蔡礼旭:《幸福人生讲座》如何做一个真正如法的好人(10)

我举一个例子,在明朝的时候有一位名臣叫史可法,当时史可法赴京城考试,古代很多的读书人都没有钱,考试期间都住在京城附近的寺庙,住寺庙不用钱,所以聚集了很多的学子都在京城附近的寺院里面住下来。有一位贤臣

我举一个例子,在明朝的时候有一位名臣叫史可法,当时史可法赴京城考试,古代很多的读书人都没有钱,考试期间都住在京城附近的寺庙,住寺庙不用钱,所以聚集了很多的学子都在京城附近的寺院里面住下来。有一位贤臣叫左忠毅公,他刚好是这一次考试的主考官,他就把他的官服脱掉,穿著平民的衣服到这一些寺庙里面去巡视,看看有没有哪一些很出色的读书人,有没有哪一些懂得为国为民的读书人,这一次有来考试。左忠毅公就走到了一座寺庙里面去,刚好有一个年轻的考生刚做完一篇文章,结果太累了,睡着了,左公看了他的文章之后非常感动,可以体会到这位读书人很有气节,很有忧国忧民之心,这个学生就是史可法,左公马上把他很保暖的衣服脱下来就盖在史可法的身上。后来考试的时候,左公看到史可法的文章,马上可以感受到就是他,所以把他批了状元,面署第一名。

考上状元之后,这一些考上的学子就要去拜主考官为师,所以史可法就到了左公的家里面去,左公就对他的太太讲,往后继承我的志业的不是我自己的孩子,而是这个学生。古代的圣贤读书人不怕自己没有后代,只怕圣贤的学问断在他的手上,所以他更重视有没有一个真正能够承传圣贤精神的学生出现。

后来左公跟史可法都是同朝为官,但是明朝末年,宦官当政,结果左公被陷害,关进监狱之后就接受很多酷刑,包含眼睛被烧红的铁片捂上,所以眼睛都粘起来了,然后膝盖以下被切掉,一些很残酷的刑罚都出现。史可法知道老师在里面一定会受到很严厉的酷刑,所以十分焦急,就透过各种关系,终于感动了监狱里面的士兵,就建议他一个方法,装扮成捡垃圾的人混进监狱看望他的老师。结果史可法就缓缓的接近他老师的监狱门口,当他看到老师的时候,情绪非常激动,因为老师膝盖以下的脚已经被剁掉了,眼睛也张不开,所以他一进去之后就抱着老师的脚,眼泪就掉下来。结果左公一听到是自己学生的声音,非常震怒,用手把自己的眼睛用力撑开来,然后看着史可法说,你是什么身分?你是国家的栋梁,国家正值危难之际,你怎么可以把自己的生命陷在这么危险的境地!与其让这些乱臣把你害死,不如我现在就活活把你打死,左公马上捡起地上的石头就往史可法的方向扔过去。史可法一看老师这么生气,马上就赶快离开监狱。所以爱护孩子、爱护学生,有时候还真是要现怒目金刚相。而当他在生气的时候,那份存心是什么?也是时时刻刻念着学生的安危,念着学生的成就。

后来左公被害死了,史可法又担任很多重要职务,还带兵在边界防守。他每一个晚上把士兵分成三批,跟他背*背守夜,他的士兵都建议他,「大人,您这样子身体一定会受不了,您还是好好休息一下,不要这样子不休息」。结果史可法回答他的士兵说,「假如我去睡觉,国家因为这样而陷入危难之中,我对不起我的老师,我对不起国家」。所以史可法念念念着老师给他的恩德与教诲,不敢有丝毫的松懈。

史可法每一次回到他的故乡没有先回家里去,都是先回到他老师的家里面,去看望师母、去看望老师的后代子孙是不是过得很好。所以我们从这个故事当中可以感受到,古代这种师生的情谊确实让我们深深的动容,也深深的感动。所以我们自己在面对自己的老师应该用什么样的心境,什么样的态度来学习,这个就至关重要。所以当学生的最重要的是要依教奉行,对老师的教诲绝对不能打折扣。

我这一生非常幸运,遇到很多好老师,第一位老师就是老和尚,我在二十五岁的时候遇到老和尚。刚好在两年前,我个人感受到自己的中国文化底子太差了,所以我就把我教书的工作辞掉。我到了澳洲去,起了两个念头,第一个是希望能够有一位很好的中国文化老师可以指导我,第二个是希望我在修行的功夫上能够有一位好的善知识,时时刻刻能指导我的生活点点滴滴。结果到澳洲去,我的国学师杨淑芬老师刚好就坐在讲台上,我就有这个荣幸接受她的教诲半年,然后我们那一期的佛学讲座,在我身旁就坐了一位卢叔叔,先生,他学佛已经十多年了,都是死心塌地跟着老和尚学习,而且他还把佛学里面的这一些教诲运用到企业上面去。他曾经当过YAMAHA 的总裁,底下的员工八万人,所以他非常有能力。刚好佛菩萨把他安排在我的旁边,但是说来很惭愧,我是「不识庐山真面目」,我看不出来,因为他看起来很谦虚,也印证了愈有能力的人愈谦卑。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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