 世界之大,虽人种不一,但其信仰不外精神寄托,而且"人同此心",死后本性灵通,并不因种族而分别此"心",如天雷一响,各国人士都知道将要下雨一样,今闻教师之声,则知其意,正如"佛以一音演说法,众生随类各得解"。不要多问,听教师讲道。
教师曰 : 人虽万类,性同一理,生时殊途,死则同归,世界虽人种色彩各异,然饥而知食,夜而知眠,天覆地载,日月普照,法雨甘霖,无不共受其恩,可
谓同具一心,然却是因信仰宗教不同而互相排斥攻讦,言自己可上天堂,他教只能下地狱,将本来圆通自如之天堂,筑起空中楼阁,禁锢自己于其中。犹如进入吊于天空中之鸟笼,自觉无比高尚,沾沾自喜,得意鸣叫,这是天堂之"地狱",天上罪人,悉是待救之羔羊,不是得救之人。你们在世皆言上天堂,可是今日堕下地狱,各位现在到阴府的是肉体吗?肉体有黑白黄种,穿衣有红黄绿花,唯这原来之心不可着色,若起排斥之意,缺少同修之心,而博爱、慈悲从何言起?日月曾照古今善恶之人,不起分别对待之心,故日月常明,万古流芳。诸位应觉照自性,勿起憎怨,现值普化时期,万教归宗,归宗即归心,结合众人之心,以仁爱相待,发挥互惠互助,各教应大开门户,随缘渡人,虽然教主不同,但他们之"心愿""目标"一致,期全人类齐归善道,将娑婆世界变成莲花乐园,教主所救
的是人之心性与灵魂,人的肉体他救不了。因此发现内心之实相,才能解脱自在,也唯有如此,才能完成大同世界,则人人皆可以成仙佛,可以为圣贤;如背此道,则再堕轮回……。
济佛曰 : 时刻已到,向 宗主辞驾,有缘再来。杨生快快作礼而退。
杨生曰 : 宗主,真抱歉!因时刻不早,要赶回圣贤堂,中途离席,有亏礼仪,请宽赦。
宗主曰 : 那里!我们奉送。
济佛曰 : 杨生速上莲台。今天闻法有何感想?
杨生曰 : 那位教师讲得很有道理,现在各教针锋相对,自己卖瓜说瓜甜,如果世人能说大家来吃吃看,如人饮水,冷暖自知,由心里的感受才是真实,好坏由顾客评定,我觉得这样比较客观。
济佛曰 : 世人固执不通,那是难以上天堂。仙佛圣真,都是代天立言,天道至公,如你下世投胎到外国的话,你信的大概就是当地宗教,我会因此而不渡你吗?如这样我即不配称"佛",所走的只是"小道为私",希世人拿出"公心",抛去"私心",否则,你的天堂只有五尺宽,不能容纳天下众生的!好了,圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。
第五回 游第一殿与秦广王叙谈

济公活佛 降 (65)丙辰年八月廿九日

诗曰 :

六欲七情误一生。纵题金榜亦浮名。
桃源最好修身地。隐士逍遥步玉京。

济佛曰 : 今天准备游冥,杨生你为何心神不静?
杨生曰 : 俗事缠身,一心数用,所以精神散乱。
济佛曰 : 游冥非是儿戏,心若不静,人灵难入阴府,但今天若不能游冥,必耽误着
书时间,我赐你一粒“定心丸”,快服下,准备起程。
杨生曰 : 感谢 恩师,我已服下,感觉精神为之一振,烦心尽消。
济佛曰 : 速上莲台,起程吧。………已到了。
杨生曰 : 这是什么地方?前面有一大殿,人影幢幢,有些看不太清楚。
济佛曰 : 前面就是“冥府第一殿”,我们快去参见 冥王。
秦广王曰 : 迎接 济公活佛及台中圣贤堂圣笔杨善生驾到。
杨生曰 : 参见 秦广王,我今天随 济佛到贵殿打扰,得罪之处,请宽恕。
冥王曰 : 勿客气,随我入殿。请在会客室稍坐。命将军速奉仙茶。
将军曰 : 遵命。
冥王曰 : 济佛、杨善生请用茶。
济佛曰 : 杨生!何必踌躇?快喝,没有关系。
杨生曰 : 我不敢喝,听人说,若是凡人到地府,饮用食物,即不能回阳,所以还是您们用就可以了。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
欢迎访问无量光佛教网,相关文章:
------分隔线----------------------------