蔡礼旭:认识《弟子规》(第三集)(3)

看我哭了差不多三分钟比较平息了,他就告诉我:「我听大学教授讲课,也没有人讲成像你这样,讲得哭成这样。」我就跟他解释,我说:我刚刚讲到一半,突然悲从中来。我说:这个小时候怎么没有老师教我?假如有老师教

  看我哭了差不多三分钟比较平息了,他就告诉我:「我听大学教授讲课,也没有人讲成像你这样,讲得哭成这样。」我就跟他解释,我说:我刚刚讲到一半,突然悲从中来。我说:这个小时候怎么没有老师教我?假如有老师教我,我人生少走多少冤枉路。自己走冤枉路还不打紧,在走冤枉路的过程,不知道有多少话、多少行为伤了亲人、伤了朋友。那个伤伤下去还能不能恢复到原来的样子?当我们讲了一句绝情的话对自己的母亲、父亲,还能不能收回原来的样子?收不回来了。所以自己冤枉路不打紧,又伤了这么多人,相当遗憾!所以我才会这么伤感掉眼泪。所以体会到这么好的东西要赶快教,我们不要让自己的遗憾又发生在自己的学生、自己的下一代身上。绕冤枉路绕得回来还好,有的绕出去怎么样?绕不回来了,做人就白做人了。

  我这个结拜大哥他很孝顺,不只他孝顺,他所有的兄弟姐妹都很孝顺。刚好他母亲两、三年前往生,去世了,刚好我去给她行礼,去的时候看到他的下一代,他兄弟姐妹所有的下一代素质很好,一看都是眉清目秀,我突然了解到,为什么他下一代这么优秀?因为他们这一代只要有空,一定回去陪父母,上行下效。他还提到他母亲去世那一、两天,有很多我们说的流浪汉就在他们家走来走去,不敢进来。因为这些流浪汉常常都是他母亲拿食物去给他们吃,结果知道他母亲去世了,很想来慰问一下。结果他一看到就请他们,一进来,那流浪汉当场就跪下去了。所以「传家有道唯忠厚」,这仁厚之心一定可以给孩子最好的榜样。

  后来他跟我说,他说他母亲往生以后,他内心很踏实,怎么说?因为他这十多年来都选择不去应酬,要陪父母。所以当母亲走了,他觉得很安慰,他的抉择正确。我们绝对不要有千古的遗憾,千古子女的遗憾就是「树欲静而风不止,子欲养而亲不待」,有父母可以奉养,那是人生最大的福田,要好好珍惜。很多人又说了,「人在江湖,身不由己」,应酬这么多。人的一生,拒绝这个能力一定要学,该拒绝的时候一定要拒绝,不然你的生命会耗在太多根本没有好处,甚至於有坏处的地方。每天花天酒地,伤了自己的身,对别人又没好处。

  诸位朋友,怎么拒绝?怎么拒绝又不会让对方不好受?拒绝他人有两张王牌可以打,这两张王牌不是赌博。两张王牌,第一张王牌就是父母。当别人很勉强你要去应酬,你就跟他说:「哎!昨天我才跟我母亲答应今天回去陪她吃饭,我都已经一个多月没有回去看我母亲了,她最近身体又不好,我一定要回去」。你这么真心的说出这段话,他突然想说:「对!我也两个月没回去了」。你很可能又把他的孝心都唤醒了。所以第一张王牌是父母。一般你把这张王牌打出来,他就不会强人所难。第二张王牌是你的妻儿。这朋友要硬拉你去喝酒、吃饭,你说:上个礼拜,我已经跟我儿子订好规定,今天要回去讲《德育故事》给他听。我现在跟他做家规,一起做《弟子规》,假如我没有做到,那我以后没有办法管他。《弟子规》说:「凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉」,所以我要有信用,很不好意思。他会不会再强迫你?不会。

  假如这两张王牌都打出去,还是没用?那这样的朋友,我看就算了!人生的智慧在取舍。这种朋友要敬而远之,都不通人情,一定会把你拖下海里。所以选择朋友要有智慧。

  有三个人,三个好朋友,刚好遇到一个海难,幸好祖宗有积德没有淹死。所以三个人漂到一个荒岛上,结果在这个海滩上看到了一个神灯,你看到神灯要怎么样?看到神灯要把它擦一擦(你们都没有童年?)阿拉丁神灯赶快把它擦一擦。精灵出来了,「主人,我给你们三个愿望,不过你们有三个人,所以我数学学得不错,三除以三等於一,一个人一个」。

  第一个开计程车,日也开夜也开,很累,「我的愿望就是能有几台计程车,我当老板,让他们去开。」这个精灵说「小事一件」。咻!就把他送回去了,他就回家当计程车老板。第二个是在7-11工作,所以每天也是要轮夜班,也很辛苦。他说:我希望有一个自己的店,我请人家来看就好。精灵说小事情,咻,他回去当老板。第三个朋友想很久,平生无大志,只求六十分,也没有什么志愿,想不到什么,但是想想这个荒岛也不错,在这里混日子也不错,不过我一个人在这里太寂寞了,「我希望前面那两个也回来陪我」。咻,「啊!」听到前面两人的尖叫。

  诸位朋友,你身边有这种朋友?你不要笑。怎么样分辨朋友重要。我们每天在那里耽心,我儿子以后出去会不会交到坏朋友,天天在那里烦恼,刚好有一天真的交到了,心想事成。这样烦恼有用吗?我们人都在做很多一点帮助都没有的事,真正有帮助的事都没有去做。好,担心孩子交到坏朋友,这个担心没有用;你要担心的是「孩子有没有能力交到好朋友」,这个才重要。很多家长,我们教孩子都教人做人做事,他就说:「老师,你把孩子教得这么善良,他出去以后,假如被人家欺负怎么办?」有这种烦恼的举手?都烦恼在心里。一定很多家长很担心这个问题,怕他交坏朋友,怕他太善良被人家欺负。

  所以人思考事情,不能顺著自己的思考,因为我们想的是错的。应该要顺著什么思考?顺著真理思考才对。《易经》里面有一句话,叫「方以类聚,物以群分」,不过现在一般都讲成「物以类聚,人以群分」,意思差不多。意思就是说「龙交龙,凤交凤,隐痀交当戆」,就是物以类聚。所以你的孩子是善,他吸引来的朋友是什么?善人。不然你试试看,一群善人聚在一起,那比较坏的人看到还没走过来转头就走了,有没有?有,对。假如一群恶人在一起,你的孩子温文儒雅,他看到那群人,他就觉得好像就被弹开了,自然而然。所以我们要顺著真理思考,不能顺著烦恼思考事情。所以重点在我们的孩子是不是善人,这个要去思考。

  再来,我毕业十年了,已经进入十一年了,在这十一年来,我也没有被人家欺负过。我也勉强算得上一个小善人,我也没有被人欺负。所以很多事都是多烦恼的。再来,我的外甥,他差不多两岁多,他母亲就开始教他《弟子规》。教《弟子规》要教如何落实在生活,不是只有教他读。所以这个孩子到外面去玩,看到其他小朋友骂人,或者出手推人家,他都会拉拉他妈妈说:「妈,那个人不可以骂人,那个人不可以打人」。「奸巧语,秽污词;市井气,切戒之」,这不能随便骂人,不能随便打人,「凡是人,皆须爱」。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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