王元五老师爱心家庭讲座(六)孝道慈爱(2)

贵族学校的孩子们,真的能把学习学得很好吗?不尽然。但是他们的奢华,却是我们所想象不到的,家长在周末去接孩子的时候,好像在开一个博大的汽车展,所以有的孩子们都会说:“这辆车多少钱是我家的”。孩子们比的

贵族学校的孩子们,真的能把学习学得很好吗?不尽然。但是他们的奢华,却是我们所想象不到的,家长在周末去接孩子的时候,好像在开一个博大的汽车展,所以有的孩子们都会说:“这辆车多少钱是我家的”。孩子们比的是他家里的汽车值多少钱,他们在比金钱、比地位啊。到星期天晚上上学的时候,整个学校门口的车道都会堵塞,会有专门的警察去疏导,所有的小孩子们都拉着拉杆箱子去上学。我们去过那种学校,那么这样的孩子到了高考的时候,是那些平常学校孩子们分数的五分之一,那么这种学校培育出来的是什么样的孩子呢?穿的衣服、穿的鞋子,都是上千块钱的品牌,吃的是高档副食饮料、麦当劳、肯德基等食品。其实这些食品在国外都是垃圾,主要是含化学成份多,对孩子身体并没有什么好处。过去有一句俗话,说人的财产也好,命运也好都是有数的,你提前支付完了,你的银行就空了,到那个时候,他成不了才,他承受不了一点点的压力,然后他会去寻短见或夭折,这样的事在大学里太多了。这样的孩子真的能成才吗?能成为将来社会的栋梁吗?

所以作为家长,你要明白我生儿育女的目的和意义所在,不要娇惯,不要溺爱。古人说:“少年要蓄福,青年要修福,老年才能享福”。就是这个道理。所以我们做父母的一定要用博爱去教育我们的孩子。那么,第二种叫慈爱。慈爱是什么?“慈母手中线,游子身上衣。”慈母是要教育自己的孩子,好让他长大成人,该做的时候要按照《弟子规》“案有好书籍,堂有纺织声”,告诉他如何做人。

善良之家出贤子

王元五老师在年轻的时候,正值文化大革命,王元五的弟弟当时只有十二岁,父母回到了农村。六六年的时候王元五老师已经上班三年了,弟弟留下跟到她,她的二姐已经大学毕业了,她的妹妹是老高三,他们四个人在一起生活,大姐早就大学毕业分到西安,她们的分工是大姐养父母,她跟二姐养弟弟和妹妹。

那么她跟二姐经常上班,会告诉弟弟你太小在家里一定听话,不要出去与外面人接触,不要跟街上的那些孩子在一起,不要跟他们学坏。“哦”,他的弟弟反过来问她:“三姐,你为什么说我要跟别人学坏呢,你怎么不说我能把别人影响好”?她很奇怪,她弟弟这么小,他给他姐姐的回答是这种,要用他自己的能力把别人影响好,而不是自己跟别人学坏。她后来回想起来,这就是母亲平常的教育。他们小的时候父母经常会讲:“孔子家人不知怒,曾子家人不知骂”。孔子的家里连怒气的样子都没有,不知道什么是怒,曾子的家里不知道什么是骂人,都是在伦理道德当中。在讲做人的规范,人要按照规矩而行,所以家道昌盛,子孝孙贤。那么他们才明白是父母平常的教导,使弟弟在很小的心灵里已经扎下一个如何做人的根。所以他会告诉他姐:“你不要说别人把我影响坏,我会把别人影响好”。因此她的弟弟后来在第一次恢复高考的时候他考上了大学,现在工作应该说很不错。她的妹妹去云南插队十年,越南反击战的时候才回到北京,因为她是老高三,回到北京以后,去读成人高考,念完了大专又学习了本科,现在是北京重点学校的特级教师。王老师一家都经过了文化大革命,那么为什么有人能培养好,成为社会的栋梁之材,而有人流入下流社会。这个是你跟你家庭父母的教育,有着很重要的关系。

打骂孩子是无能

王元五老师说,父母的爱要博爱、慈爱;不要溺爱,溺爱就是任着孩子的性子,一切使他满足。所以《三字经》说:“养不教、父之过、教不严、师之惰”。作为家长,没有教养好自己的孩子,送到学校,老师仍然没有教好。我们在沈阳有一个人是搞教育的老师,他跟我们辩论说他的教育方式:“我是校长,如果老师能打孩子我就支持,他问王元五老师:“我说的对吗”?王老师说:“你问我吗”?他说:“是的”。王老师说:“打学生是老师无能。你没有本事把他领好,你才打他,发泄你内心的怨恨”。打孩子的老师是无能的老师,同样打孩子的家长也是无能的家长,家长你自己仗着自己是父母,你才欺压弱小无能的孩子,你没有能力把他领好是你无能。所以打骂孩子的家长是无能的家长,打孩子的老师是无能的老师。

那么作为家长,如何能教育你的孩子成才?你要用孩子的心灵去理解他,那我们也是从小的时候过来的,我们也不是生下来就是这么大,那我们小的时候的心态,你自己理解吗?如果你一个人在做这件事的时候很用心的,你全身心地投入到这件事的时候,你的父母叫你去做什么什么事,你是什么感觉?你肯定心理不高兴。那么现在我们的孩子到了这个时候,我们应该如何理解他?小孩子的思维肯定跟大人不一样,所以你要因势利导他。

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