所以在经典当中有提到，有一只鸟它的名字叫欢喜首，这只鸟它住的地方发生了大火。它就赶快以最快的速度飞到海边含起了一口水，然后又快速飞回火灾的现场来灭火，就这样来回好多次。结果这个天帝看到，说这只鸟这么干，怎么有可能把火给灭了？然后他就化身下来跟欢喜首这只鸟说：你这么干是不可能能把火灭掉。欢喜首说：我坚信我一定能把火给灭掉，纵使我不小心葬身火海，我下一辈子来，我要再灭这个火。非常非常的坚定。所以这一分坚定的信念，这一分不忍心自己住的地方，这么多的同类、这么多的森林受到火的迫害，这种心念感动了天帝。所以天帝马上就降下甘露把火灾给灭掉了。所以一分真心能唤醒更多有道德、有学问的人，一起来化解这个危难。但是假如我们不站出来，就没有办法有这些感应。所以千手千眼观世音菩萨，一个真慈悲心动了，一切人的慈悲心会动；一个人的手动了，真心为大众服务了，千手也会动起来，都会被这颗善心带动起来。

　　我之前看过一个故事，有一个人他看到海平面，一望无尽的海滩上有很多的海参，因为被海水给拍上岸来，后来是退潮。一退潮，这些海参就回不到海里去了，它会干枯而死。结果这个年轻人看到这个景象，他就蹲下身去把海参捡起来，把它扔回海去，就这样一只一只的扔。旁边路过的人看到很好奇，说：他这么扔，我看是不可能扔得完。因为那海平面太多海参。这个路过的人就走下海滩来，就对他讲：年轻人，你这样捡永远也捡不完，你就别捡了。这句话我们熟不熟悉？社会乱了，你再怎么努力都没用，别做了！我们能往生就好了，别管了。这个话不行，要「敦伦尽分」为基础才能往生，眼下、当下的随分随力去做，我们的心才是真诚，才是慈悲；没有这个心，跟菩提心不相应。三辈往生都要守八个字，「发菩提心，一向专念」。这么苦难的世间，我们那么冷漠面对，我们的发菩提心去哪里？我们当下修身，我们当下夫妻整个家庭经营得很好，那是对整个社会的广修供养。对！这个社会最需要的就是榜样，这个眼下我们都能做，我们还不做。印祖这么多的教诲当中，很强调的一句：敦伦尽分。对我们四众弟子相当重要的开示。

　　这个年轻人在那捡的时候，路人这么告诉他，他也没说什么，对他笑一笑，继续还是蹲下去，又把海参捡起来又扔回大海，这个时候他的嘴里说了一句话：我又救了一只海参的生命。现在社会每天自杀的人有多少？他见不到光明，他只要闻正法了，他的慧眼就会开了，他就不会愚痴了，他就不会寻短见了。所以现在把正法能够弘传开来，能够让人民得利益，那个真的比救火还急。很可能你生这一念：我改天应该把《了凡四训》、把《弟子规》送给他。才起这么个念头，很可能明天他就不在了。这样的例子，我们也听过好几个。

　　我记得在秦皇岛讲课，讲完要回北京的时候，车子还没开，有个女士从窗口那边对我们的老师们讲：我来听课前已经准备好要自杀了，可是听完课之后，我现在心里有底了，我知道我人生应该往哪里走，我不自杀了。这位朋友在成就我们每一个人。我们所有讲课的老师感受到，我们的课能够让一个人回过头来不走上绝路，所以纵使我们讲一辈子，有一个这样的人受益了，那我们也觉得无愧於此生。更何况还有多少人都能因为闻正法而扭转他的人生命运。

　　这一位年轻人是至诚的把海参捡起来，他不问他要做到什么时候，他只问我要对得起我的良心，我看到的，我一定尽力去做。由於这样的心境，也能唤醒所有人的善心。我印象很深，我们那次在平镇高中，有位校长他竭尽全力的把这些中辍生，辍学的孩子都找回校园里来，爱护他们，教育他们。所以他上台去讲了一句话，他说：社会愈乱，我们愈应该站出来，没有难不难做的事，只有该不该做的事。这段话很震撼我。这位校长的善念，也把我的责任心唤得更强烈。所以这位校长他在捡海参，很真诚的捡，我们看到了很感动，现在要陪他捡。所以一手动，一手真诚的心发动起来了，千手接著跟著动；千手都动了，还怕这整个社会的劫难不能够化解掉吗？所以师长说请佛住世，从我们自己开始，表现出真诚清净平等正觉慈悲，就能感应众人也发这样的心。这节课我们先跟大家分享到这里，谢谢。