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【唯德学。唯才艺。不如人。当自砺。若衣服。若饮食。不如人。勿生戚。】 这一句经文提到『唯德学，唯才艺』，这是精神生活层面；『若衣服，若饮食』，是比较属于物质的层面。当我们为人长者对于人生的价值观是偏物质，还是注重精神生活，当长者的价值观是偏向精神生活，那孩子的人生方向就会往这里走；当为人长者是比较追求物质享受，那下一代可能就会也是往这个方向走。所以我们希望孩子往后注重德行，首先我们要勘验自己的人生价值观对不对。 我常常会问家长：你希望你的孩子以后是什么样的人生？诸位同修，你希望你的孩子以后是什么样的人生？应该会有满多答案说希望能像师父上人这样，假如你当父母从小就是这样的态度，那您的孩子应该会很有成就，我们也很欢喜，因为江山代有贤人出。我们去从历史上了解到，任何一个留名青史的圣哲都有好的父母、好的长辈调教，都不是偶然的。你们都没想过这个问题吗？每天忙着赚钱，一天过一天，哪还想这样？所以很多家长就回答：其实我也不希望他怎么样，只要他快乐就好了。我们要了解，当我们的目标都定得很低，那孩子的人生会到哪里？「取法乎下，了无所得」，所以父母要有志向，孩子才有志向。 话又说回来，他说：我只希望他快乐就好。那我会反问他们：你快乐吗？诸位同修，你快乐吗？怎么诸位的表情看起来都不快乐。当我们都没有办法过得身心愉快，怎么又去期望我们带领的孩子身心愉快。很多人都说人生就是要过得快乐一点，到底什么样才是真正的快乐？佛家讲人生有八苦，三苦、八苦，其中三苦就是指苦苦、坏苦、行苦。而世间人追求的快乐都在哪个部分？坏苦。你看现在都很强调休闲活动，有没有？我们中国几千年历史，有没有强调休闲活动？很少！那为什么西方人要休闲活动？这很值得我们去思考。因为他工作很痛苦，是不是？所以要缓和一下。礼拜一上班的时候都有礼拜一症候群，为什么？很无奈，又要工作。但是我们古代这些读书人，他假如当官的时候，他会不会觉得很痛苦？当他在当官的时候可以为民服务，他觉得很充实。处理完事务之后，因为民风淳朴，又不用处理一大堆杂事，他就可以游山玩水，跟大自然在一起，身心轻安。 而现在人的休闲活动是什么？我们带班，每次要去旅行，跟孩子提议几个地点，我们都希望他们能够多跟大自然在一起。结果孩子每次这些大自然都不考虑，都要去哪里？都要去什么游乐园，然后又贵得要死，好贵，门票实在太贵了。然后带去的时候，小孩就在那里玩那些从几百公尺然后掉下来，一路上在那里叫。人很可悲，自讨苦吃，花钱找罪受。为什么会这样？内心没有真正的喜悦，很空虚，喜欢找刺激，就好像在吸毒一样，吸一吸好像觉得舒服多了，结果过十分钟以后又觉得很空虚。我记得有一次我带学生出去，看他们这样玩我实在看不下去，我又想说真的有这么乐吗？我就上去坐了一下那个转盘，转下来我都快吐出来。我说人真是可悲，无法了解到内心的喜悦，那种「学而时习之，不亦说乎」他们都尝不到。所以父母、长者对于孩子人生价值观的引导至关重要，当他能够真正追求的是内在充实的快乐，往后他在遇到这些很虚浮、很没有价值的东西，他就不会生欢喜心。 一般人在追求的是坏苦，比方说他去买一件衣服，很漂亮，他觉得很快乐。诸位同修，他可以快乐多久？买一件漂亮的衣服快乐多久？可能两、三天，每天都要穿出去看一下。但是因为这个卡刷下去，可能半个月、一个月的薪水都付出去了，所以这一个月后半十多天还要买方便面来吃，来过日子，这样的人有没有？有！你们怎么知道？我们看到很多年轻人确确实实这样过，有的撑不下去，饿坏了，回去跟他父亲讲：爸，我没钱了。他爸爸很生气：讲你都不听，气死我了，来，要多少钱自己讲。还是拿给他，害了他。为什么会追求物质？大人的榜样直接影响小孩。 假如我们今天买一台汽车，快乐多久？买这个汽车是豪华跑车，可能快乐一个月，而且那个快乐会造成其它人的痛苦，因为你的太太从此变成从元配掉到哪里去？掉到小老婆去了，车子是大老婆，每天要擦得亮亮的。然后开出去，开了半年、一年，你突然又看到新的款式出来，你会心又开始痒了，你看我又被人家比下去，可能开没多少年又换一台新的，一台车的贷款要付多久？可能又要付很多年？所以快乐很短暂，痛苦一大段，这是现在人在追求的。 还有人他在跟人家谈话、吃饭过程，假如他自己没有买一栋豪华的别墅，好像就觉得比不上别人。所以很多人买房子不是为了住，是干嘛？要告诉别人我也有。买了这个房子可能快乐一年，痛苦多久？可能要缴十年、十五年，甚至于更久。因为买了豪华别墅，也要找两个佣人去那里看，主人一年去个两、三次，这些佣人每天住在那里，诸位同修，到底谁有福报？人生都追求虚妄的，结果是佣人有福报，他们夫妻两个要在外面每天打拼，才能够来付这个房子的贷款。所以追求物质欲望是个无底洞，这样的人生就好像盖了一个房子，外面很漂亮，里面空空洞洞，连那个柱子都不稳定，迟早有一天会垮下来。以这样的人生态度，教出来的孩子绝对不可能会优秀的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |