顾锡畴他成为大儒、成为神童,官拜东阁大学士,这都是前生是修行人,这一生得大富大贵、有功名的、有气节的这些正人君子,这些大德之人,肯定前生是修行人,可是他修行不圆满,没了脱生死,而且造了杀业。相信这个僧人杀这条蛇也不是故意杀的,可能是无意中杀了这条蛇。蛇的瞋恨心重,报复心强,他又感到一起来,他就来报复。所以没有出离生死轮回,你那些债就有得还了。真正往生极乐世界以后就跳出轮回,你可以再乘愿再来,回到六道轮回里面来度众生,那时候有债还要换,可是你还的一点都不费劲,即使是把你的身命拿出来还也无所谓,为什么?你可以化无量身。假如你有无量身,你怎么会稀罕一身?就好像你穷的时候,一块钱你觉得都拿不出手,珍贵的要命,假如你是亿万富翁,拿出一块钱算得了什么,拿去就算了,这么个心态。我们为什么现在贪生怕死?以为这一身失去了就不会有第二身,以为我就只一身,才会有这种贪生怕死的念头。这个念头是执著而来的,菩萨不执著,他知道身不是我,他能化身无量,所以他用他的身来做佛事,这得大自在。安士先生这一段评论里面讲得好,他说顾公前世是天台僧人,后世能够成为这样的有气节、有文采的读书人,为人节义,流传千古,但竟然还是被蛇,就是偿蛇的命债,有这个报应,更何况没有像顾公那样德行、学问的人,所受的这些报应就更惨烈了。所以杀蛇没有好报。 最近我们看到网路上的新闻,网路上登了很多,说辽阳的蛇人的案件。这个蛇人怎么回事?有一家姓韩的,家里两代人都打蛇,父亲打蛇,儿子也打蛇,结果老人家,当父亲的,中年丧妻,养了两个儿子,大儿子有一次酒后冻死在路上,大儿媳因为抽风而死,现在还剩下一个儿子,二儿子,叫韩永波,结果患了一种很奇怪的病,什么病?全身得了很严重的皮肤病,就是面部、全身都变成紫黑色,而且起这些皱纹变成一种白色的像鳞片一样的东西,真的好像蛇的那个身体,而且一片一片的脱落,他就觉得全身又痛又痒,没办法忍受,所以两只手拼命的在身体上抓,把身上的鳞片抓的像雪花一样全部掉下来,头上也没头发,全身就像蛇的皮一样,非常的痛苦,要死要活,几度要自杀,太痛苦了。幸好沈阳有一些居士,其中还有不少是听我们师父上人讲经的净宗的同修去念佛,给他念《地藏经》,给他忏悔,给他这些冤亲债主超度,也给他点钱周济他生活,因为他全家所有的钱都花在医药费上。结果大家去了好几次,一同给他念《地藏经》超度,也劝他自己忏悔、回头,第一不要再打蛇了,第二一定要向它们忏悔,超度它们。他去了好几家大医院,都对他没有办法,救治不了,只能等死。结果后来念经念了好几次,他自己也在改过,后来这个病就好了。韩永波好了之后非常感恩,他说医院救不了他,但三宝救了他。这是给我们活生生的例子,就是这两年发生的,杀蛇的报应,自己也变得像蛇一样的身体,痛苦死了这些相片都在网上看到。 所以《太上感应篇》告诉我们,不可以杀龟打蛇,因为龟和蛇在道家里面都是有灵性,灵性很高的动物,要杀害它们,那结的罪就更重了。所以凡所有有生命的众生都不可以杀害,你杀害了,那个报应是逃不了的,这一生逃过了,来生遇见了还是要冤冤相报。这是讲到孙叔敖埋蛇享宰相之荣,我们引申来讲,孙叔敖我们要学他的发心,就是发心救人杀了这条毒蛇,但是不是像他这种情况下不能够随便开戒,你开戒你要有我甘心忍受果报这样的一种慈悲,我要去救人,我宁愿自己受苦,不愿意众生像我那样受苦,这是代众生苦。以这种心,那就是功德无量,那就是种了无上福田,可是你果报还要受,杀了蛇一命还得偿一命,但是你的心地纯善,必定是有很好的善报。 历史上还有一个典故,是明朝时代方孝孺的故事,大家也都可能听过,我这里简单说一说杀蛇的报应。方孝孺的父亲有一次到山里,他要找一块墓地,好风水的地方,找到了,结果在石板下发现了一大窝蛇,至少有八百多条,红色的蛇。在他上山之前他就做了一个梦,梦到有一个红衣老人对他说,你要找墓地,见到我一家八百多口,你得留它们生路,你给它们三天时间,让它们搬家。结果方孝孺的父亲第二天上山看到这些红色的蛇,忘了在梦中红衣老人告诉他的话,当下就把这些蛇都烧死,就选这个墓地。后来生了方孝孺,方孝孺他一生下来舌头是分成两叉的,有点像蛇的舌头一样。一出生,那也是一个天才,学习非常好,很有文采,为人刚正不阿,很有气节,历史上有名的忠臣。最后朱棣谋反,把政权夺过来之后,要求方孝孺给他拟一个诏书,昭告天下立燕王朱棣为帝。方孝孺不肯,而且破口大骂,说他是逆贼,朱棣听了就非常的生气,他说你不怕我灭你的九族吗?方孝孺说你灭我的十族我也不怕!结果朱棣一气之下真的灭他十族,九族之外还加一族,是什么?他的老师,统统给杀掉了。杀了多少人?大概八百多人,跟当时他父亲杀了八百多条蛇数目差不多。方孝孺是谁?就是这个蛇王转世来的,红衣老人。他父亲杀了蛇以后,那天晚上又梦到这个红衣老人气急败坏的来骂他,说你为什么违反我们的约定,不留给我们子孙生路,还残忍的杀害了我们八百多口,我要灭你十族,这红衣老人就是方孝孺。所以这一报还一报历史上都有证明,杀业怎么能这么轻易去造,造的时候好像无所谓,还的时候那可是悲惨。 今天时间到了,我们就学习到此地,明天我们继续来学习。有不妥之处,请诸位大德多多批评指正,谢谢大家。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |