|
善男子，又比如天人建造的仓库，周围一千由旬，高一百由旬，里面装满了芝麻，连容一根针的空隙都没有。有一位守护者，永远不老不死，每经一百劫就取一粒芝麻扔到外面。这样直到仓库内的芝麻都扔空了，我能计算这期间所经历的时间，但这念一遍六字大明咒的功德，我却无法计算其量。 善男子，又比如四大部洲中种植了各种稻谷、小麦等的农作物，龙王降下甘霖，当时所种的谷物都得以成熟，全部收割了之后，以南赡部洲作为场地，用车等搬运过来堆积一起。我能计算出所有农作物颗粒的数量，但这念诵一遍六字大明咒的功德，我却无法计数。 善男子，又比如南赡部洲所有的大河昼夜川流不息，所谓恒河等的十条大河，每条大河又各有五千小河眷属，昼夜流入大海。这些大河，我能数清其中有多少水滴，但是念一遍六字大明咒的功德，我却无法算出它的数量。 善男子，又比如四大部洲所有四足的有情，狮子、大象、骏马、野牛、水牛、老虎、豺狼、猴、鹿、羚羊、兔子等等，我能算出每个有情的身毛数量，但念一遍六字大明咒的功德，我却无法计算。 善男子，又如金刚钩山王，高九万九千由旬，下方八万四千由旬，周围每一方面又各是八万四千由旬。山上有个不老不死的人，经过一劫旋绕此山才走完一圈。这一山王，我以帝释天衣能拂尽无余，但这念诵一遍六字大明咒所获的功德，我却无法说尽其量。（用一劫的时间才能转绕完一圈，这山周围有多大，而且高九万九千由旬，一由旬至少四十里，将近四百万里的高度。然后用天衣来拂，天衣像轻纱那样薄、软，拂一次能拂多少微尘？但只要一直坚持下去，最后还是能拂尽无余，而要说出念一遍观音心咒的功德，却无法计算其量。） 善男子，又比如大海深有八万四千由旬，穴口广阔无量，我能以一毛端沾一水滴，逐渐取出水滴，最终让海水穷尽，但这念一遍六字大明咒的功德，我却无法说尽它的数量。 善男子，又比如一片大尸利沙森林，我能一一数尽每棵树上叶子的数量，但念一遍六字大明咒所获得的功德，我却无法说尽其量。” （以上佛说了九个对比，这些对比在显示什么呢？唯一显示念一遍六字大明咒的功德不可计量。 我们知道，无量有两种，一是“有量的无量”，二是“无量的无量”。什么是“有量的无量”？就是虽然是有限量，但量太大超出了一般人的计算能力。比如大海中有多少沙子，用人脑、用计算机无法算出它的量，但它毕竟是有限的，只要一直算下去，最后会算到边际，这叫“有量的无量”。另一个“无量的无量”，就是本身是无量的性质，再怎么算，也算不到边际，所以无法用数字计算，佛也不可能违反规律，用有量来数尽无量，所以佛说我无法说尽它的数量。 以上总的要知道，诵一遍观音心咒是一种无量的功德。因为持的是观自在菩萨的微妙本心，这无法以分别心衡量、以语言描述。这样不可思议的事，竟然落在我们身上，这是多大的福份！我们应该无比欢喜、庆幸。我们不是只持一遍，我们能天天持，不间断地持，这有无上的意义！） 莲花上如来又这样说：“善男子，又比如居住在四大部洲的男子、女人、童子、童女，全数证到七地菩萨地位，这些菩萨众的所有功德和念一遍六字大明咒的功德没有差异。 善男子，又比如从这个世界的一年算起直到满足天上一劫的时间，在此期间，昼夜不停地降下大雨，这所有的雨水滴数，我能计算，而念一遍六字大明咒的功德数量比这还多。 善男子，又比如一俱胝数的如来聚集于一处，对这所有的如来，经过天上一劫时间，以衣食、卧具、汤药等受用资具，种种都供养，这样获得的功德也无法衡量六字大明咒的功德数量。” ２、诸佛菩萨云聚、天龙夜叉等守护 ３、获得辩才、智慧、慈悲、圆满六度 ４、令众生见闻接触皆得不思议利益 佛告诉除盖障菩萨：如果有人能常常受持六字大明咒，正当他持诵时，有九十九恒河沙数如来集会，又有等同微尘数的菩萨集会，还有三十二天的天子众都来集会。 又有四大天王在东南西北的四方护卫他，有无数百千万俱胝那庾多的龙王前来卫护，地中的药叉、虚空的诸神等也前来守护。 而且，观自在菩萨身体毛孔中俱胝数的如来皆赞叹这位持明者说：善哉！善哉！善男子！你能获得如此的如意摩尼宝，你的七代种族都将获得解脱。善男子！这位持明者腹中所有的小虫都获得不退转菩萨位。如果有人将这六字大明咒戴于身上、颈上，那到见到戴持者，就等于见到金刚身，又等于见了舍利塔，又如同见了如来，及见了具有一俱胝智慧的人。 如果有人能依法念诵这六字大明陀罗尼，这位持诵者获得无有穷竭的辩才、获得清净的智慧聚、获得大慈悲，他每一天都得到具足六波罗蜜多圆满的功德。这位行者获得天转轮灌顶，他口中所出之气触到他人身上，所触之人发起慈心，远离嗔心之毒，将获得不退转菩萨，很快证得无上菩提。 如果是一位戴持六字大明咒的人，用手接触其他人的身体，被接触者速得菩萨地位。这位戴持者，凡是见他的男子、女人、童男、童女，乃至与人不同类的其他有情身，都快速得到菩萨位。这样的人永不再受生、老、病、死和爱别离的苦痛，而获得不可思议相应念诵。 ５、成就三摩地 真正如法地持诵观音心咒，就是和观音之心接通，在咒力加持下，能迅速入定。不必另修其它，以这一法就能成就甚深三摩地，但必须很“如法”才行。 佛在《大乘庄严宝王经》中说：若依法念诵六字大明陀罗尼，持诵者将会证得三摩地，所谓持摩尼宝三摩地、广博三摩地、清净地狱旁生三摩地、金刚甲胄三摩地、妙足平满三摩地、入诸方便三摩地、入诸法三摩地、观庄严三摩地、法车声三摩地、远离贪嗔痴三摩地、无边际三摩地、六波罗蜜多门三摩地、持大妙高三摩地、救诸怖畏三摩地、现诸佛刹三摩地、观察诸佛三摩地。像这样，获得一百零八种三摩地。 ６、往生净土 对于千千万万向往极乐净土的人来说，修持六字大明咒能顺利实现往生极乐的梦想。《具义索经》中说：若在旁生耳旁念诵六字大明咒，它们解脱恶趣之后，必将往生西方极乐世界。众生听闻六字大明咒，都必定会往生极乐，何况自己精勤念诵，当然得到往生。《一百零八名号经》说：“若诵嗡嘛呢呗弥吽，不堕三恶趣，……命终时往生极乐刹土。” XZang噶举派有位大德——乔美仁波切，一生大力弘扬观音心咒，他引导众生往生极乐世界，就是教人持六字大明咒、转观音转经轮。最终他带着自己的母亲、侍者、自己家的牛和狗，以肉身飞往极乐世界。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |