|
一代儒学大师、《爱莲说》作者周敦颐的佛缘
周敦颐 周敦颐(1017—1073)字茂叔，原名敦实，因避英宗旧讳，改名敦颐，生于宋真宗大中祥符九年，卒于宋神宗熙宁六年，世称濂溪先生。著作今存者有《太极图说》及《通书》等，后人编有《周子全书》传世。后世之鸿儒硕学，皆奉周敦颐为道学之祖。宋明理学始自周敦颐，亦为今时学界之定说。 关于周敦颐思想之渊源，明代黄绾所说颇值得玩味。他说：“宋儒之学，其入门皆由于禅。濂溪、明道、横渠、象山由于上乘；伊川、晦庵皆由于下乘。”黄百家则更述周敦颐师事鹤林寺僧寿涯及从东林常聪(总)禅师习静坐等事。周敦颐亦尝自称为“穷禅客”，这是见于二程及其弟子游定夫语录中的话。另外，周敦颐与赵挕⑴诵怂玫热擞焉疲湟嗨绞缢臻⒒仆ゼ岫恕６話是佛慧法泉禅师的法嗣，潘兴嗣是黄龙慧南禅师的法嗣，苏轼是东林常总禅师的法嗣，黄庭坚是黄龙祖心禅师的法嗣，诸公于佛法皆有契会。周敦颐公事之余，经常与诸公参禅问道。例如，周敦颐在《万安香城寺别虔守赵公( (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |
