益西彭措堪布:消除苦难的方法 三(2)

我们再来看看现代战争的状况,现在战争已经进入了第五代和第六代战争的时期。第五代战争是以核武器为标志,第六代战争是以高技术精确制导武器为标志。这些是伴随核技术和计算机技术的高度发展而出现的现象。 如果世


我们再来看看现代战争的状况,现在战争已经进入了第五代和第六代战争的时期。第五代战争是以核武器为标志,第六代战争是以高技术精确制导武器为标志。这些是伴随核技术和计算机技术的高度发展而出现的现象。

如果世界上暴发大规模的战争,各国使用核武器,那战争的苦难是最惨不忍睹的。这不是一场大地震几万人丧身的事,大规模的核战争会导致地球上的人类大量毁灭。和核战争相比,地震、洪水、飓风都成了小巫见大巫的事了。

有的人想真有这样可怕吗?我们回顾人类的战争史,1945年8月,美国飞机在日本广岛和长崎各投放了一颗原子弹,整个广岛和长崎都被夷为平地。据当年统计,广岛死亡14万人,长崎死亡约7万人。这是人类在战争当中首次使用核武器。

今天距离二战当年又过了六十多年,人类的科技水平远远超过当时,随之而来,人类自我毁灭的能力也达到了登峰造极的地步。如果现在把世界上的核武器都拿来投放使用,只需几小时就可以把地球毁灭几十次。今天在我们的头顶上有几万颗核弹头,爆炸的力量比当年投放广岛的原子弹要强大几十万倍。所以我们都生活在核战争的恐怖阴影之下。

有人会想:这种核战争有可能发生吗?

我们的回答是:如果人类的嗔恨心和杀生业力得不到有效遏止,发生核战争的可能性还是有的。根据西方统计,第二次世界大战之后,发生过215次局部战争,其中有33次都曾经考虑过有限使用核武器,在朝鲜战争和越南战争当中,美国都曾经考虑过使用核武器。

从因上观察,战争是由众生共同的杀业所感召的,局部的杀生共业感召局部战争,世界性的杀生共业感召世界性的战争。业力无情,一报还一报,当世界性的杀业成熟之时,必然会暴发世界性战争,一分一秒也不可能推迟,这是无法用金钱收买,也无法从空间上逃脱的。

我们人类每隔几十年就有大的战争出现,死亡几百万、几千万,我们会觉得战争很残酷、很可怕,其实这样可怕的事在动物界当中天天发生,每天都有数以亿计的动物被杀戮,做成了人类的盘中餐。以这样严重、巨大的杀生业力怎么不引发战争呢?古人说:“千百年来碗里羹,冤深似海恨难平,欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。”我们讲过现代人借助高科技,杀生的速度极快、波及面极大、手段极其残忍,因上既然是如此,果上当然显现相应的现代战争形态,这不是古代战争用长矛、弓箭作战,核战争要是暴发,短短时间就可以制造人间地狱,前一刻世界上还充满了人,后一刻就夷为平地、遍地横尸,是这样可怕的报应。

从缘上看,战争是由嗔心的缘发起的。人们不懂因果,没有慈悲的观念,嗔心容易增长。在正念微弱的情况下,人类的理智很容易失控,一夜之间就会现前毁灭性的后果。比如电子计算机和携带核武器的设备出现事故,个人操作失误,或者各国领导人的头脑冲动,都可能给人类带来灭顶之灾。

再观察,现代核战争发生时,我们单凭自己的力量有没有办法避免呢?

这几乎是不可能的。这不比普通的水火苦难,人还有时间预防,即使落入水、火当中,还有机会逃出。如果现代战争使用核武器,谁能知道核弹在何时何地爆炸,何况现在的电子制导技术非常精确,能分毫不差地击中目标,在人们还没有反应过来时,城市就已经夷为平地,到处是尸体,连人叫的声音也没有。这时候有再多金钱、开多快的轿车,也逃不出战争的魔掌。我们的身体像泡沫一样脆弱,怎么经得起强烈的核辐射?

再者,在战争中死亡属于横死,是杀业现行的惨报。我们可以观察,在这种情况下,人多半在极端恐惧的状态中死去,如果在这之后的中阴阶段没有得到超度,多半是堕入恶趣。可怜众生,得一世人身极不容易,又这样死去,往后就成了“一失人身、万劫不复”。以最坏的情况设想,人堕到地狱的刀山、火海当中,不知要经受多少劫的苦难。即使出地狱,还要受饿鬼之苦,咽喉像针、腹部如山、身体中火烧一样,千百年都在饥饿当中煎熬。等到从饿鬼界脱出,又要转生旁生,被人役使,负重、耕田,或者被宰杀做成人的食物。就算得了人身,也是愚痴状态,天天贪嗔痴造杀盗淫,不过几十年就又要堕落,所以经过微尘数劫,都在六道当中轮回,不知道哪一天才能解脱。我们作人是一个决定永苦、永乐的重要关口,弄不好就是无量劫的沉沦,和生死大事相比,其它确实是芝麻点的小事。我想,有智慧的人都会慎重抉择,与其事到临头时后悔,不如现在有机会时努力修法,免去万劫的深殃。

有人又想:我们怎么能消除战争,万一战争不可避免,怎样让战争的程度减轻,尽可能保全人类呢?

答案是推动更多人来修持观音法门,一方面祈求观世音菩萨的加持,一方面帮助人们发起慈悲心,消除一切暴力的观念和行为。最理想的状况当然是人人修观音法改恶向善,那世界上的战争等苦难都可以消除。如果不能这样,有少量人修持,也一定能让苦难转轻。即使共业成熟,共业当中还有别业,能修观音法门发慈悲心,自己可以得到观世音菩萨的护佑,免除劫难。退到最不好的情况上说,即使定业难逃,丧失生命,也能依仗菩萨的力量往生极乐世界,就像很多修行人身患癌症,一心依靠佛力,虽然没能治愈,但最后走得很安祥,在佛的加持之下,往生极乐世界,永远跳出苦海。所以从方方面面观察,这应当是最好的办法。

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