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昨夜，忙完了女儿的一切，照例散步。踱出屋外时，竟有清凉的雨丝，似有似无扫过面颊。情不自禁深吸一口气，周遭弥漫着淡淡的花香，顿感迷醉。尤爱丁香，那种悠远的馥郁让人涌出一种说不出的浪漫情怀，可惜没有悠长悠长的雨巷，也没有闪着水光的油纸伞。那一刻，浅浅的喜悦涌上心头…… 周末，参加佑佑班里的亲子春游活动，看见孩子们打打闹闹忘我疯跑的样子，我会痴住怔住，深深沉醉在感恩与满足的情绪中。爱孩子的心一直未改，想亲吻每一个红彤彤的小脸蛋，看他们手中的风筝越飞越远，我的心也渐渐向无穷的宇宙延展。有孩子奔跑的春，才是最美的，有孩子清脆嗲音的春，才是最绚烂的。那一刻，浅浅的喜悦涌上心头…… 今天一早，阳光灿烂，兴冲冲外出采购，为郊区的小房子做最后的添置。车拥堵在三环路上，不停看表，心生厌烦。突然就想到慧律法师那句经典之言——要想快乐，就要做到“我对这生灭无常的世间彻底没有意见！”是啊，急什么呢？有什么可急呢？所有的人生目的地都是朝着一个方向！这一念间的当下，心情顿然开朗。远眺，树梢嫩绿的叶片也在温情地向我招手。那一刻，浅浅的喜悦涌上心头…… 这一段时间，还在持续地诵持《地藏经》，既发了愿，就不会食言。有些事，佛说，不能说，不能说，说了就是错。可为了让你生信，又不得不说。说实在的，真学佛的人都了解，到了一定阶段，不会再祈求什么世间利益，倒不是多么超脱多么高尚，好像那些该来的自自然然都会来，不需要费神似的，我只要把该做的都做了，就好。 于是，会认认真真地诵经和回向。认真是我的一贯风格，此生这个个性是改不了了。也一向认为，认真对待生活的人，生活也会认真回报给你。活了近半辈子，我从没有成心慢待过一个朋友，从没有忽视过别人对我付出的真诚（我曾呆过的单位的同事、朋友或同学可以证明），所以老天对我一直比较友善。因而，就在这段认真诵经的日子中，尽管我没有求什么世俗之利，但生活中依然出现了好几件令人惊喜的事情，是很多人都不相信的。 世人只看到结果，好与不好，却看不到“因”。很多人说我“顺”，却看不到我的“诚”，这个“诚”就是慧律法师说的“具足信”，就是对大乘佛法的全盘接受，决定没有丝毫的怀疑。这种信，让我欢喜去“行”(修)，行的过程中，佛法加持我提升心灵的功夫（这是近一两年才有的），因而会有喜悦感，这就是“法喜充满”，而相由心生，周遭的一切境遇，又怎会没有有益的改变？！ 我就是这样虔诚地对待着我所仰望的佛法。有几天一直忙到晚上十点半，无暇诵经。我沐浴出来，依然不想断掉（连续49天，每天三部），强烈地感受到经本的召唤。于是把自己关在小书房里，一直持诵到午夜。内心也感激佑爸没有阻止我，感激佑佑没有纠缠我。在静谧的深夜里，我捕捉着吞咽着自己的诵经声声，仿佛有一种持续不断的节奏在给我伴奏，那一刻，浅浅地喜悦涌上心头…… 不要小看那浅浅的喜悦，佛法带给人以安宁，安宁带来喜悦和满足。这是所有金钱物质都带不来的，是发自心底的一种喜乐的情绪，是放下诸缘的结果。慧律法师说，如果你此生都没有这个“放下”的功夫，到临命终时，也不可能有能力放下万缘，自在而走，往生极乐。所以此生就要训练自己“如如不动，不取于相”的心性，顺境来了，不张狂不忘形，因为无常因为无相，终究是空；逆境来了，不气馁不颓丧，因为无常因为无相，毕竟还是空！ 所以，以淡淡的喜悦来面对一切，是境界，也是功夫。这种定力来自于佛法智慧，智慧来自于听经闻法，来自于切实的修行。法师很幽默，告诉我们，当你面对难以承受的痛苦时，就想：“喔，总比在地狱里好受多了！” 让我们记住吧——佛陀说：一切功德，来自一颗欢喜的心！ 有朋友想知道诵经有什么“好处”，这里把《地藏菩萨本愿经》最后的经文摘录于此—— “……未来世中，若有善男子善女人，乃及一切天龙，闻此经典及地藏名字，或瞻礼形象，得几种福利？唯愿世尊，为未来现在一切众等，略而说之。佛告虚空藏菩萨：谛听谛听！吾当为汝分别说之。若未来世有善男子善女人，见地藏形象，及闻此经，乃至读诵，香华饮食、衣服珍宝，布施供养，赞叹瞻礼，得二十八种利益：一者，天龙护念；二者，善果日增；三者，集圣上因；四者，菩提不退；五者，衣食丰足；六者，疾疫不临；七者，离水火灾；八者，无盗贼厄；九者，人见钦敬；十者，神鬼助持；十一者，女转男身；十二者，为王臣女；十三者，端正相好；十四者，多生天上；十五者，或为帝王；十六者，宿智命通；十七者，有求皆从；十八者，眷属欢乐；十九者，诸横消灭；二十者，业道永除；二十一者，去处尽通；二十二者，夜梦安乐；二十三者，先亡离苦；二十四者，宿福受生；二十五者，诸圣赞叹；二十六者，聪明利根；二十七者，饶慈愍心；二十八者，毕竟成佛。” (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |