《弟子规》与佛法的修学 蔡礼旭老师主讲 (第三十七集) 2005/3/13 澳洲净宗学院 档名:52-118-37 诸位法师,诸位同修,阿弥陀佛!很多的道理确实必须我们用真心、用一个谦虚的心才能够感受得到。当我们内心很焦躁,内心还有懈怠、还有贡高我慢,很多真相确实很难体会得到。体会不到,生了烦恼,还可能把责任推给诸佛菩萨、推给善知识,自己就可能堕落了。因为我在接触几位长辈的过程,确实感受到他们很平等心,只要每位走到他面前来的同修、朋友,他们会竭尽所能去帮助。当初也有很多跟我差不多年纪的人都遇到了卢叔叔,但是后来真正得到很大利益的人占了极少数。我们从观察当中,确实看到圣贤人的存心,有德行人的存心,而学习圣贤最快的方法在哪里?直接从心、从存心学起。 诸位同修,今天我在这里讲课,也是有个目的,就是抛砖引玉。我在初中的时候,老师是当面,因为发了一篇作文范本,上面写著「蔡蓉青」,是我的二姐。所以老师接著摇摇头:同一个家庭里面教出来的孩子,为什么语文程度差这么多?这样的话语会让一个学生怎么样?丧失信心,还有可能会有更不好的副作用,是对老师怨恨。当对老师怨恨的时候,孩子自己就遭殃了,他有没有可能把学问学好?就很困难。我们在初中时候,老师会处罚,结果打得太凶了,反效果。我们也可以感受到老师确实也是为我们好,但是太过以后,学生并没有感谢老师的教导,反而记恨老师,而这分记恨也毁了我很多的同学。所以我自己从事教育的时候,就要先确定一个重点,学生是不是信任我们?学生是不是感受到我们确实对他有爱心?一定要在这个基础上去发展,不然很可能会适得其反。 我自己是在从事教育以后,才深刻感觉到家庭教育影响甚深。老师这样说我,我并没有怨恨,朋友这样说我的不是,甚至於侮辱我,我也从来没有怨恨过,所以心里面找不到一个敌人。这是个结果,原因在哪里?我们就深刻体会,人格的根在家庭。我回想到父母在对我们的言谈当中,从来没有一句话是批评他的朋友,没有。家里面那个气氛就是很和谐的气氛,所以我们三个孩子人际关系都不错。还记得我姐姐的班上开同学会,两个姐姐开同学会跟我开同学会都是在我们家开,我父亲也很好客,都会招待他们。父母的处事待人的态度,确实会直接影响小孩,所以我们没有起怨恨,不然就糟糕了,只觉得自己程度太差。 又有一次考试的时候,题目是写著「老气,一、横春;二、横夏;三、横秋;四、横冬」。诸位同修,答案是多少?你们不要客气,答案多少?三。回答「三」的人都可以起来讲经说法,程度都比我好。我在那里挑半天,还唱了一首歌,点到最后才「好!就这一个」,结果还是错了,被打两下。我们那时候考试很严格,退步一分打一下。结果老师一讲,那次我考一百,所以我下次一定被打,所以考一百很痛苦。我还记得下一次考了九十一分,被打了九下。所以,我们要留给学生、孩子美好的回忆、感念的回忆,不是这些回忆。 我在初中语文很差,上了高中恶运也没有减少,那个时候没有得到圣贤教诲,又迷上了连续剧,看了「东邪西毒」、「华山论剑」。其实电视剧里面那些好戏,怎么演都是别人的,痛不痛快?一点都不痛快!什么样才会痛快?自己当主角,好好一连串演他几十年的大好戏,你会痛快,旁边的亲友也会很痛快。那时候因为迷了,又要考试,时间不够,到底是准备数学、英文,还是准备国文,那时候我就要取舍了。因为比较惧怕国文,所以我就准备了英文、数学,结果国文没念。因为国文老师又是我们导师,一发成绩,数学、英文加起来是全班前几名,我好多同学都过来祝贺我,「你这次一定会名列前茅」,我的脸都快要绿了。后来发国文,四十四分,全班倒数第二名,我的老师大发雷霆:你瞧不起我的国文吗?这真不是我愿意的,结果上课的时候老师有一次,「你给我站起来,你假如再打瞌睡,我就记你旷课」。害我还要练什么功夫?练眼皮不要掉下来。 不过说实在的,那些古文真是太好了。虽然我只有闪了两次亮光,「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐」,但是只要老师真正把这些圣贤的风范告诉我们,我们正值年轻气盛,听到这些德行,听到这些孝悌的故事,听这些礼义、道义的故事,绝对会燃起心中的热情。那时候也没把文天祥的气节,范仲淹的义行好好给我们讲清楚。解释这一句「人生自古谁无死,留取丹心照汗青」,诸位同学,什么叫「丹心」?「丹」是红色的意思,就是热忱的心。「汗青」是什么?是史册的意思。有没有背下来?期中考要考!我们无法感受圣贤人存心,就不得其门而入。 是因为师父上人把老祖宗的恩德,把文言文的价值,帮我们开显出来,我们才如醍醐灌顶,好好忏悔,转变心念。当我们深刻感受古圣先贤先贤、佛菩萨的存心,当我们在看经典的时候就会非常相应。所以杨老师在前年,几个月当中讲了《德育故事》,虽然数目不是很多,几十个故事,而我每一次坐在底下都是痛哭流涕。那个眼泪不是伤心的眼泪,是什么?太感动了。内心一股声音一直冒起来:做人应该这样才痛快!我是哭到旁边一个香港的男同修还把卫生纸推过来,怕我不好意思,不敢看我。所以在那段时间,虽然杨老师没有讲《论语》、没有讲《大学》给我听,但是我感觉到她把圣贤的精神已经传递在我们的心中。 后来我在讲课当中,常常能够引经据典,这不是硬背起来的。我常常跟很多老师分享,我说:现在我们两个来背经,你保证背得比我还多。因为很多人《四书》都背完了。我就告诉他们,你们不要被我骗了,其实我就会那几句。但是我们看了那几句以后,深刻感觉圣贤人太慈悲了,这个教诲一定要赶快放在心上,然后赶快力行,自利利人。所以虽然背得不多,但是句句话都是用心领受,就能够用得出来,做得出来。所以,学圣贤一定要从存心下手。 师父上人也把心法全盘托出,告诉我们要时时用「真诚、清净、平等、正觉、慈悲」来观照自己,一有偏离这五个心,当下不怕念起,只怕觉迟,赶快修正过来。所以我们只要时时想著,李老师讲经数十年,到九十七岁还讲;师父上人讲经已经四十七年,年近八十都不辞劳苦、不疲不厌。我只要常常想到杨老师早睡早起,我只要常常想到卢叔叔从早讲到晚,只为了成就我们这些年轻人,讲得都快沙哑了,我这个当晚辈的就不敢懈怠。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |