时间过得很快，我们这里已经要接近尾声，我想最后用简单的一些话，把我们这两天所做的报告给大家做一个总结。我们这里讲的是「二十一世纪所需的道风」，那么这个道风前面讲了很多，最重要的，必须从我自己做起，从我道场做起，不能要求别人，不能要求别的道场，自己真干，先落实道风，自然能影响别人。出家、在家四众同修，在现在这个时代我们要知道，佛法极其衰微，为什么？成就的人太少。不要看好像说经典流通得很多，那是个表象，佛法兴不兴旺在于修行人多不多，在于成就的人多不多。我们不能够去要求别人，要求自己，我自己要有使命感，这一生遇到佛法，这是百千万劫难遭遇，太难得了！这么殊胜的因缘，我们要感恩佛陀、感恩我们的师长，真正这一生有得度生死的机会，这个恩德太大了。我们要感恩一定要依教奉行，以真实修行来感恩、来供养，。有使命感，护持正法。护持正法不在于经典流通多少，在于我们自己修行功夫能不能成就，真正依教奉行就是护持正法。有能力的在家、出家的大德，出来讲经说法、弘法利生，这是真正如来的家业。古人讲的，绍隆佛种，弘法利生，当然首推出家人，所谓法赖僧传。佛法要出家人来承担，可是在家人同样也能承担，都要有这种使命，以弘法为事业，以度生为己任，要有这种使命感。另外互相的要团结，互相的赞叹，互相的帮助，不能够分宗派、起对立，谁也看不起谁，我这个道场要我的信徒，我们的信徒不能到你那里去，你的信徒不能到我这儿来，自己拉门派、拉山头，释迦牟尼佛看了都掉眼泪。《弟子规》上讲的「兄弟睦，孝在中」，每一个宗派都是兄弟一样，大家能够团结和睦才能振兴佛教，而且是，古德讲的，「若要佛法兴，除非僧赞僧」，互相赞叹，这才能够帮助佛教。

　　蕅益大师他有几句话，讲到他心中理想的修行人的风范，跟大家简单的读一读。「骨宜刚」，有刚的骨气，「气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增」，智慧要增长，「福宜惜」，我们要惜福，「思宜近，事上宜虔，接下宜谦」，这是对上面要恭敬，对佛、对老师要恭敬，对下也要谦虚，「处同辈宜退让」，这就是蕅益大师讲到的修道人的风范。关于道场它的风范，我这里摘录了百丈大师丛林要则二十条，给大家简单念一下，因为时间到了，我就不太多的分析。他说「丛林以无事为兴盛。修行以念佛为稳当。精进以持戒为第一。疾病以减食为汤药。烦恼以忍辱为菩提。是非以不辩为解脱。留众以老成为真情。执事以尽力为有功。语言以减少为直截。长幼以慈和为进德。学问以勤习为入门。因果以明白为无过。老死以无常为警策。佛事以精严为切实。待客以至诚为供养。山门以耆旧为庄严。凡事以预立为不劳。处众以谦恭为有礼。遇险以不乱为定力。济物以慈悲为根本。」这二十则可以需要的话跟这边佛教协会来要个复印件。

　　今天我们就把我们所谈的这些报告就圆满了，非常感谢大家的支持。有不妥之处，请大家多多批评指正。好，谢谢大家！阿弥陀佛！

选自净空法师专集