蔡礼旭:《弟子规》与佛法修学(第十三集)

《弟子规》与佛法修学,弟子规

《弟子规》与佛法的修学  蔡礼旭老师主讲  (第十三集)  2005/3/8  澳洲净宗学院  档名:52-118-13

  尊敬的师父上人,尊敬的诸位法师,诸位同修,大家好!我们进入《弟子规》第二个单元「出则弟」。经文第一句提到「兄道友,弟道恭」,我们把它念一遍:

  【兄道友。弟道恭。兄弟睦。孝在中。财物轻。怨何生。言语忍。忿自泯。】

  我们会问学生,这一生跟我们相处最长久的是谁?是兄弟。因为父母都比我们大几十岁,而兄弟年龄相当,所以至亲当中以兄弟相处最长久,兄弟的情谊也是很难能可贵。法昭禅师曾经写了一首叙述兄弟的诗词,里面提到「同气连枝各自荣,些些言语莫伤情,一回相见一回老,能得几时为弟兄;弟兄同居忍便安,莫因毫末起争端,眼前生子又兄弟,留与儿孙作样看」。我们看第一句提到,「同气连枝各自荣」,父母就好像树干一样,兄弟还有甥侄辈就好像延伸出去的枝枝叶叶,所以都是同一个根。当兄弟之间有冲突的时候,父母一定是最伤心的,所以「些些言语莫伤情」。

  上了中年以后,「一回相见一回老」。相信上了中年以后的朋友,每次兄弟可能几个礼拜,甚至於几个月见面,一看到,你的皱纹怎么变多了?你的白头发好像又长了不少,「能得几时为弟兄」。兄弟在一起的时候,「弟兄同居」,只要能时时退一步,忍一下,「忍便安」,绝对不要因为一些毫末、一些小冲突闹得不可开交,「莫因毫末起争端」。「眼前生子又兄弟」,我们又有自己的小孩,他们又有兄弟姐妹,所以我们上一代要演出好榜样给下一代看,「留与儿孙作样看」。假如上一代兄弟都告上法院,下一代会不会兴旺?铁定「居家戒诤讼,讼则终凶」,家和才能万事兴。

  古代的人对兄弟之情非常的珍惜、非常的看重。在晋朝的时候,有个孩子叫庾衮,刚好他们那个地区发生瘟疫,他的兄长已经有因为瘟疫过世了,还有一位兄长正在生病。所有乡里的人都撤走了,他的父亲跟他的这些伯伯叔叔也等著要走,就要把他带走。庾衮他说:不行!我的兄弟还在这里生病,我不能离开他。他还跟长辈说:我不容易生病,所以不要害怕,我要留下来。我们看到古代这些圣哲人,确确实实他的存心是可以做到杀身成仁,舍身取义,其实他们这样的态度,与宇宙人生真相暗合道妙。当他以这样道义的态度面对人生,纵使身命结束了,他绝对会有好地方可以去。但是假如违背道义,纵使苟活生命,下辈子能不能有好的去处?不行!而且更重要的,他这辈子会不会好受?几十年虽然活下来了,也对不起自己的良心。而往往有杀身成仁态度的圣哲人,就能够演出人生一场一场的好戏,都能够化干戈为玉帛,能够转凶为吉。

  我们之前听到的故事,还有往后的故事,都可以印证这一点,诚可以感通,至诚如神。他后来留下来照顾他的哥哥,晚上都还会到他死去的兄长前面给兄长祭拜,还在那里独自哭泣。过没有几十天,他的哥哥病好了。诸位同修,为什么会好?当兄弟有这样的情谊,端的每一碗药都有加持,都有道义、恩义的加持,所以喝下去特别有效果。所以后来兄长好了,他也没有生病。父母回到家乡,看到两个孩子还活著,高兴得不得了。这是在晋朝,庾衮演出的兄弟之情。

  在唐朝有个大臣叫李绩,他也是随著唐太宗建立非常多功业的大臣。有一次李绩生病了,御医提到,给李绩的药当中,要用胡子做药引,唐太宗一听二话不说,拿刀子起来就把自己的胡子切下来,就拿给御医。李绩知道这个消息非常感动,到皇上面前叩谢隆恩。所以确确实实,一个领导人只要时时能够为下属著想,相信一定会赢得大家对你的爱戴。而李绩对他的姐姐也非常的孝敬,那时候他已经是当国家的大臣,但是他回到家里去看望他姐姐的时候,还亲自帮他姐姐煮粥。在煮粥的过程,因为火势太强,把他的胡子烧到了。他的姐姐一看:你怎么烧到胡子?就告诉他说:家里的仆人这么多,你就让他们去做就好了,你又何苦来哉?李绩对年老的姐姐说:姐姐,你从小对我照顾这么多,我时时想著要回报你,我们年纪都这么大了,我又有多少机会能够亲手帮你煮粥?所以李绩的心中,时时不忘兄弟姐妹的情谊,这是古代演出的好戏。

  我接触杨老师这一段时间当中,也了解到她有很多的兄弟姐妹。杨老师在很年轻的时候就有个想法,她说我的父亲有这么多的孩子,这些兄弟姐妹又生了这么多的孙子,一定要孙子有很好的成就发展,父亲才会很欢喜。当她起了这个念头,她就主动去教她所有兄弟姐妹的孩子,她的甥侄辈,总共有十八个人。杨老师虽然自己没有小孩,但是她很年轻的时候就开始教育她的这些晚辈。由於她的付出,而且都是白天工作,晚上回来教孩子做事,教孩子读经典,结果她下一代的晚辈很有成就,有当医生的,有当老师的。每次母亲节、父亲节,杨老师不是一、两个孩子帮她祝贺,都是一群晚辈给她祝贺,都是对她很孝顺。有这一分为父亲尽孝的心,才能成就家族这么样的兴旺。所以,我们对於自己的家亲眷属也要多加提携,这样才会让父母非常欢喜。

  今天我们一同跟著师父上人学习,我们也是一个大的家庭,家庭里面最重要的就是要后继有人。师父上人这么好的经教,假如到我们手上之后没有传下去,我们对不起师长教诲,更对不起后面的子子孙孙。假如我们同修当中,有人愿意出来讲经说法,我们一定要极力来护持他。所以当有年轻的法师、有年轻的居士上台讲经,我们要相约去听他讲。听完之后,也给他一些建议、提议,这样他就能不断进步,能够让这个法脉继续延伸、继续扩展,让更多的人能够得到真实的利益。

  这次到学院来,内心充满感谢,很多都是两年前一起学习的同学。我到学院来这个机缘也是很特别,来的时候也是坐在底下听课。刚好师父上人交代了一件事,就是希望把西方这些轮回转世的事例,能够把它翻译出来,让学院这些同修英文比较好的,上台把它讲出来。当然因为我的英文不算很好,所以我就没有排到。刚好有一天有位同修就过来,拿著稿子,他就丢给我,他说:你满适合的,你上去讲。结果他一丢过来,离讲经的时间只剩六天,当天下午我回到寝室就拉肚子,看我的体格就知道我很会紧张。这时候我们要历事炼心,是要继续拉肚子还是要佛号提起来?这时候赶快念佛,不能乱,不能乱,已经来不及了,因为这个同修一丢给我就走了,我连说不的机会都没有。当天下午就先镇定一下,赶快打听一下,哪些同修英文比较好,请求他们帮忙。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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