“人身难得，佛法难闻”，这是事实，不是说儿戏的

《金刚经》上说得好，「一切有为法，如梦幻泡影」。什么叫有为法？有为就是有生有灭，叫做有为法。哪一法没有生灭？连虚空都有生灭，我们没看见，它真有生灭。虚空也是波动形成的，这个波动不是物质现象，也不是精神现象，我们称它为自然现象。它要不是现象，科学的仪器侦测不到，科学仪器能够侦测的都是有相的。所以，虚空也是个现象，全都是如幻如化，不是真的。真的是自性，自性不是物质，也不是精神，也不是自然现象。所以自性，科学家找不到，哲学家也找不到，它真有，无处不在、无时不在。因为它没有现象，我们的六根接触不到它，眼看不到，耳听不到，心也想不到，它真存在。谁知道？大乘经里面佛说「唯证方知」，你证到你就明白了，你就晓得了。什么人证得？大彻大悟、明心见性的人证得，不是这样的人他没证得。　　大乘经上常常说，能够见到阿赖耶，八地菩萨，八地以上那就证得了。今天科学家用精密的仪器观察到阿赖耶，算不算证得？不算，科学家还是凡夫，不是菩萨。证得，他得受用，他有六种神通，科学家没有六种神通，他没证得。怎样证得？放下就证得，放下起心动念、放下分别执著就证得了。这个东西放下，你就成佛了，什么时候放下什么时候成佛。现在为什么放不下？现在在这个世间，牵肠挂肚的事情太多了，你很喜欢它，你留恋它，你舍不得放下，那就继续搞六道轮回吧。你要真搞清楚、真搞明白了，无量劫来就受这个东西的害！还喜欢它，还不肯放下，这一生的缘又错过了。下次再遇到这个缘，不晓得到哪一生哪一世，真难！经上佛说「人身难得，佛法难闻」，这是事实，不是说儿戏的。[大经科注229]