蔡礼旭：如何经营无怨无悔的人生（第六集）(3)
你看大禹人家劝诫他，好的言语，「闻善言则拜」；子路是贤人，「闻过则喜」，人家劝诫他，把他的不对指出来，他很高兴，这样是贤人。宋仁宗（被叫仁宗也不大简单），刚好有一天（春天）他出来散步，看到树上长出新
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你看大禹人家劝诫他，好的言语，「闻善言则拜」；子路是贤人，「闻过则喜」，人家劝诫他，把他的不对指出来，他很高兴，这样是贤人。宋仁宗（被叫仁宗也不大简单），刚好有一天（春天）他出来散步，看到树上长出新芽，他一下子顺手就把这新芽给摘下来想欣赏欣赏。这么一摘，旁边的大臣说：皇上，春天是万物生发的时候，您怎么可以伤害生命？劝诫他。宋仁宗听了很生气，「哼！」就走了，这样叫宋仁宗，也不简单。他没有说：来人！他没有马上生气，还把这臣子给打了半死，已经算不容易了，所以叫宋仁宗。而且宋仁宗那时候发生天灾的时候，他还懂得自己赤脚站在冰天雪地，在那里忏悔自己德行不够，所以才会感来天灾。所以能否接受别人雅言，是成圣贤或者堕落的关键所在。
那时候皇帝问王旦：谁能当宰相？他说：寇准。他觉得又想起了那一幕，哪一幕？有一次在开会的时候，讨论的是民生的政策，皇帝讨论到不耐烦，「明天再说」，皇帝就起来。结果走了几步路，寇准追上来，把这皇帝的手拉住，他说：今天这个案子不下去，影响的是成千上万的人民，一定要讨论完，马上要八百里加急送出去才行。就把皇帝给拉回来，叫他坐好。皇帝在那里气得发抖，但是不能讲，因为宋朝整个开国的国君，包含赵匡胤，他们都非常尊重读书人。所以祖宗有这样的榜样，他们不敢撒野。也因为这样，宋朝出的忠臣是历代算相当多的一个朝代。
所以名臣、名相，宋朝就出了好几个，甚至於到南宋的时候，还出现像文天祥这样的忠臣，那都不是偶然。明朝的忠臣特别少。所以有时候一个朝代的命运，前面一、二个皇帝就看出来。明朝朱元璋，他生气了，还在朝廷，甚至在一个刑法的地方，杖击，用大的棍子杖那些大臣，羞辱这些大臣。你这么样对待读书人，你怎么可能赢得读书人死心塌地的忠诚？你看不同朝代都根源於他这个朝代祖宗所传下来的风气。
因为宋朝他们这些祖宗都特别尊重读书人，所以他敢怒不敢言。所以今天说要给寇准，他有点难受。接著又过了一段时间，看王旦实在快断气了，他又问说：除了寇准，还有其他人没有？结果王旦就最后说一句话：除寇准之外，臣不知道其他人。就走了。皇帝也很有善根，王旦这么样有智慧的大臣，都已经说到这个分上，所以他就真的让寇准当宰相。寇准当了宰相，也辅佐朝廷很尽心尽力，就跟皇帝讲：皇帝，您对我这么信任，知遇之恩，让我当上宰相。结果皇帝跟他讲：不是我让你当上宰相的，是王旦死前推荐你。寇准一听，我相信他当下真是惭愧的无地自容，甚至是感动的泪流满面都有。因为他还批评王旦这里做不好、那里做不好，人家不只没有计较，还肯定他的才能，还推荐他当宰相。所以你看古代这些读书人互相劝诫批评完之后，退下来，相亲相爱，不说对方一句不好。
