《弟子规》与佛法修学　　蔡礼旭老师主讲　　（第六集）　　2005/3/7　　澳洲净宗学院　　档名：52-118-06

　　尊敬的师父上人，诸位法师，诸位同修，大家好！我们刚刚提到：

　　【父母呼。应勿缓。父母命。行勿懒。父母教。须敬听。】

　　刚刚有没有同修去买刮胡刀的？

　　【父母责。须顺承。】

　　当父母责罚我们的时候，我们应该虚心接受，好好检讨，好好反省、改过；因为毕竟父母是用一分爱护我们的心，希望我们能够德行增长，才会教育我们，责罚我们。我曾经也问小朋友，假如你被父母处罚，你内心是什么想法？诸位同修，你的孩子被你处罚完，他是什么想法？你们有没有去想过这个问题？孩子最多的答案是「好衰」。他说：好衰！被父母骂，下次做错事不要被看到，就不会被骂。这样好不好？对，所以孩子的心理状况我们要敏锐去观察，你才能够引导他正确的态度。所以我们当老师要帮父母说话，要让孩子体恤，父母教育你们，也是对你们的一分爱心。我就告诉学生，一个人发了脾气以后，会不会觉得神清气爽很有精神？你有没有看到一个人发完脾气说：我精神百倍。有没有？没看过！发完脾气大部分身体会觉得怎样？比较累。为什么？因为一发脾气，身体会产生大量的毒素，发一次脾气要几天才可以恢复过来？三天。所以这个对身体是很大的损伤。

　　为什么父母知道发脾气对自己身体不好，但是他还是要管教你？因为怕你不学好，怕你人生没有建立正确的人格、态度，是为了你好，宁可伤害自己的身体也要教诲你，所以你要体恤父母的用心。我们要对得起父母这个教诲，绝对不能说很衰，而是要藉由这个教训以后，了解到自己哪里犯了过失，往后绝对不能再犯，这样才对得起父母的教导。要学习颜渊的德行，颜渊能做到「不二过」，所以下次不能再犯。我们应该抱持著挨骂换得进步，每次教训完，我一定可以再进步，赶快把过失导正过来。当孩子被教训之后，他的心态是如此，那他也能够珍惜这个机会提升自己；他就不是情绪化而已，而是能用理智来面对事情。所以，『父母责，须顺承』。

　　在春秋时候，有个孝子叫曾参，有一次他父亲很生气，处罚他。顺手拿起旁边的一根棍子，很粗，结果一打，他很乖都不动，「父母责，须顺承」，就乖乖在那里给爸爸打。爸爸因为情绪比较大，所以失控把他打昏了。这个消息传到孔夫子的耳里面，夫子就说：你这样做，不孝！曾参觉得：我很乖，「父母责，须顺承」，连跑都不跑，怎么会不孝？夫子说：假如你的父亲失手把你打死了，那谁最伤心？父母。这样是陷父母於不义！所以学道理要灵活一点，夫子告诉曾参说，「小杖则受」，小棍子可以受；大杖，用跑的比较快，「大杖则走」，赶快离开。所以我们求学问要学灵活，懂得权变。今天我们学完之后，比方说，刚好犯了过失，爸爸在骂你，这时候你要「父母教，须敬听」。但是假如你父亲有心脏病，看你愈看愈生气，这个时候你可不能站在那里，要赶快离开。所以这是我们要懂得观察情况，处处替父母著想。

　　除了『父母呼，应勿缓』，谁呼也要应勿缓？我们看五伦关系，比方说君臣关系，「领导呼，应勿缓，领导命，行勿懒」。我们这个态度真正做到，你的上司一定对你非常欢喜。他要带下属出门，一定会带谁？一定会带你；都带那些很有礼貌，懂得帮人家夹菜，帮人家倒茶的。所以这个态度也会影响孩子以后的事业。记得我们在广东，有一次见到一个园长，他就有提到，有一次他跟广东的客户见面，也带了一些他们学校里面的老师一起去吃饭。他带这二、三位老师去吃饭的用意在哪？重点是请客人吃饭，带这几位年轻的老师去要干么？当然要帮忙招呼，总不能让老板去坐在门口端菜！所以要懂得这些礼仪、礼貌，才能够协助领导者，而不会帮领导人捅娄子。

