|
尊敬的诸位法师，诸位同修，阿弥陀佛！我们刚刚讲到《净土圣贤录》当中一位往生的菩萨王打铁，为什么要讲这个故事？最重要是当我们在听到一位圣哲他的行持的过程，要了解到他有哪些值得我们好好学习效法之处，把之间的差距找出来，我们就可以迎头赶上。刚刚讲到了，出家师父告诉他：反正你只要一边打铁一边念佛，这样就不会妨碍到你的工作。结果王打铁那一天以后，就开始边敲边念佛，敲一下念一声。他的太太就走过来跟他说：你有毛病！打铁都那么累了，还念什么佛？他自己念也感觉不会累，甚至于比之前只有打铁的时候还轻松，所以不管老婆怎么样不满，他也没有在乎，继续老老实实敲他的铁念他的佛。念了三年，他就跟他太太说：我要回家了。她太太说：跟你结婚那么久，你这个穷光蛋也没听过你有什么家可以回。也就不理他。结果那天王打铁就念了一首偈说到「叮叮当当，久炼成钢，太平将至，我往西方」，念完刚好敲下去就走了（我假如这样就走了，不知道多好），是站着走的。 诸位同修，王打铁值得我们学习的地方在哪？老实念佛。第一个，他对于法师、对于老师恭敬，才会有这个因缘把法师接到家里来。再来，对于老师的话依教奉行，一点折扣都没有，法师有没有告诉他念佛以后有多大多大利益，没有。他对人很信任，法师这么讲一定不会错，连会怎么样也没问得很清楚，他就老老实实开始念；所以尊师又老实，依教奉行。再来，我们也看到，当别人给予他一些不同的意见，他也没有动摇，他还是很有信心。毕竟我们要了解到，念佛法门是难信之法。所以要让身旁的人各个都同意你做得是对的，容不容易？不容易！我们就不需要去强求，假如你跟每个人讲念佛可以往生作佛，他都相信的话，那就很不可思议；一般不能接受是很正常的。所以，我们老实念，也不需要他人来认同我们。 再来，王打铁工作非常忙碌，几乎没有休息的时间，而他念了三年也能成就。也警惕我们，能不能找借口说我自己太忙，都没时间念佛。其实从王打铁的事迹我们也了解到，再怎么忙也不能障碍我们念佛，因为你可以在心头默念就行，这个法门是完全不会受到工作、生活的障碍。跟这些有成就的人学习，一定要抓住一个原则，就是「宁为成功找方法，不为失败找借口」，当我们找借口的时候，道心可能就点点滴滴流失掉了。所以要「圣与贤，可驯致」，看到好的榜样赶快就往那个方向走。 王打铁也警惕我们，一个不识字的人，一个工作比较低阶层的人，都相当有机会当生成佛，所以我们面对任何的人都不可轻慢、都不可轻视。因为很可能你轻视的那个人这一生就要去作佛，那你这个罪业就结大了，所以我们要平等视众人。当我们看到每个《净土圣贤录》上的圣哲榜样，我们都应该好好从中领会、从中学习，这样我们每天生活都可以从书上、从处事待人接物当中提升自我。下一句是： 【见人恶。即内省。有则改。无加警。】 见到人家不好之处，我们首先先想想自己有没有犯同样的过失，假如有，赶快修正；假如没有，那就自我勉励，不要跟他再犯同样的错。而面对恶人，我们也应该宽恕、体恤，所谓「先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也」，当一个人无知的时候，事实上是很痛苦的，不知道要造多少罪业。而「一切众生，皆有如来智慧德相」，这个道理我们已经明白，就应该希望每个人都能够成佛。所以当我们面对恶人的时候，也不能起分别心。因为「本觉本有，不觉本无」，本有一定唤得醒，本无是剎那生灭，只要我们能够有所德行，当他的榜样，相信这段因缘也会有所转化，对他有所帮助。 「若真修道人，不见世间过」，这是六祖惠能大师给我们的教诲。诸位同修，这一点好不好做？很多时候觉得很有道理，但是真正看到的时候都会生闷气，自己也觉得很无奈，怎么闷气就是压不下去。曾经听师长在回答问题，有位长者他就提到，实在没有办法不看人家的过失。结果师长回答他：你从今天以后，只要看到别人的过失，马上就想说就是我的过失。比方说看到太太的过失，马上就想就是我做得不够好，所以我太太没有感动；假如看到朋友有过失，就想就是我做得不够好，所以没有感动他；假如看到社会上的过失，就想到因为我没有做好表率，所以社会才会乱。当我们看到所有的过失都回过头来看到自己的本分，那我们的力量会花在尽本分，会花在提升自己的德行，就不会耗在见人过失，在那里情绪打转。师长这个方法相当好，我们听了也心生欢喜。 师长也教诲我们，他说：别人错的也是对的，我们对的也是错的。当别人是错的时候，我们把他当菩萨，他在告诉我「见人恶，即内省」，他也在告诉我们，现在的社会最缺乏什么、最需要什么。因为他们会造恶都是整个家庭社会所形成的问题，所以从他们的示现我们也了解到我们的本分，我们的责任。我们对的也是错的，当我们心里面生起我对你错，我高你低，当下我们的恭敬心、平等心已经失去了。师长很多的话语我们都要静静去领受、去领会，然后去历事炼心，常常观照自己的态度，自己的起心动念。当我们能够这样去下手，相信很多的态度会转得很快。我们看下一句经文： (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |