刘素云:慧海拾贝(第二集)(9)

因为在这之前,我没有想过来香港,也没有想过要过来见师父,我就想天天我面对萤幕都在见师父。就是这样我和师父这个缘结上了,我是去年的四月四号第一次来香港的。所以那个时候我身体状况是那种情况,现在你看八年


  因为在这之前,我没有想过来香港,也没有想过要过来见师父,我就想天天我面对萤幕都在见师父。就是这样我和师父这个缘结上了,我是去年的四月四号第一次来香港的。所以那个时候我身体状况是那种情况,现在你看八年过来了,我自己感觉到我好像是精神头也愈来愈足,身体状况愈来愈好。尤其这半年哈尔滨的隐居生活真是挺不错的。你看半年能长了十二斤体重,应该是很有成果!今天我看,就咱们吃饭的时候,咱不放了一会我那个碟,我回去跟她们说,我说我怎么看我自己胖了?我觉得我自己胖了。你看这是不是个真受用?如果不是这样的,这个人一有病以后,他心态肯定不好,心态不好就导致他的病会加重,它是相辅相成的。我觉得这几年,八年过来了我是状况愈来愈好,精神头也愈来愈好。从学佛的这个方面来说,好像愈来愈有劲了,愈来信念愈足,愈坚定,这应该说第二个受益的表现。

  第三个受益的表现,就是明理,明理源於我光碟看得多,这七八年、十来年,反正光碟我没法计算,我虽然看的就是《无量寿》的光碟,但是反反覆覆的看,看了多少不能用数字来计算。我真是就长在光碟那堆里了,每天这就是我主要生活内容。所以一开始有点看不懂,师父讲,我有点听不懂,听不明白。反覆的看、反覆的看,听明白、听懂了,一下子就入进去,入进去以后有好多东西,就是自然而然的我就明白了。所以我觉得不能说完全明理,就是明理了一大部分。反正现在师父讲的东西,大部分我能听得懂、听明白,明理了,现在因为明理了,念佛的信念就特别坚定。就是从我选择了念佛法门到现在,我没有想过要更改,别人说什么法门如何如何好,我没有想过这个问题,我就是《无量寿经》,阿弥陀佛我一直念到底。我说过去念,现在念,将来还得念,一直到往生极乐世界还得接著念阿弥陀佛。如果有缘那就再回来,人不要自私,回极乐世界不是为了去享受,而是为了长本领,长完本领再回来,娑婆世界需要就上娑婆世界,哪方需要就到哪方去,这就是我现在的一些想法。所以这个我就觉得我特别轻松,每天都生活得很快乐,没有什么负担。这是明理了,这第三个受益。

  第四个受益就是心定了,这个我体会比较深刻。人要心浮气躁,你干啥你都干不下去,你看谁都不顺眼,你每天所遇到的人、事都能让你心烦。因为我从那段时间经历了,过来了,现在心定了以后,你就觉得空气都是清爽的,真有那种感觉。哪怕外面本来是阴天,在我这我觉得是阳光灿烂,可以心定了就有这一点好处。所以我就想方东美老师告诉咱们师父,说学佛是人生最高享受。这句话你仔细去体会、去琢磨,你去感受它,太有道理了。咱们不能说现在我是最高享受我知道了,最起码我知道学佛是一种享受,不学佛是一种痛苦。心定了以后,那个智慧,我过去给大家举个例子,我说像温泉水似的,因为我不知道怎么表达。他们老问我,说你知道那些事,是智慧也好,还是怎么也好,你给我们形容形容。我说肯定不是我想的,我想不出来,因为我脑子特别简单。我说我上过兴城,兴城有温泉,它那温泉就冒泡,咕嘟咕嘟咕嘟就那样的。我说我那个感觉就像冒咕嘟泡似的,那个词、那个话、那个事,不知不觉它就咕嘟出来。所以一开始我不说吗?我以为我咕嘟出来了,我知道,别人都知道吗?后来我才知道有的可能别人不太知道。因为我脑袋简单,简直都没法形容的程度,一般人都想像不到我多么简单。我前些天见佛友的时候,我说我过去就像一张白纸,那上面有铅笔画的道、写的字,现在好像那个铅笔道、铅笔字,都用橡皮都擦掉了,又恢复成一张白纸。我说这张白纸我就完完全全往上画阿弥陀佛,别的道道啥都没有了。所以就因为这个,小刁说你不说你没道道了吗?你生气你又画黑道道了。真是这样的,所以学佛是一件很快乐、很有意思的事情。