　　结果这些老师也没有学《弟子规》，所以点菜，因为是广东的客户，一定点给谁吃？点广东菜给客户吃。那些老师有的是湖南人，湖南人喜欢吃辣，所以一边吃菜，这些老师就在那里说真难吃，在那里议论起来，这领导人很不舒服。好不容易上了一、两道比较辣的菜，这个领导人当然把菜先转到客户的面前，这个客户才夹一口，这些年轻的老师马上转过去，赶快夹起来。他又把它转回来，转到客户面前，没多久他们又把它转回去。真的，不学礼，无以立，连做人的分寸都不懂，事业很难立足，很有可能会给人家添麻烦。所以对长者、对领导者，我们都要有恭敬的态度，要懂得察颜观色。所以「领导教，须敬听，领导责，须顺承」。一个孩子懂得受教，他到公司去，才能够真正得到这些公司里面主管还有长辈的疼爱。所以五伦关系当中，君臣关系也要做到这一条。

　　再来夫妇关系，太太呼，怎么样？要互相尊重！太太呼也要应勿缓，太太命也要行勿懒，答应的事情要做，不能拖拖拉拉。假如太太教，要须敬听，闽南话说「听某嘴，大富贵」，听老婆的话才会富贵。当然听老婆的话要听她对的话，你老婆给你很好的建言，我们都要能够接受，因为毕竟当局者迷，旁观者清。你有个好太太，随时在旁边帮你叮咛，那是你莫大的福分。人生的过程有很多的挑战跟诱惑，假如你一不小心跌倒了，可能就很难再爬起来。太太是相夫教子，所以太太责也要须顺承。

　　再来我们看兄弟、看朋友，事实上也应该落实在这一句教诲之中。儿子呼，也要怎么样？儿子呼，可不能应勿缓。你儿子说：爸爸！你马上很乖，跑过来：儿子，有什么事吗？那就倒了，这个不行。因为孩子我们要长养他的孝心跟恭敬心，应该是他要遵守这一条教诲。

　　除了五伦关系之外，还有一伦关系至关重要，五伦关系假如没有这一伦关系，这五伦关系也无法彰显。这一伦是哪一伦？师生关系。诸位同修，五伦的道理都必须透过老师教诲，人才懂得这样去做人。所以，「老师呼，应勿缓，老师命，行勿懒」。我在跟随师父上人学习的这个过程，我是偶然的机会在电视看到师父讲经，一听很欢喜，从来没有听过这么好的道理，所以确确实实人不是不学，而是没有遇到好的因缘。

　　我们有一位同修，他刚好看到电视颁师铎奖，他坐在那里，一边看一边掉眼泪，哭得稀里哗啦，一个大男人。为什么哭？他说我这辈子为什么就遇不到这么好的老师？结果后来他也听到师父讲经，内心很欢喜。他本来是事业做很大，他做房地产，他马上珍惜这个学道的机缘，把他的公司统统收掉，不做了，我要好好学道！所有的同业人员都觉得他脑筋有问题，这么多的钱不赚，要去修学佛法。结果很有意思，因为他所有都收掉了，过没多久房地产大跌，所有的同业都亏得稀里哗啦的，所以同业人员都说他会算。所以诸位同修，因为一颗求道、好学之心，把他的厄难解掉。他说他一开始听经，听八个小时，差不多五、六个小时都在打瞌睡。但是他很坚持，遇到这么好的老师，他一定要好好学下去，后来慢慢那个昏沈的现象就减去了。我遇到这么好的机会也很珍惜，就开始学习佛法。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)