《弟子规》每一句也是因果，「置冠服，有定位」，东西都放得好是因，到时候找得到是果。我们常看孩子找不到东西还在那发脾气，真是无理取闹。这个时候父母还像个仆人一样，还哄他，还「你别生气，我再帮你找」。该教训他的时候不教训他，那他太嚣张了。明明就是自己没放好，找不到，在那里急，还在那里乱发脾气，哪有这个道理！他可以对父母发脾气，难道他出去工作，还能对上司这么干、这么发脾气？所以父母要想像得到，他在家里面形成的态度、习惯，他出去了谁吃那一套？要看得远一点。

　　我的老师，我那时候在台南师范学院，给我讲老师亲眼看到的故事，给我们启发也很大。台南师范学院附属小学的孩子，大部分都是学校的教职员工多，都很有学问的。一个小女孩站在门口，刚好那天下雨，等她妈妈来接。我老师刚好走出校门口，突然来了一辆豪华轿车，诸位朋友，开一辆豪华轿车成不成功？这都不能看表面。我觉得我好多人生，好像佛菩萨、古圣先贤在庇荫我，在照顾我，让我看到很多会让我人生很省思的事情。比方我也曾经看过，有一个事业做得非常大的人，出来都是万人空巷，上千个人给他掌声，一般人都觉得成功。他也很疼我。有一天我到他们家去，看到他两个儿子真是无法无天，吃饭还爬到桌子上面去，奶奶在那里气得半死，请不下来。我突然看到这个景象，在那里想，这样叫成功吗？他在外面这么多掌声，结果家里面的孩子教成这么不像话，这样的话我也不干，这样的成功我也不要。

　　那时候是这么想，那时候还没有读经典，假如那时候读经就知道，想到一句叫「至要莫如教子」，人生最重要的就是要把孩子教好。「不孝有三，无后为大」，这个无后一般人解得浅，没有生男孩叫无后，错了。你看现在老夫老妻，老太太、老公公谁在照顾？绝大部分女儿在照顾，超过一半是女儿，儿子没有照顾。其实这是结果，原因不难推断。原因在哪？原因在生到男孩很高兴，惜命命，宠坏了他怎么会孝顺你？反而是女儿没有被这么宠，女性又比较有怜悯心，自己女儿虽然父母不是很重视她，但是也不忍心看自己的父母晚年这么孤独，女儿主动照顾父母都有。所以，我们生儿子不是就叫有后，他德行不好，会把我们给折磨死，闽南话讲「好子好仡跎，歹子不如冇」。中晚年能好命的就是有好儿孙，自己游山玩水都很放心，不用担心他在想我们遗产的脑筋。但是歹子就麻烦了，不好的孩子真的连要闭上眼睛那一刻都不安心。所以把孩子教好才是有后，才对得起父母、对得起祖宗，其实也才对得起小孩。

　　我那时候看到在外面看起来这么风光的人，家里面居然是这个样子，我就觉得这样的人生路不是我要走的。结果这一幕一幕对我们的人生都很有启发，不要去追求梦幻、虚幻的人生，不要去追求名利的人生，「从来富贵都是梦，未有圣贤不读书」。我们希望自己成圣成贤，我们希望后代也能成圣成贤，最重要的是开智慧，读圣贤书。有好儿孙的，都是从诗书传家、有好学氛围的家庭里面出来的。

　　那时候我的老师走在校门口，那天下雨，看到了这辆轿车开过来，还是名牌轿车。妈妈从驾驶座走出来，把雨伞打起来，正准备给女儿撑伞，载女儿回家。突然这个女儿就说：「你白痴，现在才来！」我老师听了都愣住了，停下脚步，走不下去了，看到一个孩子才小学生，对母亲讲话这么恶劣。诸位朋友，给你当媳妇要吗？这样的女孩给你做媳妇好不好？走得像飞一样，谁敢娶？但这样的女孩现在可不少，跟父母讲话就好像在喊他小弟一样，现在要注意。更吃惊的话还在后头，这个妈妈马上讲：「对不起、对不起，我来晚了。」现在没有仆人，现在父母变仆人，爷爷、奶奶变仆人了。爷爷奶奶六、七十岁，七、八十岁了，小孙子在那翘著二郎腿，「奶奶，我要喝水」，奶奶恭恭敬敬，「孙子想到我了」，赶快毕恭毕敬给他端杯水。他连站起来都没站起来，还躺在那翘著腿在那喝。边喝这个奶奶还给他拍，「慢慢喝，别噎著了」，你看这不都颠倒！

　　一想到这些部分就很庆幸，父母还有爷爷、奶奶这些祖辈给我们很好的示范。我记得我长记性的时候才差不多四岁左右，曾祖母还在的时候，到曾祖母面前，跪在前面跟她讲话，都很恭敬的。愈恭敬，曾祖母就会拿糖果给我吃。所以这好嘴从小就养成了，都懂得这个规矩，这个恭敬的心。

　　刚刚提到了，其实《弟子规》都是做人做事重要的心态，这个因不种下去，就没有后面好的果。所以真的，像现在企业很头痛，怎么都找不到好人才？现在找来的这些年轻人，规矩都不懂，没大没小，也不懂好学，也不懂恭敬。请他来，还把大小姐脾气、少爷脾气都带来公司里面。其实现在企业都很伤脑筋，怎么都不重伦理，怎么重利轻义？一有什么小利就跳槽，一点都不忠诚。所以现在企业拼命上什么课？上企业伦理课。愈上，改善了吗？所以君子务本，找不到万事万物的根本，就好像把水浇在树叶，甚至於还把树叶泡在水里面都泡烂了，树也没长好。因为浇水的地方浇错了，要浇在哪？浇在根部。

　　企业的根在哪？企业的根在家庭。我们几千年的历史，这些君王、这些领导人、县太爷他们懂，知道要一个栋梁之材从哪里看？从德行看，所以叫「举孝廉」，孝顺他就有德行，廉洁他就不贪污。所以古代任何一个行政官员的政绩，第一条先看举多少人才？这都是有后了。假如今天你在位的时候还可以，后面没人才来，这个地方乱了，那怎么叫有责任心？这个责任的心，什么叫责任心？我们不在的时候，这个家庭、这个公司、单位还能运作得很好，这才叫责任心做得彻底。我们现在可不能「公司没有我不行」，感觉好像我们很重要，其实这个责任做得不够彻底。为什么？人生无常，假如我们因缘变化了，这家公司因为我们离开而受到很大损害，我们怎么对得起这家公司对我们的栽培！以至於家庭，孩子没有我们不行，也不对。孩子没有我们不行，我们教给他的是依赖，他能依赖我们多久？突然无常来了，这个孩子手足无措怎么办？以至於夫妻恩爱，怎么样才看得出对对方的爱是智慧、是责任？是当我们离开这个世间，对方也能过得很好，这才叫有智慧的爱，这样的爱才能无悔。不然无常来了，我们真是走都走不开。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)