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要是在平时，末学想自己还没有到练太极的年龄，公园里都是大伯大妈的专场啊，既来之，则安之，太极课程学到最后，最大的感受是学会了身体和心理的放松，心要定静下来，身要舒缓动作，保持相对和谐的状态，每一堂课结束后，都会感到身心舒畅，行动轻盈。 书法的练习，也是出乎意料之外。内心很期待原来有些书法基础的自己能有大的提高，写出一手漂亮的好字。没想到三个月的练习以写“点”为主，以此来培养定力。也没想到这点确实不太好写，前面一个月基本上找不到感觉。这种写法是杨淑芬老师几十年书法总结出来的经验，要站着写，全身放松，基本上就是太极的无极桩姿势，最后的顿笔更是用身体的力量爆发顿出。三个月下来的书法课，大家都沉浸在写点的安静里，一招一式地读过了一天又一天。最后大家发现自己有的变瘦，有的变胖，一致的感觉是腿力提高了许多，当然笔画书写的进步也获得老师们的表扬和鼓励。 教育基地有很多空余出来的土地，其中一部分种植了小麦，另一些就由同学们开垦来做菜地，黄豆，小白菜，西红柿、黄瓜等，除草、整地、播种、浇灌到收获，然后再送到厨房加工饮食，每个人都可以是绿色食品的创作者，劳动的汗珠献给大地，收获的果蔬留给自己，如果那两片麦田收割后，就可以供养很多人的生命，有饭吃，有菜配，有水喝，一个人活着就可以这样的简单。 儒家的经典文化，重在落实，而不是停留在阅读或者背诵的层面，诚如《弟子规》所说：“不力行，但学文，长浮华，成何人”。落实的过程当中，致知在于格物，不被贪婪的心左右去追寻虚幻的欲望，而是学会将心定下。太极、书法课程的目的正在于此，日常生活实践与圣贤教诲行解相应，体会就会更加深刻，只要坚持力行，自身的德行会日渐提升，学以致用，自己做好了，家庭生活自然会美满和谐，若人人家家如此，社会这个大家庭也一定美满和谐，所以学到最后油然而发这样的感慨— —生在中国，古代先贤的智慧，为什么今天才遇到？ 这个社会，还有多少人用错误的观念来支配自己的行为，他们什么时候才能遇到并接受圣贤文化的教诲呢？ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |