（二）“事思敬”从专注开始

我们现在做事，普遍就是心不在焉、毛手毛脚的。很难体会到敬的感觉。

什么是敬呢？宋儒程灏程明道先生说：“吾作字甚敬，非是要字好，只此是学。”这一句话值得反复体会，你存一个要把字写好的心，那就已经不是敬了。这一点大家要仔细体会，练过书法的人更容易明白，当你存一个要把字写好的想法时，身上会感到紧张，会害怕写不好，处于这种状态，就很难正常发挥。相反，当你没有要把字写好的想法时，写字只是写字，你会很放松，很容易进入全神贯注的状态，反倒可以超水平发挥。

那么我们可以举一反三。洗碗的时候，能不能做到，洗碗只是洗碗。我们不是吧？我们洗碗是想快快把碗洗干净。洗干净是目标，有了这个目标，心就已经不是敬了。如果洗碗只是洗碗，把心就安住在洗碗上，而不是为了把碗洗干净。当你洗碗只是洗碗的时候，这个敬就能体现出来了。把心放在当下，自自然然的碗就能洗得干净。因为他就没有存把碗洗干净的心。这就是儒家讲的敬。这个也要从工夫当中去体会。当你存一个心，存一个目的，就已经背离敬了。

那么我们做事，要培养敬的精神，可以从培养专注的觉照力开始。当我们把心放在当下的事上，专注地去做的时候，很快便会体验到一种深深的喜悦。日本经营之圣稻盛和夫先生称之为“劳动的喜悦”。

一位旅日的朋友讲到他在日本搬家，所观察到的事情。那些搬家工都是小伙子，穿着整洁的制服，搬家前要恭恭敬敬地对房子鞠躬，对所搬的家具鞠躬，然后细心地把家具用布包好。搬到新居后，还要对房子鞠躬，对放好的家具鞠躬，卫生也打扫得干干净净。从始至终毕恭毕敬，就像举行宗教仪式似的。朋友好奇地问他们，为什么要这样做呢？他们说这是公司培训的流程；那也没必要这么认真啊！朋友问道。这些年轻的工人异口同声地说：“我们很乐意这样做，这样做我们可以体验到快乐！”

这是“事思敬”所带来的利益。可惜的是，现代人的劳动观念已经发生极大的改变，很少有人认为工作是快乐的，社会上普遍认为，劳动是为了挣钱不得不做的事情，没有快乐可言。只有休闲才能带来快乐，所以大家都在想方设法用最少的劳动赚取最大的报酬，都在争取每周的工作时间再少一点。当然，这样一来，也就很少有人能够体验到“劳动的喜悦”了。