  我觉得有些同修学佛,学得好累、好苦,应该是一件很快乐的事情。反正刁居士我们在一起,昨天我不说吗?我说她是我的开心果,我是她的开心果,我俩在一起,反正不是她出洋相,就我出洋相,出完了哈哈一笑过去了,挺开心的,挺好的。有的同修可能提出来,说你那样学佛是不是不严肃?我说那学佛啥样?非得一天绷著脸,沉沉个脸,我说那叫庄严吗?那么严肃干啥?叫人一看人都害怕离你远远的。我说反正我周围的人好像没谁怕我,人要一怕你,人都远离你了。我说她们不怕我,我们在一起都挺好的。比如像这次来,婷嬿给我安排一个床,给我铺了一个红外线的垫,是干什么用的?反正一插上电那灯就亮,那个东西就热了,就给我铺了那么个东西,我那个床比较高。我和小刁我俩一个屋,小刁那个床比较低,我就搁那个垫上我就住了一宿,第二天早上我就跟小刁说,我说咱俩商量商量换房,你上这个垫,我上你那个床。所以这两天都是她住那个高床,我住那个低床,挺好的,挺舒服的。我没那说,我非得把我自己摆得这么高,她是我的护法,我是什么老师,你们要那么样的,定弘法师不是说要怎么说怎么说,我说免免免,你那样我紧张,你就随随便便挺好的,我挺自在的,这没必要是不是?小刁说大姐,当著大家的面我不能叫你大姐,我得叫你老师表示恭敬。我说你实在要那么叫,那我也没办法,那你就当著大家的面,什么公开场合,你就恭恭敬敬老师,我心里都憋不住笑,背后就是大姐。现在你看小刁她就公开场合,还是我们个别场合,她都叫我大姐,这有什么不可以?就叫你一个老师,就恭敬,叫你个大姐,就不恭敬?我觉得叫大姐还满恭敬的,挺亲热的,挺好,以后继续叫。所以学佛真是,你说咱们真走入这个佛门,是不是我们今生一个特别荣幸的事情?这我说心定了。

  再说一个,就说我放下了,放下了这个我现在不敢吹牛,我过去以为我自己放得不错。现在通过一些具体的事,我觉得我有的地方放得不好,尤其是亲情放得不好。过去我以为我亲情我也放了,但是遇到具体事的时候,一衡量不行,最起码是放得不彻底。这个亲情就像一根线似的在牵著我,有时候我想,比如说儿子有时候心里还想想,这些天他们不知道干啥?忙不忙?冬天了天冷路滑,这开车要小心。那我自己就想了,你这不还有些不平等吗?为什么你只想到你儿子?那么多年轻的司机在开车,在路上跑,你为什么不想想他们也天冷路滑,开车是不是要注意?你怎么单想你自己的儿子?还是不平等心在作怪,另外还是这种亲情没有放下。所以在这方面,我也告诫咱们的同修们,亲情赶快放,别到咱们最后临走的时候,就这个亲情在拽著你,揪著你,你就走不了。因为这个我经历过有的同修走的时候,这个亲情放不下那种痛苦、那种煎熬、那种折磨,真是太可怜、太可怜了。念了一辈子佛,最后就这个线,一个外孙子就能把他拽住,最后就走得特别不好。所以咱们一定要把亲情这个问题解决了。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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