诸位同修，你们可能是比较有福分，一开始就听闻老和尚的教法，我是曾经从事教育训练，也接触到很多的演讲，听的大半其实都是邪知邪见。你看现在社会上讲的「成功，我一定要成功」，他们对成功的认知是什么？如何赚进人生的一千万，如何赚进人生更多的财富。这样的认知对不对？已经有所偏颇。因为人生是全方位的经营，绝对不是只有在财富当中经营。而财富是不是挣来的？也不是。当他们接受的是这些知见的时候，其实他的人生已经陷入很危险的境地。我在从事这些工作的过程，他们来上课很贵！三天上课，台币要三万多块，还有的上十天要五、六万块，这个行情是已经五、六年前的行情，现在上更贵。我就觉得自己很愚痴，这么好的佛法、经典，人家送我们，我们视而不见，还自己花大把大把的钞票去送给别人。相信也是以前欠人家的钱，「一饮一啄，莫非前定」。所以当我们能够听闻师长的教诲，内心非常欢喜。

　　「师长教，须敬听」，在所有师长的教诲当中，有六个字我们时时记在心上，就是要「为佛法，为众生」。后来师长又说，只要你发心，其他的事都给佛菩萨安排，我听了也很欢喜。因为过去生的习气比较重，喜欢做生意，你们看得出来吗？我妈妈常常都会讲到这里，说我每次回外婆家，都会去买一个小的，比方说，卖地瓜，就是人家拿五毛钱来跟我抽，抽到了我就东西给他。我记得第一次是八十张签，可以赚四十块，本钱是二十八块，所以我从小就从小本生意做起，一次可以赚十二块，后来慢慢再增加。所以我妈妈说这个过去生一定做生意。结果真的，我小时候写日记，我的志愿我就写我要做生意，而且那个做生意是写到「无奸不成商这句话是错的，我要把它改正过来」。所以，这个习气就一直带著，都没有改。

　　后来思想很纷乱，都一直想要赚大钱，都觉得赚钱以后我就可以帮助别人；后来因为听到师长的教诲，这个观念慢慢就转变过来。真正帮一个人最彻底的，是让他转恶为善，转迷为悟，转凡成圣，当他明白道理他才能真正离苦，才能真正经营财富，经营好家庭生活。当我把这些纷乱的习性放下，也没有去求，机会就来了。刚好我那时候没有工作，跑到台东去住。有个学校有个老师生产，生完产需要一个代课老师，刚好那一年法律又规定要大学毕业才能当代课老师，整个乡镇找不到一个大学毕业生，结果就找上我来了。我一听，要带一年级的小朋友，那个身高有的都还没有到我的腰，所以我很诚惶诚恐，我说：不要，拜托，我从来没有教过书，还是不要！结果一个礼拜以后，他们又来，说实在找不到人。这时候，佛陀的教诲叫我们要恒顺众生，不能拒人於千里之外，所以我就答应教了两个月的书。

　　教到第一个礼拜，我很欢喜，终於找到一个行业是可以很单纯的为人服务，为学生服务，而不是为了钱服务。所以愈教愈欢喜，就下定决心，要从事教育这条路。我一下山，马上就去参加补习，结果佛菩萨连补习费都帮我们安排好了，那两个月代课，就有补习费可以缴。我们在补习过程，我也很有信心，因为佛菩萨会加持。记得师长有一次说，在这个末法时代，假如你发心要为佛法，为众生，那你就是诸佛菩萨的独生子；因为诸佛菩萨找不到人加持，没有人发心，只要有发心你一定变独生子，所以我们很有信心，诸佛菩萨会加持。在整个补习的过程也很平稳，也很幸运就顺利考上。

　　佛菩萨很慈悲，他派给你的任务都不会压死你。因为我还没有教学经验，所以第一年就给我是科任老师；等我熟悉教学的生活，第二年就让我带一个班级，而这个班级并不好带；第三次，我又带一个全校最不好带的班，也熬过来了。能力也透过佛菩萨的安排，一点一滴慢慢提升。接完这个班以后，我就到海口去了，就变成要承担「海口孝廉中心」的推广。所以我们也是抱持著师长命，行勿懒。

　　记得在今年初，刚好我在外面忙，有一个小孩十多岁，我就吩咐他在中心里面听师长讲经，听完之后，我回来他要跟我报告。那一天中午在吃饭的时候，我就问他，我说今天你听老和尚讲了什么？孩子他就说，今天老和尚说：他的年纪都快八十岁了，还要为了世界和平，正法久住，常常要在国际间飞来飞去，有哪个年轻人愿意发心，也来做这些事情，我老人家给他磕头。当时候，这是在一个十多岁的孩子口里讲出来，但是我们做弟子的，听了之后非常惭愧，所以也抱持著以师志为己志，以师长的志向为我们自己的志向来努力。而能感是我们的心，所感是境界，当我们起了这个念头，感应马上就现。从那个时候没有多久，深圳的因缘就接上，从那时候开始，我就开始坐著飞机飞来飞去。所以「师长命，行勿懒，师长教，须敬听」。

　　我们面对师长的教诲，绝对不能打折扣，师长讲十句，我们要做几句？十句。假如师长讲十句，我们只做五句，另外五句不做，那是用分别、执著心在接受教诲，这样会不得受用。只要师长的教诲，我们一定要往那个方向不断努力，这样就能得到受益。所以，老老实实是修道一个很重要的态度。

　　再来，「众生呼，应勿缓」。我们都看到现在的人，因为没有接触到圣贤的学问，很多的思想、观念错误了。错误以后，又造作很多的过失，所以自己是苦不堪言。我们在《地藏经》当中也看到，佛陀摸著地藏菩萨顶，告诉地藏菩萨，你一定要让我灭度以后，还有弥勒佛来之前，这一段时间的众生，不要堕到三恶道去。诸位同修，谁是地藏菩萨？诸位同修，释迦牟尼佛在摸谁的头？我们都是释迦牟尼佛的学生，我们都有责任跟使命要续佛慧命。而地藏菩萨表的就是孝跟敬，只要我们现在认知到孝跟敬的重要，我们就要把这样正确的态度广宣流布给跟我们有缘的人。

　　记得有一次在听师长讲到普贤十愿，其中有一愿叫「请佛住世」。师长提到佛法难闻，能闻佛法的人已经是万中一二；而能闻到佛法，又是正法的，相对减少；能闻正法，又能闻持名念佛，可以当生成就的法门，又是难上加难，无过此难。而我们今天却有这样的因缘已经遇到了，你不请自己住世，你要请谁住世？当场师长的教诲，把我们的分别、执著打掉了。我们要有这一分使命，能够听到众生的需要，所以众生呼，应勿缓。我们接著看下一句经文，我们一起把它念一遍：

　　【冬则温。夏则凊。晨则省。昏则定。出必告。反必面。居有常。业无变。】 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)