敏锐去观察很多生活周遭的情况，所以看到这张纸这样，很自然的就：那个快掉了。结果那个降级的朋友，马上不假思索回答：那个不关我们的事，别理它。另外，这个升经理的人没说话，就走过去把它先拿下来，然后说到：待会我再把它黏好。这位老师看到这一幕恍然大悟，为什么一个升一个降？就是责任心的问题。所以我们的孩子以后有没有成就，现在其实就看得出一二。能不能在各行各业真有成就，看一个孩子落实《弟子规》的程度；不是只看到他的分数、看到他学历，看到他的行为举止背后的这颗存心。

　　我们冷静来看看，一个人事业要成就，人生要成就，需要具备哪些正确的心态？在座很多年轻的老师、年轻的朋友，正要迈向社会去，一个人在社会会有成就要具备哪些心态？吃苦耐劳的心，要具备恭敬的心，没有恭敬心跟人相处，那处处碰壁；要有关怀的心，要有看到别人需要的心，因为各个行业都是服务大众，没有时时体恤别人的心境，做任何行业都不会成功。但是有关怀别人的心，做任何行业都会成功，那是一定的。因为他会时时去看到别人需要，去服务别人，他不管做哪个行业，人家一定会护持他、会支持他、会信任他。不管做任何一个行业，谨慎的态度重不重要？他不谨慎，面对一些诱惑，家庭事业可能一夕之间就毁掉了。

　　再来，一个人再怎么聪明智慧，毕竟也要看到方方面面不容易。所以现在一个事业要成就，那都是团队合作，不可能一个人的本事全部都能够掌控得很好。所以一定是要众志成城，要能接纳别人的雅言，甚至接纳别人指出我们的缺点。所以接受别人意见，接受别人劝告的态度要形成。现在我们的孩子有这样的雅量跟心境吗？假如不能接受别人的劝告，那早晚会被自己的傲慢、错误的决定毁掉自己的事业。所以说「守成不易」！真正这个企业能长长久久的，寥寥无几。关键都在他没有虚怀若谷的心接纳雅言。我们刚刚讲到这么多重要的处事心态，这都是从小建立起来。这所有的心境都在哪里？都在《弟子规》里面。缺这个心境，所有的成就都是过眼云烟，都好看的，境界一来都会垮掉。真的，一点都不假。

　　在韩国，有个汽车大宇集团，它是韩国汽车业排名第二，那事业做得很大，短短几年的时间，分公司本来是一百多家，扩充到六百多家，扩充得这么快。很多的股东、很多的部属都劝告这个老板不可以这么急功近利，要缓下来，他听不下去。因为傲慢，因为对人没有恭敬，发展到六百多之后，整个宣布破产，垮掉。那么大企业一垮，那是上万人失业。请问他在发展的过程当中，有没有还想到上万的家庭系在我的身上，有没有？他没有！他想到的是我实在是不可一世，实在是聪明过人！所以刚刚提的这些心态，他都提不起来，才会搞成这个结果。而且他一垮下来，那整个国家有多大损失！后来他还逃到国外去，居然韩国的这些人民愤怒到什么程度？愤怒到请杀手要去找他，要把他揪出来。后来他自己也受不了，因为怨声载道，他也受不了，自己跑回国来投案，而自己年纪也都大了，都是个老人。所以人能够善始善终，那没有真实的德行做不了。

　　我们最近台湾多少个大企业，现在都晚节不保，自己的人生不胜唏嘘，给后代要造成多大的障碍。所以真正看到这样的结果，不如他这一辈子是当个农民，日出而作，日落而息，知足常乐，都比他现在这个人生不知道好多少倍。当我们的孩子开始时来运转，开始发达的时候，更要谨慎！他这些做人做事的态度不对，迟早倒下来，我们别太高兴。要看得深远！我们曾经看过那个孩子好高骛远，一下子贷款，然后开豪华车，办公司，把父母亲一辈子的退休金统统都拿出来，父母还得要帮他签名、帮他做保。一下子垮下来，父母七十几岁了，还得上法庭接受审理。

　　什么是宝？孩子的内心里面有这些正确做人做事，那是真正的宝。假如没有这些正确的做人态度，家里有钱，那不是宝，那是祸！所以这些道理我们都要看得深远，要从孩子的一生去看，不能看眼下而已。我们能从孩子的一生去看，那《弟子规》是无上的法宝。刚刚说的恭敬心，《弟子规》第一句就教恭敬，「父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒」。再来，关怀别人的心从哪里学？从「冬则温，夏则凊」，时时体恤父母的需要，这个态度内化了，他走到哪很自然的就关怀别人的需要，叫他给人家伺候，他还不自在，他已经习惯付出了。他这个「冬则温，夏则凊」这个细腻的心、关怀的心形成了，我们还在那里担心他读书读得不够好，那都是自寻烦恼。他有关怀别人的心，他到哪个行业去都会认真做。等到他觉得我服务别人的能力不够了，他会自己再去念书。所以很多的人都是工作以后再去念。而且，当他工作完再去念的时候，都是针对工作的需要，针对提升自己服务他人的能力，那就不是硬灌一些知识进去。那个学习的状态反而比那个一路念到博士的好很多，因为心境不同。

　　然后包含我们刚刚提到的谨慎的心，一失足会成千古恨，一个人谨慎的态度从哪里来？从「身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞」，他对自己的身体、对自己的名节非常谨慎，深怕有辱祖宗父母，谨慎的态度不就起来了吗？我们来看看很多铤而走险的，在那一刻父母去哪里了？所以这个孝心真的是孩子一生的护身符。包含接受别人意见，接受别人劝告的态度。很多家长，我说：现在七八岁的孩子，人家劝都劝不进。他说：哪还要七八岁？三四岁就讲不听了。真的，现在那个孩子三四岁，你批评他，他会气到嘴唇发紫，你们有没有见过？我见过。我侄子那个时候犯错，然后指正他，他发脾气不吃。不吃拉倒，把他拉到婴儿车上，那时候才两岁左右，把他拉上去放著，大哭大闹。大哭大闹，我们三个大人在那里如如不动，继续吃。闹到什么程度？闹到手脚在那里甩（这时候讲台语比较顺），结果车子翻了，你看那个瞋恨心到什么程度？这个孩子瞋恨心不赶快把他转变成宽恕的心，这个孩子还有未来吗？不可能！所以一翻，突然体会到「业不重不生娑婆」，这个时候来投胎的，都是果然有来历的，都不是普通人。

　　这个时候来投胎的有两种人：一种就是业障很重，一种就是娑婆界太苦难了，愈苦难的地方，圣贤人会来投胎。诸位朋友，你们的儿子媳妇要生孩子，要生这些圣贤人再来的，怎么生？前几集有讲了，「求子三要」，请大家翻《印光大师文钞菁华录》里面，对居士的开示当中，一定可以求得到孝子贤孙来。我们想到历史上这些留名青史的圣哲人在天上说：这些子孙在搞什么？连做人这伦理道德都不见。他们找机会要来投胎，结果一看，怎么现在的夫妻都这么愚痴？他不敢跳，因为跳下来怕他自己也昏头了就麻烦。所以他要找有道德、有学问的，懂得胎教、懂得教育的父母，这比较保险，就会投。所以说不定文天祥就到你们家里来，林则徐先生这些圣哲人，他们都很有道德修养，最少都在天界了。所以还没结婚、还没生孩子的，要做有把握的事情。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)