这个汕头的老板觉得很纳闷，为什么他的商业技巧我看都没看出来？太高明了，居然我看是绝对亏本的生意，他还能做！就赶快派人去把这个商人请回来，然后对他说：你坐，我想请教你，你的生意到底是怎么做的，这么高明，你这个生意赚钱没有？这商人马上回答：没有赚钱，把我十万块钱本钱都亏完了。这个汕头老板很惊讶，接着问他：那你是做了以后，快完的时候才发现亏本，还是签约完就发现亏本？他说签约完我就发现亏本了，但是已经签约，我就要信守承诺，就应该把它做好。

　　这个汕头老板听了以后很感动，现在商场这么尔虞我诈，还有这样的老实人，所以他就对他说：今天晚上我请你吃饭。结果当天晚上，这个汕头老板把他这些建筑公司里面的主管统统找来，然后对他们说：以后我们所有工程的地砖都给他铺。这是一个朋友告诉我们的故事，当时候是走在就是那位商人铺的地砖上面，走在这么有信用人铺的地砖上面，内心感到格外的踏实，绝对不是那些豆腐渣工程。所以为什么傻人有傻福？因为凭着良心、凭着道德做事，他的福报迟早一定会现前。人算不如天算，人不要耍小聪明，『惟其是，勿佞巧』。

　　【奸巧语。秽污词。市井气。切戒之。】

　　我们娑婆界的耳根很利，孩子假如看的节目言语很粗俗，或者是他的朋友当中讲话很粗俗，很有可能就会被污染，所以我们为人父母要很谨慎去观察，孩子在言词上有没有偏颇之处。只要你在家庭里面言词都非常的柔和，言词都非常的恭谨，那孩子在家里面的时间毕竟比较多，耳濡目染之下，他讲话就很习惯这样的态度。之后纵使入社会，别人讲话比较粗鲁，他也有免疫能力，自然而然会敬而远之。

　　『秽污词』，这是恶口，粗鲁骂人。我们在茶余饭后绝对不要去批评他人，有时候还会把国家领导人、政府领导人拿起来开玩笑、揶揄，这些都很不好，这些让孩子听到，他对人、对领导者就没有恭敬之心。所以我们要谨慎，不要做这些坏的榜样。我们看下一句「见未真」，一起念一下：

　　【见未真。勿轻言。知未的。勿轻传。事非宜。勿轻诺。茍轻诺。进退错。凡道字。重且舒。勿急疾。勿模糊。彼说长。此说短。不关己。莫闲管。】

　　『见未真，勿轻言』，当他人给我们讲的话，我们还没有确定他讲的是不是真的，绝对不能又从我们的口上传出去。不能对别人说，我听说怎么样怎么样，这样有可能这个言词上已经影响到他人的名节，你又不经意讲出去，可能到时候人家责怪起来你也难辞其咎。有一次有个朋友他来找我，他就提到：因为我听某个人谈到你哪些事情，但是我觉得不大可能，所以我亲自来问你。他是听到别人讲了一些我的不好，可是他并没有就听进去，而是直接来找我。我们也很客气，就实际的情况讲给他听，所以这位朋友后来跟我的关系也很好，也一起在做中国文化的推广。他处理听到的谗言非常理智，他没有轻传，他会当面来求证。也很有可能，我们身旁很熟悉的人也很有交情，但是旁边有人谗言一进来，我们好像就被影响。其实可能讲谗言的人根本对他的认识都没有我们深，我们还听他讲，这样就不够理智了。

　　曾经也有个故事提到，曾参的母亲有一次听到人家说曾参：曾子杀人！第一次听的时候相不相信？不相信，第二次、第三次，三次以后，心里面都动摇了。所以我们对人要真正有所认识，交情才会深，了解到朋友做人做事的分寸、原则，我们自然而然不会因为别人的谗言，而去误会、误解这些好的朋友，好的同参道友。

　　其实纵使我们听到他人对我们有所批评，我们也应该就这些批评的话语，先反躬自省，是不是有如他所说。纵使他说的真实性只有十分之一，只有百分之一，我们也应该反省这十分之一，这百分之一。而当别人有谗言的时候，我们也不需要受影响，也不需要动怒，因为他在帮我们消业障，不然无始劫的业障怎么消？当对方在讲谗言，事实上他的内心也很空虚、也很痛苦，所以我们念念当中也要把功德回向给他，这样无形当中就可以把这段怨结慢慢化解开来。不然当他讲你的谗言，你马上也响应他，可能就会愈来愈复杂，愈来愈糟糕。

　　当你说我讲的是事实，我要去解释，会让事情更简单、更清楚吗？所以要忍得下来，谗言就好像「举火焚空，终将自息」。而当有谗言你不去辩驳，等事情过了以后，反而会赢得大家对你的尊敬。所以百丈禅师说，「是非人我以不辩为解脱」，不用去辩解，所谓日久见人心。所以「见未真，勿轻言」。纵使今天我们听到的确实是事实，是讲到朋友的不好，而当这个不好会影响到他一生的名誉，我们能不能传出去？也不应该传出去。假如是真正的事实，我们应该在私底下好好劝导他；假如这些谗言不是事实，我们去安慰安慰他，互相鼓励：没关系，消业障。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)