但是「小人於为乱之上相爱也」，为了谋取权利，搞得天下大乱，他们很团结。谋取私利的时候，亲得跟父子、跟兄弟一模一样。我们举一个例子，明朝有一个大贪官叫严嵩，那不知道贪了国家、人民多少的财富？结果在为乱的时候，就有很多的奸臣一起跟他作乱。这奸臣其中一个人还叫他干爹，叫得可亲。后来因为这种利害摆不平，叫他干爹的人就去把他的疮疤挖出来，这叫为乱相爱，退而怎么样？互相陷害。把他的疮疤挖出来以后，他的孩子，因为犯的罪太重，就被斩首、被处死，他自己所有的财产全部充公。后来皇帝给了他一个金碗，他已经全部都没钱，给他一个金碗叫他去要饭。你看到最后人生这么凄惨，所以弄权一时，凄凉万古。我们也可以保证，现在一定没有严嵩的后代，都已经断子绝孙了，凄凉万古。他拿著金碗去要饭，要不要得到？人民对他恨之入骨，只要看到他来了，全部门都关起来。后来他没办法，就到坟墓里面去等祭祀完之后，人家走了，去偷这些食物吃。后来冬天冰天雪地，也没人去祭祀，严嵩就是死在坟墓里面。真的前人都是一部历史，可以给我们人生很多的启示，能够「以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失」。
这是我们刚刚提到的古代人朋友之间相处的道义。我们再回到我们讲的人生不要埋怨，要面对当下的境界，我们不忘「但愿众生得离苦」这个心愿。我刚刚是讲到了，我自己之前都没有什么才华，是讲到辩论这一件事情很值得我们深思。之后我记得我在念师范院校的时候，又有去参加过一次比赛，是四百公尺接力赛，我得了第三名，因为只有三队参加，又找不到人，又把我拉去了。所以我算是没有什么奖状的人。但是后来因为开始接触中国文化，我们感受到祖宗的慈悲，把这个几千年的文化智慧透过文言文承传下来。而现在文言文却遭到很大的破坏，我们感於应该要回报祖宗这个恩德，所以我们责无旁贷，起了这分弘扬文化的心，起了这分孝悌之心。
《孝经》说：「孝悌之至，通於神明，光于四海，无所不通」。这个孝，除了要孝顺我们的父母，孝顺我们的长辈之外，更重要的要孝顺我们的祖宗。祖宗在天之灵看到我们这么破坏文化，现在五伦如此的颠倒、混乱，祖宗在天之灵都在垂泪、都在悲伤。所以我们回馈祖宗的恩德都来不及，怎么忍心再让他们伤心？记得我第一次到深圳，去到一个万姓宗祠，进门去的时候，就看到三皇五帝的灵位，每一面墙都是我们祖宗的牌位，总共两万多个牌位。这时候我就对著每一面墙三跪九叩顶礼，因为确实整个几千年的文化都是所有华夏子孙的祖宗，他们的血泪所积累出来，交织出来，都值得我们用一个至诚的心感恩他们。而且那时候我们的心境就是我们来得太晚，要赶快做，刻不容缓。
我们这一分悌，兄弟之情，同胞之情，我们现在的同胞们到底在过什么日子？忧郁症愈来愈多，自杀率愈多愈多，离婚率愈多愈多，在这些数字的背后，都是多少人活在这种黑暗挣扎当中，我们感受到没？我记得我那时候准备考老师，在补习班里读书，听到一位老师说：他有一个学生，因为常常会有这个干扰，好像有人在跟她说话，所以她很痛苦，后来她就去了佛寺住。他就跟我们讲了这个讯息，讲了没有几天，这个老师又来上课，他跟我们讲，他说：这个女同学已经自杀死了。我当时候听了内心很难受，当天晚上回去，我骑著摩托车就在那里掉眼泪。假如我的智慧很高，我的能力很够，很可能我几句话把她的一些疑障给她点开，她可能就不会走上这条绝路。以至於是当她自杀完之后，她的父母很可能抱憾终生，所有爱护她的人都会很难受一辈子；就因为没有人能够把这些智慧，圣贤的教诲，告诉她。现在这样的人太多了，已经到了刻不容缓的程度。
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