十善业道经修学报告

十善业道经,修学心得
顶礼阿弥陀佛

顶礼净空法师

顶礼学院各位老师大德

末学到这个月,刚好学佛一年。从开始接触佛法起欢喜心,改正外在的行为,直到近期的学习,才开始渐渐的重视念头的善恶。深深感觉到佛法无边,善力不可思义。

老法师在课程中,强调说十善业道,是整个佛法的大根大本,十方三世一切诸佛如来无不依此十善大地建立佛法。并强调:无论修学哪一法门,哪一宗派,只有念念与十善相应,才是学佛。所以,十善业道须臾不可离,从初发心到如来地,八万四千法门,总纲领还是十善业。

《十善业道经》每一句,都让末学感觉到无限深广。感觉最概括的一段,就是:“菩萨有一法能断一切诸恶道苦。何等为一。谓于昼夜常念思惟善法。令诸善法念念增长。不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。常得亲近诸佛菩萨及余圣众。言善法者。谓人天身。声闻菩提。独觉菩提。无上菩提。皆依此法以为根本而得成就。故名善法。此法即是十善业道。何等为十。谓能永离杀生。偷盗。邪行。妄语。两舌。恶口。绮语。贪欲。瞋恚。邪见。”

十善第一:“若离杀生,即得成就十离恼法”。末学深有体会。未学佛前,末学终日愤愤不平,诸多瞋恚,小病不断,家庭不和。某日活杀了两条大肚泥鳅并生吃,不到半日,内心就怒火中烧,莫名其妙的发脾气,吵架,离家出走,甚至产生自杀的念头。第二日善念起,将余下泥鳅全部放生。就在它们入水的一瞬间,心中闷堵的感觉就消失了,还欢喜得流泪,自己都感觉很奇怪。学佛后,明白其中因果道理,末学非常难过,为过去愚痴残忍所杀害的每一个生命,每一口肉,深深地忏悔!学佛后,和家人一起吃素,放生,戒杀,忏悔,回向。现在,末学心态越来越平和,不再有恶梦,一家人都很安康,往日的怨仇也渐渐消散。对恶道众生,也能生起悲悯的心,愿它们能早日破迷开悟,脱离苦海。感恩佛菩萨对众生的慈悲救拔!阿弥陀佛。

十善第二:“若离偷盗,即得十种可保信法”。老法师说:占别人的便宜,哪怕只是想想,就是盗心,也是偷盗!真是一语惊醒梦中人。这才警觉到自己修行只是表面,不曾观照每一个念。正因念头善恶间杂,所以恶习总不能断,还不断造就新的恶业。贪小便宜,拿公家财物,损人利己等等,末学都曾做过。明白这个道理后,末学和先生尽量不再用公家和他人的一纸一物,并学着经常去财布施。初始还有患得患失,渐渐坦然。越舍越能舍,心地也越来越清静。感觉真是很自在!再次感恩佛菩萨!阿弥陀佛。

十善第三:“若离邪行,即得四种智所赞法”。如今的社会大染缸,从外面满大街的广告画,到电视网络中的色情画面,真是避无可避。未学佛前,不懂因果,也犯邪淫,家中时有吵闹。学佛后,后悔莫及。如今端正心念,蒙龙天护佑,感招的结果,好象这些不良画面也越来越少见到,先生和末学齐心学佛,其乐融融。

十善第四,若离妄语,即得八种天所赞法。

十善第五,若离两舌,即得五种不可坏法。

十善第六,若离恶口,即得成就八种净业。

十善第七,若离绮语,即得成就三种决定。

十善业中,有四业为口业,可见口业的重要性。身语意三业中,口业最容易犯。曾听说九华山百岁尼师劝人:“守住口业,成佛一半。”末学口业也是最重最难改,经常妄谈是非,人我。反观内省,一定要时时提起正念,即“昼夜常念思惟善法。令诸善法念念增长。不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断。”如老师所说:还是要从心地上下功夫。末学现阶段功夫浅,就干脆少讲话,多念佛。不方便就心里念。但有时在家人面前,习气使然,又会喋喋不休。如今意识到这个毛病,末学定当努力改正。老法师也说到:修行要从根本修,就是转三毒为戒定慧。根本的根本就是破除“我”执。末学也感觉到,若能舍弃“自我”的观念,无论他人何种说法,烦恼少。有时末学观想无我,与宇宙星光虚空融为一体的境界,似乎能将“ 我”淡化,心中升起清静喜悦的感觉。末学知道,这种境界亦不是初学弟子可以契入的境界,做功夫,还是要老实念佛。阿弥陀佛。

十善第八:“若离贪欲,即得成就五种自在”。老法师说:世出世间大圣大贤之所以能成为圣贤,就是能离贪欲。贪欲不但毁人德行,而且是堕落三恶道的第一因素。有贪的念头,学习佛法的目的就达不到了。因此,贪心不能不舍。永离贪欲是因,五种自在是果,修因必定证果。末学没观照心念以前,还只是把贪理解为对名闻利养的贪爱,如今渐能深入体会对世间,对物质合合形成的人,事,物的贪着,包括对境界,对法的贪着。虽然理解了皮毛,但无法真正舍弃。这将是日后末学修学中努力破除的一方面。

十善业第九:“若离嗔恚,即得八种喜悦心法。”贪嗔痴就是六道生死轮回的根本。末学认为:若前面的口业是果,贪嗔痴就是因。嗔恚是恶口最根本的原因,也是种种杀盗淫妄恶业的因。“贪欲之害,时间长而缓慢;嗔恚之害,时间短而猛烈。发脾气、起嗔恚,决定是地狱道的业因。”末学为什么口业无法戒除?观照十善业,便能觉察到念头中的嗔恚心。自以为放下怨恨,其实嗔恚的习气还根深蒂固,这也是自我执着的一个表现,亦说明自己修行功力的浅薄,行善消业太少。老法师提醒我们:“如何能戒除?唯有‘一门深入,长时熏修’,才能回头是岸。修行就是反省、思惟、改过自新。”当末学发觉到内心起嗔恚,就用“一念嗔心起,百万障门开”来提醒自己,并赶紧心中念佛,能有效果。因恶习深重,嗔心时不时还会起,需要更努力的修行。末学惭愧! (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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