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学佛、修行就是将不正确的一切行为修正过来，把不正确的行为修正好了，如此才是学佛；否则就算学佛学，也仅是学问、也只是戏论，无法究竟。 初皈依的佛教徒最怕没有耐心。俗云：「学佛一年，佛在眼前；学佛二年，佛在半天；学佛三年，佛在天边。」老皈依且努力修行者，最怕且最大的危机则是： 一、拜错师父。由于缺乏正确学佛知见，且对神通、异象充满好奇，喜欢追求各类感应，因此常误入邪师及附佛法外道的陷阱。此种人症状轻者，仅浪费宝贵光阴及钱财，尚能全身而退；症状严重者则神经错乱成为精神病患（如神棍敛财、敛色，弑父母子女者皆是）；更甚者沦为魔子魔孙，解脱无期，还沾沾自喜，到处向人炫夸其所修法门多殊胜，感应连连。 二、学佛知见虽正确，却因疏于觉照、反省，一念偏差，我慢心起，而误入歧途。此种人最令人悲叹、怜悯了！为让行者能确实于修行中，对不易察觉却已偏差之言行、心念有一认识，将之列出，并配合高僧大德开示做择要解说，期望对行者，有所助益。 1、我常做善事，布施、供养、助念做得最多，我的功德最大？ 须知：修行道路上是有许多和世俗不一样的。世俗追求的是名利、地位、荣华富贵之有为法，动不动就希望能因自己所做善事上报、或接受表扬，巴不得全世界的人都知道他所做的善行有多大；而学佛则刚好相反，求的是清心寡慾，知足常乐，不染六尘、去除我慢的无为法。一动「功德有多大」之心念就已偏离佛法了。必须学会逐渐放下一切贪念、妄念才是学佛，否则即如梁武帝供僧造佛寺，被达摩祖师判为「无功德」。须知自性为「功」，平等为「德」。自性是不生不灭、不垢不淨、不增不减，一动生灭心，就毫无功德可言，亦即「心存功德，即无功德」。行者须学会右手所做的一切善事，不要让自己的左手知道，须「三轮体空」（施者、受者与所施之物，不存于心，名三轮空），方为真功德！ 2、我供养师父最多，常帮忙师父处理各样事务，而生傲慢。 须知：佛经有四句话：「何物重如地？何物高如山？何物多如草？何物快如风？」佛陀的回答是：「戒律重如地、傲慢高如山、烦恼多如草、心念快如风。」可知傲慢高如山，老修行者一疏于觉照就会因「贡高我慢」，而糟蹋自己的慧命。人们的心念更是快如疾风、闪电，一念之间即可遍及法界三千；成佛做祖是它，三界轮迴也是它，一切的罪孽亦由它而起，一切的功德也因它而生。切莫忘了地藏王菩萨的一句话：「裟婆世界众生，举止动念都是业。」且普贤菩萨都要忏悔业障无穷尽更，何况凡夫的我们呢！ 佛陀于《金刚经》云：「须菩提，若三千世界中，所有诸须弥山，如是等七宝聚，有人持用布施。若人以此般若波罗密经，乃至四句偈等，受持读颂、为他人说，于前福德，百分不及一、千万亿分、乃至算数譬喻所不能及。」原因在于无量的七珍、八宝不能救人慧命，唯有佛法方能让众生离苦得乐呢！由此可知师父看重弟子， 赞叹弟子出钱、出力、劳心、劳力、护持正法的苦心；做弟子的我们若不思师父救度众生之悲心、悲愿，反而起我慢心、盛气凌人，则无异是糟蹋自己，自毁慧命，更非是学佛的本意呢！ 3、我修的比一般人努力，我的精进心鲜少人能与我相比？ 「我愈来愈跟别人不一样，愈来愈比人强，我修的感应愈来愈多，愈来愈法喜充满」。须知：努力、精进、感应、法喜充满等等都是好现象，但若心念一直惦记着，甚而向同门到处宣扬，就不是好现象了。我们都知道学佛就是为破我执（妄执有一实在的我体）、法执（固执一切法为实有），因此若执着各种瑞象，心念便会偏差。行者须确实体会《金刚经》的两句话：「若以色见我，音声求我，是人行邪道，不能见如来。」及「见相非相、即见如来。」而学得「跟别人愈来愈不一样」，更是「我慢心」在作祟。心、佛、众生三无差别是成佛的意境，也是学佛的目的。「心」于众生是全迷而不悟；佛则是全悟而不迷。其为何无差别呢？因为佛也是因修心而成佛的，众生也是因心造业而成为众生的，所以心可以成佛、也可以成众生。心清淨无染即成佛，若心污浊，染六尘即为众生。因心、佛、众生皆具有佛性，所以才谓心、佛、众生三无差别。 「愈来跟别人愈不一样」是属于内在觉悟上的差异，而非外在的言语、行为上表现出来的。因此行者于日常生活中有「我学佛，别人没有」、「我努力，别人不努力」、「我修法层次比别人高」而起轻视之意，甚而言语有教训人的口气，及与人格格不入，皆是远离心佛众生三无差别的，已不是学佛，反而落入魔道陷阱呢！行者不可不知。 4、我修的法比较高、学佛比较久，而轻视初入门同修。 行者须知「来的早，不如来的巧。」学佛是看谁先成就，先明心见性；而不是比谁先皈依、修啥密法。《金刚心总持论》云：「二十岁修行，得正法，亦成佛道；三十岁修行，得正法，亦成佛道；四十岁修行，得正法，亦成佛道……八十岁修行，得正法，亦成佛道。」不论男女、贫富、贵贱，乃至人、非人等，得正法，皆成佛道。因此佛陀说偈曰：「若有男女等，得见真明师，修行得正法，无一不成佛。」因此修行者绝对不可以存有轻视初学者之念头，也可说学佛是看谁先在「六根不染六尘」、「发菩提心」下功夫，而不是计较「先修啥密法、学佛时间长」。 5、心里常存着「我学的法门比任何宗派都殊胜」而轻视其他宗派。 须知：有此心念者，不仅须如上所述，更须： 1、起惭愧心：法门如此殊胜，但自己却迟迟未能了悟本门修持的精神（精髓）所在，而未能悟见本来。 |