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残酷的事实终于逼得我一点点地放下了：母亲可以不管自己的孩子，妻子可以不管自己的丈夫，家庭主妇可以不管自己的家。什么都随她去好了——如果她思想观念深处确实根深蒂固的是这种观念的话。 我并不恨她。真的。她就是这样的人格，这样的道德水平、价值观。问题出在我自己这一端。我应该反省为什么我会感得这样的环境？这样的家人？我们生活的环境其实是我们自己心性的反射，心发出去的是什么，反射回来的就是什么。现在既然果报如此之差，说明自己的心性大有问题。依报是随着正报转的。修学七年，时间不长，也不算短了，为什么环境就不能改变得更好一些？ 我曾经用这样的话为自己搪塞：有些人，就是观世音菩萨来做她的丈夫，她也不会满意。为什么？因为她内心深处对谁也不满意，对自己也不满意。业障是她自己的，与别人无关。同样的天，在她眼里是黑暗的，而在佛菩萨眼里是一片光明。这话表面上听起来不错，其实还是有问题的。今天我要修正自己以前说过的这个话，如果观世音菩萨来做她的丈夫，一定会做得比我们更好，更随缘。因此，她满意的相对程度也会比我们好很多。我们的慈悲心不够呀，还有太多的分别、执着、计较。这些都会让她感到不舒服。而菩萨没有这些。所以，一定会比我们强。关键是她有没有这个福气了。 事情就是这样奇怪。当我真正放手，不再试图挽救她、教育她的时候，她却主动回头了。这半年，她又常回家，要努力维护这个家，充当我一直努力试图希望她充当的角色——母亲、妻子、家庭主妇。可见得，佛言不虚。问题是我放下的功夫还很不够，很不稳定。在许多问题上还做不到圆融。这是我进一步努力的方向。 四个月续篇二：再思已过 小朋友把《四个月》贴上论坛，让我想起了写过的续（一），重读之下，深感惭愧。因为许多认识到了的问题自己仍然没有改正过来。真是顽固不化！恰巧今天一个同事来家作客，这是一位在读博士。谈到家庭关系的处理，我感触颇深！他平平常常的话语在我听来句句讲的是最好的佛法，真的，实在是比一些颇有境界的的同修讲的还好——虽然他不信佛，甚至嘲笑我信佛。比如，他讲到要深思已过，别人讲你不对，你首先要承认自己不对，关键要真正找到自己不对在什么地方，要深挖根源，挖得自己难受、惭愧，真正认识到自己确实不对之处。第二，对于我总以为自己压力已经太大了，已经快承受不住了。他指出，这实际是另一种形式的自私表现，是一种逃避。因为你只看到了自己的辛苦，却没有看到别人也同样已经尽力了，而却因为绝对值的比较而过于苛刻地要求别人，烦恼和矛盾因此而产生。过份地关注自己、感受自己，就是自私，没话说。实在是讲得好，我服气。应充分地关注别人、感受别人，这样才会换来被关注的回报。有些话只能是大意，可能还有我个人理解不当之处。但大意如此。 这次谈话，对我震动很大。我真正体会到三人行必有我师的道理。不信佛的人可能真正是懂得、行得佛法的人，信佛念佛的人反而很可能却并不真正懂得佛法的真谛——这实在是令我们深思的地方！佛法不在于那些术语文字。我本人就是一个很好的例子。佛法的道理我懂得一点，但家庭关系的处理上我比这位同事差得太远太远了，远不及格的水平。我这门课是始终不及格的水平。结婚十年没补及格，这又延长了两年还没及格——很危险了！昨天是观世音菩萨纪念日，菩萨与我有缘，真的有感应，今天就给我送来了礼物，我原本也想回味一下的——就叫菩萨的礼物。 我真正要说的话是，理解到的没有用处，最关键是要做到，由必然王国走向自由王国，真正成为自己的习惯性行为才会真正得受用，否则，做也做了，心里却很难过、强忍着，一旦忍不住就会火山爆发。这不是真正的开悟。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |