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讲一个故事，德育故事当中有一个「伯禽趋跪」，「周鲁伯禽，观於桥梓，入门而趋，登堂而跪。」我们都知道圣人周公的儿子叫伯禽，伯禽跟著他的康叔三次去见周公，每一次去都被周公狠狠的打了。打了之后，这个伯禽就很纳闷，为什么每次见父亲都被打？每一次去都被打。在座的朋友，您有子女，您儿子不听话打了他，他可能就离家出走了，还会再来三次被你打吗？好像不太可能。古人因为有圣贤的教诲，伯禽打了不但没有怨恨父亲，反而怎么样？反思。我一定是做错了什么事，父亲才打我。所以他就找到一个旧臣商子，一个德高望重的长辈去请教，父亲为什么要打我？这个时候，您看古人很会教育，他不会马上告诉你答案。他说你去到南山的阳面看桥木，再到北山的阴面看梓木，看完之后你就全部明白了。伯禽就到了南山的阳面看到了桥木，桥木高大茁壮挺立在那里；又到北山的阴面看梓木，梓木又矮又小，好像还俯著的。 在座的朋友，我们要想像我们现在坐著时光穿梭机，我们一起跟伯禽到了南山的阳面，又到了北山的阴面，你们要身临其境，也来看，也来观。好，现在我们看完了桥木，看完了梓木，在座的朋友，你们体悟到了什么人生的道理？我们大家都在想，那要告诉我们什么道理？这个时候伯禽就又到了商子面前说，我体会到的道理是那个桥木高大很有威严，代表的是父道；而那个梓木又小又矮还俯著的，代表的是什么？子道。商子一看，不错不错，你再去见您的父亲。这个时候伯禽又再去见父亲，就是这上面讲的「入门而趋」。这个屈就是我们晚辈见到长辈走路一定要屈步，屈步就是这个步子要快，不能慢慢悠悠的。「登堂而跪」，马上就给自己的父亲父王顶礼。这个时候父亲有没有再打伯禽？有没有再打？你们这么无辜的看著我，没法判断。父亲特别的高兴说，你一定是得到了仁德的长辈给予了指导。这里我们就看到了什么？人伦的秩序，父亲要有父亲的样子，儿子要有做儿子的样子，这个长幼尊卑的秩序才能呈现出来，人际关系才会和睦。所以我们的恭敬心要从哪里？就是要从对父母开始。 资料恭摘:净空法师专集网站 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |