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他也没有说什么，每天早晚都去看病人。有时候在看病人的时候，他是要看这一床的病人，隔壁的说「你来看看我！」他说「对不起，我不是你的主治医师」。慢慢的，旁边的病人就说，「你看人家那个医师多有爱心」。结果那个常常不来的医生，开始受到舆论的压力，慢慢的就不敢不来了。你把好的做出来，自自然然影响同仁。假如我们自己做得不好，还在那里批评东、批评西，到最后人家说你五十步笑百步，你有什么资格说我？你看正己而不求於人，反而能够让人家转变。而他自己，面对后面来的这些医生，也算是他的师弟，他都会把这分为医应该有的爱心，一定会跟这些年轻的同仁好好的分享，让他们一开始就建立起为医最重要的态度。你看他在单位里面都可以转变社会风气，把每个行业错误的社会风气都可以转变。 而我们现在各个行业最严重的问题，就是向「钱」看齐，不是前面的前。诸位老师，你看我们的祖宗多有智慧，早就告诉我们，钱会怎么样？左边一个金，右边两支刀，「财物轻，怨何生」，只要重利就轻道义。所以现在太多父亲死了都还没下葬，兄弟在干什么？就像那布袋戏一样，开始怎么样？锵锵锵了，败象已露。上一代演出了兄弟阋墙，绝对过不了下一代。他纵使现在是台湾最有钱的人，都绝不过一代。这历史，几千年历史都已经给我们写得清清楚楚，不要用侥幸的心态。不然，历史是一面镜子，就帮不了我们。「小人行险以侥幸」，不相信真理，都掺杂自己的意思，吃亏就在眼前。你看当客户跟医生都是要钱，当律师跟客户他只有钱，当老师跟学生眼中只有钱，这社会还了得吗？当警察只有钱，他有什么事干不出来？而这统统向钱看，谁造成的？我们造成的。 我那时候考上老师的时候，见到很多亲朋好友问我的第一句话是「你一个月赚多少？」假如我们讲过这句话，我们就在破坏社会善良风气，是真的，不是假的。当孩子在那里准备考大学，甚至考上了大学，请问我们跟他谈了什么？「要读这个科系，那个出来以后会赚大钱。」「我告诉你，你读医学院可是一个月花我多少钱；到时候你出来，利息要算一算，要还给老娘！」你看这个孩子要去念医学院，他的目的是什么？还得了！当他当了医生坐下来，病人走进来，不是看到他的病，看到什么？从头到尾是「我能赚多少钱」。当老师只有钱：好！让我来补补习，可以赚多少钱。他会至诚教孩子吗？所以我们现在社会什么能力都不缺，就缺德，就缺仁爱的教育。「君子务本」，什么是学问？心定是学问。所以孟夫子讲，「学问之道无他，求其放心而已矣」，把那颗失去的仁爱心找回来，把自私自利要放下，福田心耕。 有个医师他很爱钱。来到他医院的人，只要没有一开始进来缴一定金额的挂号费的话，他都不看；纵使已经病得奄奄一息，他都不看。因为他这么做，他整个底下带出来的医生统统都是这样。后来他有一次车祸，撞得面目全非，认不出人来，很危急，送到自己的医院，就在自己医院门口死了。因为他所带出来所有的医生，只要没钱，什么都免谈。这是发生的真实故事。 「祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。」人真正明白德是根本，德才能庇荫子孙千年后世，啥都不干，也不会去跟人家计较、不会去争，只干把德行演给后代子孙看。你看范仲淹离我们一千多年了，他的二十七代子孙到了「庐江文化教育中心」，上台分享，第一句话说「我是范仲淹的后代」。底下马上响起一片掌声，还有的人忍不住激动，站起来给他鼓掌。当我们自己有德行，你的孩子走出去，说我是某某人的儿子。人家马上响起一片掌声，「来来来，你有什么不懂的都问我」，我们已经帮孩子开了多宽广的人生道路！其实我后来回想，为什么我这么多长辈这么疼我，我恍然大悟。为什么？因为我们的父母对他们都非常有道义，那一分道义人家记在心上，时时想著你要回报。所以当然我父母的孩子他就会倍加的爱护。其实我们都是受到父母、受到祖宗的庇荫。这是明白人。 诸位朋友，我们现在假如把族谱拿出来，保证我们要不是尧舜禹汤的后代，就是文武周公的后代，一定是夏禹、商汤、周文王的后代，一定都是炎黄子孙。因为只要我们祖宗的德不够，绝对不可能绵延到现在，这都是人生的真理，「积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃」。我们在办讲座的时候，有没有人走上台说「诸位朋友，我是秦桧的后代」？那个也会不约而同，不是掌声，是什么？很可能东西就丢上来，他马上要拿一支雨伞先撑一下。 诸位朋友，保证没有秦桧的后代，因为无德，而断了。秦桧那时候被抓以后，很有意思，他所有同族的人统统不敢姓秦，都去改名字了。这是在宋朝。后来经过几百年，有个读书人到了杭州岳王庙去祭拜，在岳王的坟前就在那儿感叹，他说，「人自宋后少名桧」，自从宋朝以后，就没有人用秦桧那个「桧」了。你们有没有遇到朋友取这个「桧」字？你看秦桧的威力很大，那叫「弄权一时，凄凉万古」。诸位朋友，冷静来看看，我们中国一百多年来，经历了多少战乱，从清末以后，接下来军阀割据，大家冷静去思惟。在这一、两百年来的掌握权势而无德之人，现在的子孙情况如何？历史会一再的重演，一部历史不可等闲视之。 所以谁是最有福的人？肯接受智慧，肯接受圣贤教诲的人，那是最有福的人。所谓「福在受谏」，有福分的人就是懂得接受劝诫的人。我们的下一代，我曾经跟一些家长聊天，我说现在的孩子都喜欢听好话，劝他的话都听不进，五、六岁就听不进了。那个家长马上说，哪还要等到五、六岁？现在两、三岁就讲不得，讲了之后，他会气得满脸通红，甚至发紫都有。所以诸位朋友，大家要了解，这个时代来的孩子都不是普通人，都是很有来历的人，我们闽南话说「果然有来历」。因为他们太有来历，我们不早一点教，以后想教，怎么样？都没有机会了。 我这一生最大的福分两件事，第一件就是被我父母生到，这我最大的庆幸；第二件事就是闻到圣贤的教诲。我们愿意圣贤人讲一句，我们领受一句，去落实一句。整个人生，从无福可以慢慢积累福分，从心胸狭隘，现在我们感受到「四海之内，皆兄弟也」的乐趣。当然能受谏，首先要我们能受谏，孩子自然能受谏。不要回去马上把儿子叫过来，「福在受谏，蔡老师说的，你知不知道？」可别操之过急。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |