王元五老师:广西南宁讲座【建立爱心家庭】(文字版)(3)

这个叫做定位,各正本位找到自己。在家庭如何做到这些?王凤仪老善人有一本伦理道德书,就是姑娘叫做姑娘道,媳妇叫做媳妇道,父亲叫做父亲道,儿子叫做儿子道,老人有老人道。家庭兄弟父母应该如何相处有家庭伦理


  这个叫做定位,各正本位找到自己。在家庭如何做到这些?王凤仪老善人有一本伦理道德书,就是姑娘叫做姑娘道,媳妇叫做媳妇道,父亲叫做父亲道,儿子叫做儿子道,老人有老人道。家庭兄弟父母应该如何相处有家庭伦理道。如果家庭各正本位要求自己,家庭自然和睦相处,否则的话家庭产生矛盾,老人不像老人,儿子不像儿子,孙子不像孙子。

  王凤仪老先生讲姑娘是世界的源头,女儿是齐家之本。为什么这样讲?我们大家想,所有人都是母亲生的,除了孙悟空是从石头蹦出来,不是父母生的,其他都是父母生的。


  所以王凤仪老先生说世界就两个人,一个男的一个女的。因为有了两个人才有了后面的子孙,有伦理关系。那么这两个人都不能和睦相处,你说怎么办?两个人应该如何相处,那么就是爱。师父一直不敢多讲这个,因为是出家人。我这个老太太什么都可以说,他有戒律,很多事情身边人听不懂,不知道为什么。因为他绕了很大弯来讲。我不用,我直接说,所以一下子把人家弄哭了。所以师父为什么老是让我上来,因为我穿的这一身衣服跟他的不一样。他的衣服代表他的戒律,所以我们说尊重和尚,那是戒律。在家人很随便,我们自己要想把自己的家庭搞好。


  刚才讲的就是女人。王凤仪老先生在一百年以前办女子学校,为人类和社会生下好的孩子,给我们的社会留下好的人根。所以他说女人是齐家之本,清国之源。源头水不清,后面的河流自然是污水。女人一定要自强自爱,自尊还要自重。


  我在厦门,有一个女人看着很好,她也很有能力。她自己的疾病是子宫肌瘤。她说我这个病是怎么回事?我问她结婚了没有?她回答我说没有结婚。你说没有结婚,我没有办法,但是我告诉你,你的疾病告诉我这是夫妻问题。她哭了,这个历史是造成疾病的产生。她跟我讲她跟这个男的是怎么回事。她说这个男人骗了她,后来女的就怀孕了,男的说你做流产,流产以后咱们结婚。流产了以后又不跟她结婚,所以她非常生气。我就问她这件事情谁错了?你跟他好的时候你不知道别人有妻子?你知道了为什么还要这样做?别人爱你吗?这个不是爱,而是拿你取乐、开心,然后不要你。现在自己苦恼,你说你都已经不是孩子,你有这么强的工作能力,难道这些事情你不知道吗?一个自己不爱自己的人没有人爱你!她就哭了,我说你随便哭。


  大家想一想,为什么古人叫我们要自尊自爱、自强自立,要保持女孩子的洁身如玉。那样不自爱的女孩子绝对不能做媳妇,在外面混可以,做媳妇不可以。我们大家想想,女孩子不爱自己就没有人爱你。你的家人都不爱你,因为你不自爱嘛!


  在家庭里我们讲爱,王凤仪老先生有这样一句话:有了爱以后,你才能有悦色。你的精神状态非常好,有了爱你才有行动,这个是由爱产生。为什么结婚以后不爱了,如果我们自己不爱自己,想得到别人的爱太难太难了。我们不但爱自己还要我们爱别人,爱所有人。首先要爱你的老祖宗,因为有了老祖宗才有了你,所以老人爱你你也要爱老人。互相都要感恩和爱,我们的家庭和睦相处,家和万事兴。自然,我们就为社会和谐作了很大的贡献。


  王凤仪老先生说姑娘要柔和,性如棉。棉花是什么,棉花即温暖又洁白,平等待人,不管富人还是穷人穿上遮体保暖,都是温暖的,他们没有分别。但是我们做棉裤的时候,一定要拍扁,纺之如线,棉花洁白又温暖,没有任何的强词夺理。

  那么讲到媳妇,因为媳妇是姑娘变的。我们每个女人,从小在家里做姑娘,长大结婚以后变成媳妇,然后你就变成老太太。这是人生的规律,谁都不可能逾越,对吗?不可能生下来就是老太太,所以每个人都这样长大。这是我们的成长过程。在这个成长的过程和阶段当中,我们是不是把每个阶段都做好了?


  老善人说媳妇要性如水,我们想要在山上住的话,你那个水是不是用泵弄上来?自己是不会上来。而且作为水,它平等待人。我们看见雨洒在大地上,橘子吸收了以后它是酸的,苹果吸收它是甜的,苦瓜吸收以后是苦的,所以没有区别平等待人。所以我们是媳妇的时候,到了婆家,就要和别人和睦相处,平等待人。你结婚你不是就因为这个男人,喜欢他跟他结婚,你要知道嫁到别人的家里,作用是什么。


  王善人说结婚不是为了自己。你首先应该明白结婚的目的是为了人类为了社会的,不是随便去生一个,而是为了人类留下好人根。像孔子的母亲发愿为社会生一个最好的人根,所以她给我们生了一个万世师表。所以人都是母亲生的,罪人圣人都是母亲生的。


  我们在汕头,那天抱来四个孩子,最小的一岁半,全部是脑瘫。同时来了三个小伙子16、17岁,都是呆傻。我们大家想想,这样的孩子是母亲生的,那么这么多科学家,那么多领导都是母亲生的,那么你为什么生一个脑瘫的孩子?有一个四岁的孩子他奶奶抱着来的,我说我不要跟你说话,我要跟孩子的妈妈说话,问她种了什么。


  她妈来问我,我说你问谁?你自己包的饺子你自己不知道是什么馅?你都知道为什么这样。我首先问她:你结婚的时候是什么样的状态?那么她就讲,17岁,中学生,跟同学两个人好,家里不同意,两个人先斩后奏。这个女孩子恨她的父亲,最后生了一个这样的孩子,脑瘫的孩子。我们大家知道,我们中国传统文化叫做上有老下有小,所以孩子的脑袋受到伤害,是因为她的母亲伤了老人,对老人有了触犯。其他的孩子有的是母亲跟婆婆打架骂人,所以抱着四个脑瘫的孩子很可怜。你怎么让他长大?你是一天天越来越老,他是慢慢长大,将来怎么办?


  我家就有一个亲戚,他叔伯几个月的时候孩子脑瘫了,不要养?我的孩子我当然要养,这个叫做种瓜得瓜,种豆得豆,你种了一苦根苦果自己吃,因为她跟婆婆顶撞,不服。我们大家想想,每个婆婆都曾是别人的家里的媳妇。多年的媳妇熬成婆。我们年纪大了熬成婆婆的时候,媳妇来到了你的家里,你为什么跟媳妇搞不好关系?


  文化大革命的时候我的父母回到农村,我在家上班。我回去探亲,我在那里看见有一个怀孕的妇女在磨,她的婆婆坐在这里看着她。我从来没有看过这样子的,我心里觉得,她这么年轻看着这个媳妇大着肚子在这里干活。因为我不知道,我就帮她干活。回去我跟妈妈说了这件事情,她说你们都是在城里长大,你来了没有看见过,这个叫做多年媳妇熬成婆。她年轻的时候就这样,所以这个时候对媳妇就是这样。咱们都是在北京长大不会有这个事情,只有在农村才是这样。我们想想城里的婆婆不会这样,应该如何相处,我们也都从年轻的时候走过来的。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

欢迎访问无量光佛教网,相关文章:
------分隔线----------------------------